哲学导读
[程志华:形上学之奠基——牟宗三论实践的形上学] 牟宗三认为,康德虽区分思辨理性与实践理性,却将自由意志归为"设准",使道德实践缺乏本体论根基,其实践的形上学终未完成。他批判海德格尔的基本存有论仅关注人的有限性,忽视"超越者",犯了"形上学误置"的错误,故其基本存有论亦未能真正完成。
[韩震:从“第二个结合”看朱熹哲学思想的现代价值] 中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,就是结合新的时代特点,对传统文化进行有鉴别地对待、有扬弃地继承、有成效地弘扬,并在此基础上进行创新发展。在中华优秀传统文化的思想宝库中,作为宋明理学的集大成者--朱熹,就是值得我们不断回望的对象,通过对其思想的创造性转化和创新性发展,可以找到某些解决当今时代性问题的思想方法。
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