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[张一兵 孔伟宇:马克思哲学认识论的思想嬗变与当代阐释——《回到马克思》第二卷访谈] 《关于费尔巴哈的提纲》是马克思认识论变革的分水岭,与历史唯物主义创立同体发生的认识-意识论被称作"历史认识论",经济学现实成为了这一认识论的主导性基础,传统的哲学认识论的逻辑被历史认识论所取代,被扬弃为历史认识论中的一个环节。

[陈平原:被选择与被遗忘的声音——鲁迅“出口”能否以及如何“成章”] 鲁迅演说关注现实,喜欢针砭时弊,不太讲究逻辑推演,跳跃性很强,说理性不足,但善用比喻,多有妙语。鲁迅对于文字精微与表达分寸的讲究,使得他对记录稿能否准确传达自家曲折幽微的想法,始终抱有很大疑虑。

[薛澜:AI正处历史拐点,生态外部性与路径依赖风险挑战治理体系] 人工智能治理既具有多元的目标导向,也依赖多样化的治理工具,涵盖传统行政法规,以及大量政策措施、自律机制和技术手段。多元工具的协同应用,有助于在技术发展快速变化的环境中实现敏捷治理。

[莫纪宏:坚持用马克思主义世界观方法论构建中国法学自主知识体系] 马克思主义作为我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想,是新时代中国特色哲学社会科学的魂脉,更是中国法学学科建设、理论创新、知识建构的根本指引。必须用好"两个结合"这一根本方法,将马克思主义立场、观点、方法与中国法治建设实践相结合,走出一条独具特色的中国法学知识体系构建路径。

[刘小枫:吉尔平与地缘政治学的诞生] 吉尔平将这一构想称为"世界主义铁路",并直接与美国的"昭昭天命"理念联系起来,即企望这条铁路走出北美大陆向亚洲和欧洲大陆延伸,从而使美国成为世界商业的重要纽带。这一构想比阿尔弗雷德·马汉的"海权论"以及"美国向外看"的呼吁早了足足20年。

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