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[王博：作为秩序哲学的中国哲学] 我们简要说明了秩序问题是中华文明和中国哲学的核心问题，并以儒家、道家和法家为例，勾勒对秩序问题的不同思考。在这个意义上，中国哲学整体上可以归结为秩序哲学。面向当代和未来，立足于现代价值，系统总结这份宝贵的思想遗产，加以创造性转化、创新性发展，是中国自主知识体系建构的一个重要方向。

[韩庆祥：构建中国哲学社会科学自主知识体系的哲学逻辑] 这种哲学范式具有鲜明特质。它以中国式现代化为实践立足点，以为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，为人类谋进步、为世界谋大同为目标指向，为构建中国哲学社会科学自主知识体系提供哲学基础和解释框架，使中国自主知识体系具有立足中国、放眼世界、关切人类、面向未来、引领时代的知识品格和中国气派。

[陈彦斌：彰显宏观经济治理的理论自信] 我国创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹，中国特色的宏观调控体系为此发挥了重要作用。完善宏观经济治理是一项复杂的系统工程。只有处理好政府与市场、短期与长期、供给与需求、政策与改革这四个关系，才能最终形成市场机制有效、微观主体有活力、宏观调控有度的良好局面。

[杨银付：建设教育强国的科学指引] 深刻认识中国特色社会主义教育的本质属性，牢牢把握中国特色社会主义教育的"九个坚持"，加快建设教育强国，办好人民满意的教育，要强化思政引领力、人才竞争力、科技支撑力、民生保障力、社会协同力与国际影响力，构建高质量教育体系，以教育现代化支撑中国式现代化、服务中华民族伟大复兴。

[王颂：一本二分三元：中国佛教哲学的体系架构与研究范式] 中国佛教哲学常见三个名相为一组的概念簇，代表为"体相用"三大和"空假中"三谛，它们或是对印度原有范畴组的改造与转换，或是中国义学僧人的创新与发明。其中，尤为引人瞩目的是从"二"到"三"的转变。本文根据中国古代哲学和佛教哲学的资料，提出"一本二分三元"说。

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