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[方朝晖：德何以有威？——儒家德性原则的文化心理机制] "德"所代表的感应机制是中国文化中一方服从于另一方的最有效条件，中国文化中最有效的政治权威--德性权威--正由此形成。由于德性权威下的政治服从不是建立在强迫基础上，而是建立在心悦诚服上，因此能为政权合法性提供强大基础。

[谢华育梁捷：早期中国经济学的学术转型研究——孔门理财学的思想渊源] 20世纪初，美国经济学家克拉克、西格尔等人的中国学生陈焕章试图通过《孔门理财学》，把儒家的经济思想装点为一种可行的社会主义，提出应对当时西方社会困境的中国解决之道。然而，陈焕章的《孔门理财学》同时渗透着康有为思想。

[马怀德：加快构建中国自主法学知识体系的着力点] 加快构建中国自主法学知识体系，要以习近平法治思想为根本遵循，以中国特色社会主义法治实践为源头活水，将上述四个方面作为一个有机整体协同推进。这一过程本质上是对西方法学理论的反思与超越，是对中国特色社会主义法治实践规律的理论自觉与体系化表达，是文化自信、理论自信在法学领域的集中体现。

[王利明：《民法典》人格权编司法解释应重点解决的十大问题] 人格权独立成编是我国民法典编纂体系的重大创新。我国民法典施行以来的实践表明，人格权编在错综复杂的数字社会背景下为人格尊严的充分保护和全面实现提供了坚实的规范基础，但也面临着规范供给不足等问题。

[杨瑞龙：深化改革是激发经济增长新动能的关键措施] 中国经济中长期增长的关键，在于能否通过现代化产业体系建设实现新旧动能转换。而现代化产业体系能否建成，又取决于微观主体活力能否充分释放。国有企业、民营企业和地方政府分别代表不同层面的重要主体，三者活力的恢复和增强，将为现代化产业体系建设提供坚实微观基础。

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