郑志康:历史虚无主义虚无抗日战争史的样态嬗变、机理翻新与应对策略

选择字号:   本文共阅读 18838 次 更新时间:2025-07-20 23:25

进入专题: 历史虚无主义   抗日战争   抗日战争史  

郑志康  

 

摘要:抗日战争作为近现代史上改变中华民族命运的重大事件,其历史书写关乎着对中国共产党地位的正确认识,对历史人物形象的科学把握和对历史发展规律的充分洞悉,在中共党史乃至社会主义发展史上占据着重要地位,是历史虚无主义重点聚焦的渗透领域。近年来,伴随着理论批判力度的深化和意识形态的感性化发展,历史虚无主义逐渐从露骨直陈的直接性、显白性虚无转向对抗日战争史的间接性和迂回性虚无。这主要表现为内容上更有“迷惑性”,试图混淆视听;策略上更具“灵活性”,实现匿迹隐形;手法上更显“新颖性”,蒙蔽受众眼球;话语上更具“生活性”,消除心理抵抗;载体上更重“沉浸性”,力求弥漫散播。其内在机理依循着“筛选—过滤”“诱导—鼓惑”“靶向—投喂”的逻辑理路,试图通过虚无内容的精心选取、虚无氛围的精密营造以及虚无信息的精准推送,实现歪曲抗战史实、亵渎抗战精神和消解抗战记忆的邪恶意图。为此,必须要坚持“预防先行”“深研夯基”“教育跟进”“监管兜底”,建立预警机制、深化阐释机制、完善教育机制、优化监管机制,在理论与实践的有机互动中实现深度治理与纠偏。

关键词:历史虚无主义;正确二战史观;抗日战争史;中华民族;意识形态安全

 

一、问题的提出

党的二十届三中全会强调,必须要“完善意识形态工作责任制”[1],“坚决反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义和历史虚无主义”[1]33。这深刻反映了新时代党和国家对错误思潮严厉批判、坚决抵制的鲜明态度以及对意识形态安全问题的高度重视。近年来,在抗日战争史研究问题上,历史虚无主义善于乔装打扮,采取迂回策略,变换虚无手法,从而更具迷惑性与欺骗性,更容易遮蔽历史真相、混淆历史史实、误导历史认知。作为“战争史上的奇观,中华民族的壮举,惊天动地的伟业”[2],抗日战争是中华民族复兴史上浓墨重彩的一笔,更是决定和改变中国命运的关键性事件,是在任何时候和任何人都必须加以正视和铭记的历史。习近平总书记指出:“中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长。在中国共产党倡导并建立的抗日民族统一战线旗帜下,中华儿女前赴后继、勠力同心,付出巨大牺牲打败了穷凶极恶的日本军国主义者,谱写了抗日战争胜利的伟大篇章。”[3]在铁证如山的历史事实面前,“一切歪曲二战历史真相、否定二战胜利成果、抹黑中苏历史功绩的图谋都不会得逞!对于任何企图开历史倒车的行径,不仅中俄两国人民不会答应,世界各国人民也不会答应!”[3]。鉴于此,值此中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际,“澄清历史虚无主义的认识误区,廓清历史虚无主义的思想迷雾”[4],力求准确把握抗日战争史的全貌和继续发扬伟大抗日精神的真谛,实属当务之急。

国内学者对历史虚无主义的研究起步较早,对历史虚无主义虚无抗日战争史的研究也已取得一定成果,概括起来主要分为两个方面。一方面是围绕其主要表现、现实危害、内在本质以及应对策略等角度展开的直接性研究。学者们认为,贬低中国共产党在抗战中的作用,为日本帝国主义作辩护,抹杀中国对世界反法西斯战争的重大贡献是历史虚无主义虚无抗日战争的主要表现[5],其危害在于扰乱人们对抗日战争史的认知、动摇甚至摧毁人们的信仰根基[6],其实质是意识形态领域的阶级斗争的一种体现,是对中国进行意识形态渗透、推行和平演变的最主要手段[6]。为此,要用确凿、全面和一贯坚持的史实揭破、驳斥历史虚无主义的谎言[7]。另一方面是从多重角度进行探讨的间接性研究。学者们从中国共产党在抗日战争中的地位和作用[8]、抗战历史的话语权[9]、新时代抗日剧[10]、大历史观视域[11]、“中国近现代史纲要”课教学[12]等角度展开研究,进一步拓宽和延展了研究论域。

学术界虽已对历史虚无主义虚无抗日战争史进行了较为系统深入的批判性研究,但大都聚焦于具体内容的维度,而针对历史虚无主义虚无抗日战争史的新样态、新手法和新机理的研究较少,对其进行的系统性考察则更显不足。因此,依循“是什么—怎么样—如何做”的内在逻辑,系统阐释历史虚无主义虚无抗日战争史的新样态,揭示其内在机理,并在此基础上采取恰当的应对举措十分必要。

二、历史虚无主义虚无抗日战争史的样态嬗变

面对明火执仗歪曲抗战史实、丑化抗日英雄和亵渎抗战精神的行径容易被识别和遭到深度批判与纠治的现实处境,历史虚无主义逐渐从露骨直陈的直接性、显白性虚无转向对抗日战争史的间接性和迂回性虚无,呈现出不同于以往的症候。

(一)内容上更有“迷惑性”,试图混淆视听

在抗日战争史的具体内容上,历史虚无主义不再进行“大水漫灌”“广泛撒网”式的散发性虚无,而是在针对性选材、主观性拼凑和深度性伪造中转向聚焦性虚无,使虚无内容更具“迷惑性”,以此蒙混过关,混淆视听。

其一,针对性“选材”,片面性“烹饪”。历史虚无主义从抗日战争蕴含的独特历史内容中精心“选材”,故意带上混淆是非、厚此薄彼的“滤镜”,选择性地回避和掩盖历史定论并放大某些历史片段或历史断面,以此误导人们用带有“偏差”的标尺衡量历史,以“失真”的眼光观察历史,诱导人们得出“反主流”“反传统”的历史判断。例如,别有用心之人无视“九一八”事变后“蒋介石不抵抗政策造成的恶果,却引证蒋介石日记中骂日本人并表示将来总有一天要收复失地一类的话并大加赞美:‘蒋介石爱惜民族人格,准备与倭寇决一死战,并预留遗嘱,其抗战决心可以说是壮烈的’”[13],试图以此美化蒋介石的形象,颠覆人们的历史认知。

其二,随意性“拆解”,主观性“拼凑”。历史虚无主义对抗日战争发生的真实历史背景、发展的客观进程以及抗日英雄人物的真实形象置若罔闻,故意耍出断章取义、穿凿附会、简单比附的伎俩,随意拆解、剪裁、割裂历史,把历史碎片化、孤立化、零散化,在对支离破碎的历史“片段”进行移花接木、简单拼凑和重新编排中实现虚无的目的。例如,历史虚无主义通过文本生硬比附和机械对照,“造谣毛泽东的《论持久战》涉嫌抄袭蒋百里的《国防论》及陈诚的《持久抗战论》”,试图以此“全盘质疑、诋毁毛泽东的理论来源和理论内容,否定毛泽东抗战的战略战术”[11]。

其三,技术性“篡改”,深度性“伪造”。以算法合成和深度伪造技术为依托,历史虚无主义利用人们“眼见为实、入耳即真”的认知习惯,篡改抗战历史文本,捏造抗战历史记录,伪造抗战历史影像,并通过重塑历史情境、变换历史语境、微表情操纵以及图文错时空修复混搭等方式设置陷阱,让受众沉浸于短暂视听感受的“伪真实”环境中真假难辨,最终落入“算法陷阱”。例如,近年来,一些自媒体博主为了博取流量肆意发布不实帖文、视频,利用数字技术将刘国鋕等红岩英烈肖像照篡改为国民党军统特务徐远举,此举既“侵犯了红岩英烈的肖像,又使其名誉和荣誉遭受贬损,这些不实信息容易引起大众误解”[14]。

(二)策略上更具“灵活性”,实现匿迹隐形

在虚无抗日战争史的策略选择上,历史虚无主义不再拘泥于僵硬呆板的机械式虚无,而是瞄准特定节点,不断变换视角和重塑身份,以更加灵活的方式实现隐蔽性蔓延散播。

其一,发酵舆论热点,借“题”发挥。追踪热点话题,放大舆论效应是历史虚无主义施展身手的惯用伎俩。近年来,历史虚无主义往往借助一些新媒体平台和社交圈群追踪捕捉舆论风向,煽风点火鼓动舆论情绪,紧跟网络热点舆情。尤其是注重在有关抗日战争的舆论热点话题上制造噱头、大做文章,以“随意延伸”“过度解读”的方式尽情发挥,大肆传播发表各种诱导性、颠覆性的虚无言论,并借助“流量为王”的数字平台壮大声势,极力营造具有倾向性的舆论“广场效应”和“涟漪效应”,试图把人们的判断和认识拐跑带偏。例如,赖清德炒作“台日一家人”的舆论爆发后,部分别有用心之人趁机利用网站、户外电子屏幕、网络电视等开展渗透入侵,大搞舆论战、认知战,肆意宣扬“日本军国主义、法西斯主义”的“精日”标语,恶意诋毁侮辱中华民族抗日英雄,造成极为恶劣的社会影响。

其二,善于乔装打扮,借“船”出海。面对惯用伎俩极易被识别和洞穿的现实境况,历史虚无主义往往从和人们息息相关的社会生活领域入手,通过涂脂抹粉、乔装打扮,披上活灵活现的“伪装”,带上接地气的“面具”。历史虚无主义将虚无抗日战争史的意象和观点掩藏于以“考证真相”“还原历史”为旗号的学术研究、以“让人物更丰满”“让人性更真实”为旗号的艺术鉴赏、以“娱乐至死”“狂欢至上”为宣言的娱乐休闲等形形色色的欺骗性“外衣”之中,企图掩人耳目、蒙混过关。如有人就打着“言论自由”的旗号,通过角色身份下沉“混迹于生活之中,假借草根明星、普通网民和民间史学爱好者等亲民化身份”[15],肆意炮制“溜下来”“窜下来”的字眼以诋毁和污蔑狼牙山五壮士,试图消解抗日英雄的正面形象,扰乱人们的正确认知。

其三,瞄准时间节点,借“机”行事。党和国家重大纪念日因其承载的独特历史意义和价值容易成为历史虚无主义兴风作浪的对象和切入口。事实上,历史虚无主义特别善于“卡时”“踩点”,尤其是注重利用抗日战争胜利纪念日进行“特别策划”,炮制各种吸睛式话题,引发人们热议,然后趁机“用随意虚构和编撰的历史淡化罪行,极力粉饰侵略战争,否定中国人民的反侵略斗争”[16],以此消解人们的历史记忆、颠覆人们原有的正确历史认知。例如,在抗日战争胜利80周年来临之际,前有网民张某艺恶意编造“红军资助关东军”等不实信息,否定中国共产党领导下的东北抗日武装率先举起民族抗日大旗的历史事实,歪曲抗日战争历史;后有网民邓某杰编造虚假的中国共产党领导的军队消灭日军数据,贬低、否定中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用,亵渎国家和民族情感,造成极为恶劣的社会影响。

(三)手法上更显“新颖性”,蒙蔽受众眼球

在虚无抗日战争史的手法上,历史虚无主义逐渐从硬性输出转向柔性引导,以新的方式蒙蔽受众眼球。

其一,巧用“控搜霸屏”的黑箱手法,放大“橱窗效应”。历史虚无主义利用算法隐蔽性和不透明性的黑箱特质,在算法程序源头上调控代码参数,改变算法嵌入规则,以此暗中控制热搜、操纵检索、左右榜单。这种方式让各种抹黑抗日英雄、歪曲抗战史实、虚构抗战情节的内容以翻新的版本被悄无声息地摆在“显眼”位置持续“刷屏”“霸屏”,在不断放大“橱窗效应”中“收割”公众的注意力,使公众在无意识中一步步陷入“先入之见”与“眼见为实”的陷阱。

其二,妙用“数据罗列”的对比手法,制造“反差效应”。历史虚无主义尤其善于“通过数据比对的手法对国共两党军队战斗规模、伤亡代价、歼敌数量进行对比”[16],试图在营造的巨大反差中否认中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用。例如,别有用心之人以“国民党军队在抗战中伤亡300多万兵力,共产党领导的军队牺牲人数少”[17],“日本侵华军队只有851人死于共军之手”[7]为借口,试图在巨大的反差中放大国民党的作用,否定共产党的中流砥柱作用。事实上,“在14年抗战中,关内的八路军、新四军和华南抗日纵队共歼灭日伪军170多万,加上关外东北抗联歼灭的18万日伪军,共产党军队共歼敌180多万,消灭敌人数量并不少”[18]。

其三,活用“吸睛夺目”的娱乐手法,制造“目睹效应”。历史虚无主义搭载流量经济的“便车”,刻意迎合人们释放压力、缓解焦虑的娱乐化需求,以“恶搞”“演绎”“揭秘”为包装,肆意制造戏谑抗战史实的“笑点”、炮制恶搞抗战英雄的“笑料”、造谣抗战过程的“笑梗”,并利用“目睹效应”设计匪夷所思、标新立异的标题来“博出位”“赚眼球”,“如八路军住别墅、女战士穿丝袜、手撕鬼子、秒躲子弹、胡萝卜变炸弹等”[16],企图在轻松娱乐的搞笑氛围中实现对抗日战争史的歪曲和颠覆。此外,历史虚无主义还善于利用“目睹效应”,在挖空心思、搜肠刮肚地“找缺点”“寻错误”以颠覆革命人物正面形象的同时,对于反面人物进行“重新包装”,建立“人设”,试图以此为汉奸“翻案”、为反革命者“平反”、为叛徒“洗白”[19]。

(四)话语上更具“生活性”,消除心理抵抗

话语叙事既是历史记忆建构的重要环节,也是将不同概念连接起来形成崭新意义的重要载体。有了叙事,“世间发生的事才能讲出头绪”[20]。历史虚无主义在话语叙事上一改以往枯燥无味的风格和强行嵌入的策略,试图以更加柔软、隐晦的生活性话语消除公众心理抵抗,实现间接性灌输错误观点。

其一,话语主题上“聚焦细节”,博取受众“眼球”。历史虚无主义不再以宏大叙事为依托,如误导“中国共产党领导抗日”“抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分”等体现历史发展趋势、决定历史评价导向的中心话题的探讨,而是以去中心化的“小叙事”为参照,转向琐碎历史细节的书写以及边缘话题讨论,企图在放大精心挑选的特定抗战“片段”和抗战细节等非关键要素的基础上挑战历史定论,颠覆历史正统。例如,历史虚无主义刻意迎合受众的猎奇心理,“不再专注抗战时期毛泽东的军事思想和政治话题,而是在毛泽东的婚姻、菜单、写作、稿费等生活私事上大做文章”[12],试图以此颠覆毛泽东在人们心中的形象。

其二,话语策略上“暗藏玄机”,实现隐蔽诱导。历史虚无主义采取“以退为进”的话语策略,通过语境暗示、话语隐喻等方式将其意在表达的思想观点设置于所呈现信息的字面意义之外,并故意露出引人注目的线索、痕迹,引导受众在不知不觉中陷入通过“独立思考”得出“深入发现”的话语留白陷阱。例如,历史虚无主义设置抗战时长、伤亡人数、歼灭敌人人数等话题,妄称“几十次大型战役和上千次重要战役,中共没有一个参加”[21],“抗日战争主要靠的是‘国军’”[22],“来暗示‘国民党抗战贡献比共产党大’‘共产党靠抗战坐大’”[12],以此贬低中国共产党的抗战贡献,引导大众得出反传统的结论。事实上,中国共产党担负的敌后战场有力地牵制了日伪军,对于阻止日军进攻发挥了关键作用。

其三,话语形式上“喜闻乐见”,促成“个体沉迷”。历史虚无主义在话语表达形式上不再局限于以“高大上”的正式话语系统呈现观点,而是变“理论抽象”为“现实具象”、变“完整诉说”为“碎片拼凑”、变“刻板描述”为“情感抒发”、变“单调生硬”为“趣味生动”,企图以更加生活化、趣味化、时尚化等形式言说虚无抗战的言论。这种话语形式更容易造成“个体沉迷”,潜移默化地影响人们对抗日战争史的正确认知。

(五)载体上更重“沉浸性”,力求弥漫散播

历史虚无主义虚无抗日战争史的载体依托逐渐从过去固定单一的报纸、书籍等传统媒介载体,转向多样化的数字化客户端即微信、抖音等现代化信息载体,实现传播“软着陆”。

其一,借助“开放性”的虚体矩阵,立体化传播。随着数智技术的发展、数字化平台的搭建,历史虚无主义将目光转向虚拟仿真的数字化传播媒介,通过打造覆盖面广、活跃度高、特色性强的虚体传播矩阵进行立体化传播渗透,企图使大众在沉浸式视听享受、敞开式社交互动、全景式图文阅览和定制化网游冲浪等极度逼真的体验中自发形成虚无抗日战争史的观点。譬如,在哔哩哔哩平台流行的“《那年那兔那些事》深受青少年的喜爱,该作品将二次元叙事与爱国主义相结合,虽然有助于大力弘扬爱国主义精神进而强化青少年的国家认同,但其戏谑的叙事风格也极易造成简化历史事实、萌化日本侵略者的弊端,使得历史的复杂性与严肃性遭到消解”[23]。

其二,嵌入“可视性”的图像,动态化扩散。图像作为以空间性方式存在的“时间切片”,不仅具有直观性、生动性的视觉审美优势,而且能够以时空交错的形式,使空间意义与时间意义交叉重叠,衍生出各种承载历史意义的图像景观。历史虚无主义不仅善于借助图像延展刻画空间,通过拼贴、勾连、剪切等手法对抗日民族英雄和抗日过程的历史图像进行主观意义上的“再加工”,借此以假乱真、混淆视听;而且善于通过绘制包含画面、音效、动作等元素在内的动态图、表情包放大图像的“生物场”和“心理场”效应,以博取受众眼球,引发受众关注,在潜移默化中消解人们的抗战记忆。比如,“李某在烈士陵园内用不雅手势和不敬姿势摆拍,并将照片上传微信朋友圈和今日头条,严重亵渎英雄烈士名誉和荣誉”[24]。

其三,渗入“娱乐性”的影音,柔性化蔓延。相比于图像,影音具有更强烈的视听冲击力,更能够达到沉浸式效果。历史虚无主义对历史客观性和历史规律置若罔闻,运用“偶像明星”的套路和“无厘头”的后现代手法创作革命抗日战争题材的影视作品,在其中注入大量时尚、性感、魔幻的现代性元素,并通过设置“让‘八路军’住别墅、抹发胶,让抗日军人在战场上抽雪茄、喝咖啡等等”[25]离奇荒诞和夸张雷人的情节博取大众眼球,结果把原本艰苦卓绝、悲壮严肃的抗战历史“演绎成武侠片、色情片、偶像片、穿越片、游戏片、奇幻片”[10]。这不仅是“披着民族感情的外衣,用性和暴力挑逗观众,在历史的疮疤上纵情取乐”[10],更是对真正的抗战历史的歪曲和丑化。

三、历史虚无主义虚无抗日战争史的机理翻新

历史虚无主义虚无抗日战争史,看起来毫无章法、自由散漫,实则有其内在运行逻辑和规则遵循,依循着“筛选—过滤”“诱导—造势”“滴灌—投喂”的逻辑理路,试图通过虚无内容的精心选取、虚无氛围的精密营造以及虚无信息的精准推送,实现彻底歪曲抗战史实、亵渎抗战精神和消解抗战记忆的邪恶意图。

(一)“筛选—过滤”:虚无内容的精心选取

在前置环节上,历史虚无主义依循着“筛选—过滤”逻辑即“有色眼镜”逻辑,从自身的利益和目的出发,以一种实用主义的姿态精心裁剪和取舍抗日战争史的内容。尤其是故意过滤掉它不想看到的已成定论的整体性、主流性、正面性内容,只保留有助于其施展身手的细节性、争议性和负面性内容,并在刻意选择的内容上“烹饪炒作”,大做文章,以不断刺激与调动人们的胃口,迎合人们的口味,实现网罗受众、深度虚无的意图。

其一,筛选争议性内容,过滤定论性内容。历史定论的得出源自于时间的洗礼验证和真实可靠、客观存在的史料文本支撑,其一经形成往往能够深入人心被大家共同接受并成为不易被撼动的集体共识。因此,历史虚无主义在虚无抗日战争史的内容选取上主动过滤“抗日战争是中华民族的伟大胜利”“中国是世界反法西斯战争的东方主战场”等已成为定论和共识的内容,刻意搜寻和筛选争议性内容,尤其是注重在涉及“抗战功劳的大小”“抗战时间的长短”“正面与敌后战场孰轻孰重”等问题上制造迷惑性陷阱,试图抹杀中国共产党的抗战功劳、否定敌后战场的关键性作用。

其二,筛选细节性内容,过滤主流性内容。历史细节作为构成历史事件、历史人物、历史现象的最小组成单位看似无关紧要,实则能够使历史变得有血有肉、有声有色,更加具体、形象和真实,从而更容易引起人们的关注和探讨。因此,历史虚无主义在抗日战争史的“选材”上,选择性过滤“中国共产党领导抗日”“抗日战争的世界贡献”等符合历史真相和体现历史发展趋势的主流性内容,将目光聚焦于抗日战争的历史细节和历史片段,拾芝麻以为珠玑,不断放大零星琐碎、意义甚微的历史“边角料”的地位和作用,企图通过以小见大的方式实现以偏概全的目的。例如,历史虚无主义无视正面战场和敌后战场的整体性状况,单纯以歼灭敌人的数量论功劳,得出“国民党歼敌数量比共产党多、国民党的功劳比共产党大”的缪论。殊不知,就抗战胜利的影响因素来说,恰恰是中国共产党开辟的敌后战场,为支撑持久抗战、夺取最后胜利发挥了决定性作用。

其三,筛选负面性内容,过滤正面性内容。历史虚无主义置中国共产党在抗日战争中所发挥的作用和所取得的成就于不顾,刻意抓取抗战初期我们党的力量比较弱小,采取游击战、麻雀战、地道战等策略以及领导的军队牺牲人数比国民党少等历史事实,肆意污蔑中国共产党动机不纯,利用抗战“坐大论”,躲在后方“游而不击论”,净打小仗、不打大仗“投机取巧论”等错误论调,试图以此全盘否定中国共产党的正面形象。与此相对,历史虚无主义还极力过滤国民党消极抗日、积极反共的事实,肆意放大国民党在正面战场中的积极作用,宣称“国民党是全民族抗战的领导力量,是抗战的中流砥柱”,在与中国共产党的对比中美化国民党的作用和形象。

(二)“诱导—鼓惑”:虚无氛围的精密营造

在过程环节上,历史虚无主义不是明火执仗地直接性散播虚无抗日战争史的言论,而是依循着“诱导—鼓惑”逻辑即“唯美化”逻辑,以一种非此即彼的二元论手法和主观任性的态度故意制造鲜明对比的诱导性议题,复刻高度逼真的沉浸式场景,发酵鼓噪大众情绪的煽动性舆论,从而在“润物细无声”的诱导氛围中实现虚无观点的深度嵌入。

其一,诱导性议题设置。议题设置作为以多次报道和重复强调等显著性方式影响公众关注、思考和注意力方向的过程,既是维护国家意识形态安全工作的重要抓手,同时也是各类错误思潮打开传播空间的惯用伎俩。历史虚无主义在议题设置上偷换历史叙事逻辑,改强制说服为大加迎合、变枯燥乏味为趣味生动,通过将抗日战争史与日常生活、娱乐、社交甚至戏谑、狂欢等语境相融合,制造八路军“游而不击”、中国战场是“后备战场”“次要战场”等噱头式舆论“爆点”话题,炮制炒作以“解密”“戏说”等为标题恶搞抗战人物、戏谑抗战情节的吸睛式娱乐“卖点”话题,试图以此降低历史话题的参与门槛,引诱大众张扬自我意识,积极参与讨论,使其在不知不觉中陷入自发虚无抗日战争史的议题陷阱。

其二,沉浸式场景打造。近年来,数智技术的发展催生出现实场景与虚拟场景合二为一的智能场景,使得全场域的具象化呈现和身临其境的具身化临场体验成为可能。历史虚无主义以此为契机,打着“情景再现”“重返现场”“身临其境”的旗号,借助生成式模拟环境仿真技术对抗日战争的历史过程和历史情景进行所谓的深度还原,对抗日战争的历史细节和历史人物进行名义上的高度复刻,构建起多维度性、强互动性、高逼真性的沉浸式体验场景,不断调动用户视觉、听觉、触觉、潜意识等多感官体验,让人们在身心临场体验中萌发一种“原来如此”的真实感和体验感,产生情绪共振和情感共鸣。殊不知,这种看似高度逼真的场景背后深藏的是历史虚无主义虚无抗日战争史的险恶用心——在全身心“忘我”体验中受众极易被所谓的真实感冲昏头脑,质疑固有的历史认知。

其三,煽动性舆论鼓惑。社会舆论作为“公众关于现实社会以及社会中的各种现象、问题所表达的信念、态度、意见和情绪表现的总和”[26],具有内容上的大众性、情感上的共鸣性和影响上的持续性等特征,长期以来都是历史虚无主义觊觎的重要领域。近年来,利用社会舆论发酵鼓噪大众情绪并借助数智技术和“流量为王”的数字化平台营造声势,更是成为历史虚无主义虚无抗日战争史的重要一环。历史虚无主义借助虚拟化技术“虚拟具有不同性别、年龄、职业、地域的网络用户,生成‘机器人水军’”[27],然后通过后台操纵使其捕捉当下能够“蹭热度”的热门事件、热点话题,趁机有组织、有目的地批量化发表、点赞、评论和转发戏谑抗战英雄、歪曲抗战史实、污蔑抗战精神的言论,极力营造具有倾向性的社会热点和舆论导向,在“把水搅浑”的过程中将人们的判断和认识拐跑带偏。例如,“历史论坛”“历史连连看”等所谓的“历史研究”账号背后实则有专业团队在操控,他们十分了解流量的规律,故意挑起争议话题,并通过操纵虚拟账号跟帖、转贴引发舆论风暴,趁机“把水搅浑”输出“私货”。

(三)“靶向—投喂”:虚无信息的精准推送

在结果环节上,历史虚无主义不是简单地对受众进行虚无抗日观点的直接性倾倒和强硬性灌输,而是依循着“靶向—投喂”的逻辑即“精准化”逻辑,通过控制信息流、用户画像、标签管理和建模预测,实现虚无观点的分类推送、精准滴灌和前瞻投喂。

其一,“算法操纵”下的“匿迹隐形”。数智技术的发展使得算法本身的运行逻辑变得更加精细和复杂,从而催生出涉及公众认知盲区的“算法黑箱”。历史虚无主义充分利用算法的“黑箱”特质,巧妙地从算法程序源头上植入代表自身立场、观点与价值取向的特定内容,并在源代码编辑过程中,隐去易被识别的敏感词汇、重塑露骨直白的关键词汇、再造包藏私货的核心词汇,使公众难以识别算法推荐内容中内隐的虚无抗日战争史的观点,实现虚无内容隐蔽嵌入的目的。

其二,“用户画像”下的“靶向推送”。在人类与数字技术深度交往的数字时代,以用户为中心的“数字画像”在大数据、算法推荐等数字资源配置方式的作用下成为可能。历史虚无主义依托算法“采集数据—建构画像—信息分发”的运作机制,借助大数据和算法推荐的智能辅助对数字平台用户的性别、年龄、兴趣爱好进行精准捕捉和数据整理,形成基于用户思想轨迹和情感偏好的“用户画像”。然后,根据用户兴趣指向和需求图谱靶向推送“私人定制化”内容,以强化用户黏性,实现信息内容和用户兴趣的精准适配,达到虚无抗日战争史观点分类化和精准化投放的目的。例如,对抗日人物感兴趣的用户,精准推送诋毁、贬低抗战英雄人物和洗白、美化抗战反动人物形象的历史信息;对抗战历史史实感兴趣的用户,筛选推送“共产党抗战时间短,作战范围小”,“国民党是抗战主力”等过度肯定和放大国民党抗战作用、矮化共产党抗战贡献的历史信息等。长此以往,人们就容易在同质化信息围铸的“信息孤岛”和封闭性的圈层环境中被错误的历史观念所裹挟。

其三,“标签管理”下的“前瞻投喂”。历史虚无主义利用算法的模式识别、拆解及结构化处理功能,基于用户的行为数据构建起包括内容标签、属性标签和热度标签等在内的输入端标签体系以及包括事实标签、模型标签、预测标签在内的输出端标签体系,进行虚无抗日战争史信息的持续性、协同性和前瞻性投喂。历史虚无主义首先基于内容标签和用户事实标签持续投放虚无抗日战争史的信息,以使目标群体认知固化。针对“投喂”不成功的用户,历史虚无主义利用人们的智能路径依赖,灵活变化内容形式,持续反复投喂调适,直至实现信息内容标签和用户兴趣标签的精准适配。在此基础上,历史虚无主义从属性标签和用户模型标签出发,基于不同用户的偏好相似性,发掘“邻居用户”,并根据用户相互间对不同内容项的喜好程度实现目标群体的扩张和虚无观点的分类化推送。最后,历史虚无主义基于热度标签和用户预测标签对用户未来的行为进行预测,实现虚无抗日战争观点的提前投放和前瞻性投喂。

四、历史虚无主义虚无抗日战争史的应对策略

面对历史虚无主义虚无抗日战争史的新症候以及隐蔽化和深度化趋势,要树立综合治理和系统应对的理念,坚持预防先行、深研夯基、教育跟进、监管兜底,构建“防”“研”“导”“管”相结合的综合治理体系,形成强大的治理合力,廓清抗日战争史领域的虚无迷雾。

(一)预防先行:强化研判预警机制,提升政治判断力

历史虚无主义对抗日战争史的虚无不仅已经形成“内容刻意生产—形式精心包装—信息靶向推荐”的闭环链条,而且存在着依托数智技术不断改头换面、变换形式的可能。为此,要建立包括“系统审查—高效预警—及时阻断”等环节在内的研判预警机制,做到预防先行,不断提升政治判断力。

其一,注重系统审查,严把信息输入端。历史虚无主义虚无抗日战争史的手法多样、形式多变,具有很强的隐蔽性和迷惑性,需要在前置环节上对虚无信息加以系统审视和严格排查。为此,要建立“人工把关”与“算法把关”的协同联动机制,在发挥“人工编辑”把控信息采编和信息流通的同时,充分利用数智技术打造严格标准的智能筛选和鉴别模型,增强算法模型、语义理解、无感监测等技术应用,及时高效地对涉及抗战英雄人物评价、抗战历史情节还原等抗日战争史题材的历史内容和敏感词汇进行筛选过滤,在源头上守好信息入口关。

其二,实施高效预警,严控信息传送端。要建立及时高效的舆情预警机制,加强对历史虚无主义的动态化、常态化监测,了解其基本走向,跟进其发展动向,精准化预测可能出现的虚无抗日战争史内容,找准关键词,加强预警防御,消除传播阻断的滞后性,严格管控敏感性信息的传播,将虚无抗日战争史信息的传播遏制在萌芽状态。

其三,加强追踪研判,严守信息输出端。在注重前置审查和高效预警的基础上,要加强对历史虚无主义的研判追踪,尤其是要采取“从政治原则、客观现实、主观倾向等角度以‘实事求是’的态度”[28],对历史虚无主义虚无抗日战争史的方法、策略、叙事以及视角进行全方位的考量和剖析,以把握最新动向和变化趋向,有效阻断其信息发布与传播。

(二)深研夯基:深化学理研究机制,增强理论鉴别力

历史虚无主义虚无抗日战争史的手法多样、面相多重,相较以往呈现出更强的隐蔽性和更深的危害性,为此,要深化“注重科学性—坚持深入性—提升延展性”的学理研究阐释机制,从学理上对其进行深度解构和系统批判,直击其“阿基里斯之踵”。

其一,要注重学理研究的科学性,用好理论“透视镜”。在抗日战争史的研究中,既要坚持整体性原则,把历史细节和历史情节放到整个抗日战争历史发展的大局中去研究,分清主流和支流,不能以偏概全、断章取义;也要坚持客观性原则,注重从客观历史出发,秉着实事求是的态度全面把握有关抗日战争的基本信息,把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析基础之上,“以最本然的客观姿态分析历史事件、评判历史人物、澄清历史史实”[29],穿透历史虚无主义虚无抗日战争史的虚假“外衣”,廓清“隐秘材料”和“伪史料”迷障。

其二,强化学理研究的深入性,用好理论“显微镜”。习近平总书记指出:“忽视了马克思主义所指引的方向,学习就容易陷入盲目状态甚至误入歧途,就容易在错综复杂的形势中无所适从,就难以抵御各种错误思潮。”[30]因此,要深入领会唯物史观的核心要义和本真精神,站在历史唯物主义的原则高度,依循着“穿透外表—直抵内核—揭示本质”的批判理路,透过表面的、枝节的、零碎的现象,对历史虚无主义虚无抗日战争史的新样态、基本手法、惯用伎俩以及内在实质进行深度剖析、及时揭露和有效回击,不断提升理论批判力。

其三,注重学理研究的延展性,用好理论“追踪镜”。历史虚无主义借助传播学、哲学以及历史学等多学科研究方法不断“改头换面”“间接发声”,以往单向度的学术研究方法已经难以对其进行有效解蔽,容易产生事倍功半的效果。为此,要树立开放的学术意识和学术视野,学会运用哲学、传播学、心理学以及历史学等不同学科的理论和方法分析问题,不断拓宽理论研究的边界,突破既有研究的方法论束缚,准确识别和应对历史虚无主义书写抗日战争史过程中在历史认识方法、史学研究方法和历史评价方法等方面的学术失范。

(三)教育跟进:细化教育引导机制,加强思想防御力

习近平总书记指出,“历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂”[31],“这门功课不仅必修,而且必须修好”[32]。细化“内容有效供给—方式优化创新—载体虚实结合”的教育引导机制,提升思想防御力,筑牢思想防线,是纠治历史虚无主义虚无抗日战争史的关键环节。

其一,在教育内容上,提升有效供给。在宏观层面,要强化党史尤其是抗日战争史教育,引导人们深刻认识中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用,人民群众在抗日战争中作出的巨大贡献以及抗日战争在世界反法西斯战争中的重要作用,理解抗日战争的持久性和胜利的必然性。在微观层面,要注重就抗日战争的重大历史事件、重要历史人物、历史细节、反面人物等方面有针对性地进行专题性讲解,不断强化人们的历史记忆和历史认知。此外,要注重利用好近年来新出版的图书资料、国家图书馆新发布的资源库等资源,适时适当引入当前最新的抗日战争史的研究成果和史料证据,让“档案、资料、事实、当事人证词等各种人证、物证来说话”[33],不断延展人们的历史认知,拓宽人们的历史视野。

其二,在教育方式上,不断优化创新。一方面,革故鼎新,活化“老方式”。通过开展抗日战争史的普及讲座、知识竞赛、演讲比赛以及诵读党史经典、唱响革命旋律、重演红色故事等通俗易懂的方式传播正确历史观、普及抗战历史知识,让抗战的历史知识真正深入群众、深入基层、深入人心。另一方面,推陈出新,善用“新方式”。依托人工智能、VR/AR/MR等数智技术,“以虚拟仿真实验室为平台,以场景连接为重点”[34],打造多维度、全方位的仿真式历史场景,对抗日战争的历史过程和历史情景进行真实还原,让受众在“身临其境”和深度参与的沉浸式体验中形成对抗日战争的正确认知。

其三,在教育载体上,注重虚实结合。既要利用好全国各地的红色遗址,尤其是抗日战争重要战役的旧址、领导人物的故居以及抗日战争纪念馆等历史教育活动的实践载体,也要注重利用好“侵华日军第七三一部队罪证陈列馆-展馆VR资源、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆等网络资源”[16],从而在线上线下互补、虚实结合互济中强化民众的民族记忆和历史认知。

(四)监管兜底:优化监督管理机制,夯实执行把控力

历史虚无主义在虚无抗日战争史的过程中逐渐将作用场域从日常生活空间转向网络数字空间,并借助现代化的数智技术寻找监管漏洞,试图通过“钻空子”“打擦边球”实现隐蔽渗透,为此,要优化“技术监管—平台监督—舆情管控”的监督管理机制,夯实执行把控力。

其一,加强技术监管,引导技术向善。面对数智技术成为历史虚无主义虚无抗日战争史重要空间的现实境况,要主动为数智技术套上主流价值的底线,对数字理性系统进行人文精神赋权和价值理性赋能。要积极引导技术“向善”,充分发挥数智技术在甄别、审查、分析和处理历史信息方面的积极作用,实现从“检索”向“算法”转变,从“简单计算”向“深度处理”转化,有效破解历史虚无主义的算法症候和“暗箱操作”行为,让数智技术成为应对历史虚无主义虚无抗日战争史的重要工具。

其二,聚焦平台监督,净化网络空间。要建立全新的数字公约和自律标准,完善数智技术应用以及网络信息生产、安全保护和社会管理等方面的法律法规。在有法可依、有规可循的前提下,坚持依法依规监管和整治微博、抖音等各大网络公众平台,坚决惩处无视法律“高压线”,肆意越“雷池”、闯“红灯”、踩“底线”兜售虚无抗日战争史观点、传播虚无抗日战争史言论的行为,让历史虚无主义无处藏身、无处发声。

其三,推进舆情管控,引领舆论导向。在供给端上,要加快培养造就一支政治立场坚定、适应数字时代发展需要、具备数字化能力的“意见领袖”,“发挥他们在引领正确舆论方向、消除网络谣言、化解舆论风暴、净化历史虚无主义瘴气方面的积极作用”[35]。在过程端上,要在团结稳定鼓劲、正面宣传为主原则的指引下,注重适应分众化、差异化传播趋势,加快构建舆论引导新格局,努力打造“资源集约、结构合理、差异发展、协同高效的全媒体传播体系”[36],紧紧围绕抗日战争的主题和主线、主流和本质,讲好抗战故事、传播好抗战声音,在弘扬主旋律、传播正能量中牢牢占据舆论的制高点。在输出端上,要有的放矢、锚定靶向,通过厘清炒作点、找准突破点,及时高效、张弛有度地对历史虚无主义炮制的各种虚无抗日战争史的错误议题和迷惑性言论做出精准性回击。

五、结语

中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长。面对侵略者,中国人民以巨大民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场,彻底打败了日本军国主义侵略者,为世界反法西斯战争胜利作出决定性贡献,铸就了战争史上的奇观、中华民族的壮举,值得我们永远铭记和捍卫。历史虚无主义作为一种错误的历史认知和诠释观念,用错误的历史结论来影射和否定现实[37]。进入中国特色社会主义新时代,尽管历史虚无主义以新的手法和策略对抗日战争史进行隐蔽性虚无,试图在歪曲二战历史真相、否定二战胜利成果、抹黑中国的历史功绩的基础上,动摇人们对抗日战争的正确认知,影响人们对抗日战争的历史记忆,消解人们的历史自信,但“历史告诉我们,光明必将驱散黑暗,正义终将战胜邪恶”[3]。为此,要始终保持战略定力和历史自信,牢记正义必胜、和平必胜、人民必胜的伟大真理,以正确二战史观和大历史观为指引,弘扬伟大抗战精神,在坚决批判各种虚无抗日战争的观点和行径中,向着我们既定的目标继续奋勇前进。

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郑志康,山东大学马克思主义学院助理研究员。

基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目“数智技术赋能网络意识形态治理效能提升研究”(24YJC710120);山东省社科规划专项、山东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心项目“中国共产党防范化解意识形态领域重大风险的历史经验与现实启示研究”(23CXSXJ14)

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