北京大学人文社会科学研究院在邓小南老师的带领下，倡导“涵育学术，激活思想”，提出全面理解人文学科的特点，把“传承”放在突出的位置。这里的传承，不仅仅是学科意义上的，是要守住先贤开辟的阵地，更是精神品格上的，是树立典范，勉励后学。我的理解，传承就是要重视学术背后的人，对学脉流传有追溯与敬畏，对学人的品格有温情和敬意。几年来，文研院举办了“传承：我们的北大学缘”系列活动，都是学人讲学人的故事。我现场听过葛兆光、吴志攀这样的知名学者的讲述，我自己也是从那个年代走过来的，很有共鸣。那时候师生之间的心心相印，老先生的风骨与品格，都让人怀念。我觉得北大开展这样的活动，是很有意义的。

说到传承，不同学科会有不同的体会，但背后的道理是相通的。我在北大主持创建科学技术与医学史系，其中一项重要的工作，就是启动“北大理科与中国现当代科技发展历程研究”项目，其目的是搜集北大理科档案文献与历史珍存，回溯北大理科从发生到发展的历史足迹，发掘北大理科学术理念和精神传统。这就是传承。当然，文研院的“传承”活动，有着人文学科独有的魅力。主讲的各位都是从各自求学从教的数十年经历出发，从追随老师问学的点滴细节讲起，刻画了一组生动的北大人的群像。人能弘道，北大学问的精髓正是在这些“大先生”身上，自然而然地流淌出来。葛兆光老师说，正是北大教给他什么是真正的学问——是将精细的功夫和有意义的问题结合，是将坚实的史料和宏大的视野结合，是有学术的思想，也是有思想的学术。在北大这样的学府，学术传统的影响往往是潜移默化的，而传承就是自觉地意识到这个伟大的传统，并以极大的责任感终生加以践行，去影响身边的人，尤其是学生。

大学里的传承，最重要是靠师生的纽带。韩愈的名篇《师说》，我们都很熟悉，“道之所存，师之所存也”，至今读来亲切有味。我的体会是，老师不能只满足于自己在学问上的成就，老师对学生是有责任的，这是“传承”对师德要求很高的一面。从段晴老师讲季羡林先生，戴锦华老师讲乐黛云先生，都能深切感受到老师对学生的这份爱——既包容，又严格。现在让我们担忧的是有一种风气，有的老师忙于科研、出差、讲学，招了一大堆研究生，却舍不得在培养学生上花功夫。还有的老师把学生当作劳动力，让学生做事，功劳都记在自己身上。学高为师，身正为范，要做好师风师德的建设，需要多听听“传承”里的故事，多学学过去的先生们是怎样带学生的。

而在学生方面，需要认识到“传承”的前提是对老师的尊重。我们不能说凡是老师讲授的都是对的，在知识的细节上，学生超越老师的情况比比皆是；但老师的思考，经历了时间的沉淀，是历经人生际遇、时代风云淬炼的产物。吴志攀老师谈到他研究生时师从法学泰斗芮沐先生，芮先生历经清朝、民国和新中国三个历史时期，受过很多挫折，经历过的事情太多了，很多事情他都明白，只是没有说破。在中国人身上，学问的评价永远不是工具性的，重要的是学做人。先生们的境界，是需要后学认真揣摩，并在余生的时间里去反复体会的。

以上是我参加文研院“传承”活动的体会。我在现场看到年轻学生被师长们的讲述打动，就感到北大是一片肥沃的土壤。国家和民族的发展需要传承，人类的文明要向前，也需要传承，这些都是我们大家的责任。我希望文研院的“传承”活动能够一如既往地办下去，感染和影响更多的人。

韩启德

2023年3月1日

本书目录

韩启德 / 序

筚路蓝缕，润物耕心

乐黛云 / 师承与梦想

厉以宁 / 我与北大

楼宇烈 / 北大人的品格

叶　朗 / 学问：生命之所在

洪子诚 / 纪念他们的步履：致敬北京大学中文系五位先生

袁　明 / 合力托举我的老师们

韩敏中 / 师承

承前启后，守正创新

段　晴 /“没有新东西，就不用写”

张　鸣 / 校魂与学缘

吴志攀 / 两位老师对我的影响

赵敦华 / 我的北大学缘

韩茂莉 / 历史地理的学术传承

白谦慎 / 老师、同学、社团：我与北大的艺术因缘

戴锦华 / 我的老师：梦想和榜样

葛兆光 / 北大，1980 年代，与我们这代学人

朱良志 / 北大承传的精神

王跃生 / 文脉与底色：我所经历的北大经济学科

周飞舟 / 我的师生缘

孙庆伟 / 学统与师恩

漫漫修远，生生不息

程乐松 / 平静的自觉：传承就是一种坚守

昝　涛 / 指路明灯

贾　妍 / 窗外一塔湖图，门里两河春秋：一场始于北大的远行与回归

孙飞宇 / 行行重行行，碌碌未敢休

陈侃理 / 道之所存，师之所存

陆　胤 /“受业师”和“问学师”

王洪喆 / 问学之路与归家的人