大一统
儒家公羊学派提出的一种史学理论,认为《春秋》要旨在于“大一统”。“大”,以为大,尊重、重视之意;一统,天下统一之意。“大一统”不仅指国家地域上的统一,更多指一个国家在政治、经济制度、思想文化上的整齐划一。“大一统”同时强调受命改制的根据,重视重建国家的正统地位和道德基础,因此也成为后世“正统之争”的理据。
最新文章
- 苏力:大国与大一统,以及帝国2023-01-17
- 杨念群:为什么说“大一统”是现代中国政治和社会生活的母题——从清代2023-01-11
- 孙磊:《春秋》“大一统”与国家秩序建构——以西汉国家治理为中心2022-12-21
- 曾少聪 吴曼:中华文化的深层结构研究——基于整体观的视角2022-12-11
- 杨念群:清朝“正统性”特征的思想史诠释2022-12-11
- 杨朝明:黄河文化与中华民族共同体的形成2022-12-08
- 王旭:大一统国家观的中国宪法学原理2022-12-06
- 邹国力 李禹阶:中华民族共同体意识探源——以西汉武帝时期族群整合为2022-11-16
- 王旭:大一统国家观如何塑造中国宪法2022-11-12
- 刘兴旺:秦大一统观念的形成2022-11-09
- 姚中秋:以国家整合为中心的大一统理念:基于对秦汉间三场政治论辩的解2022-11-07
- 夏春涛:中国古代治理体系的主要特点及当代启示2022-11-03
- 王震中:比较文明学视域中中华上古文明的思想文化特质2022-11-02
- 王家范:大一统帝国时代2022-10-28
- 齐义虎:《春秋》大一统的天人双重意涵2022-10-23
- 邓红:董仲舒与汉武帝:儒政关系中的君臣离合2022-10-07
- 王银宏:“兵刑合一”:中国古代“大一统”观念的国家主义表达2022-09-02
- 彭勇 王春伟:全面儒化与清代大一统的形成和发展2022-07-30
- 方宇军:中国传统政治的精华2022-07-21
- 朱诚如:中华民族“大一统”理念的历史传承2022-07-17
- 江湄:正统、道统与华夷之辨——论南宋的“中国”认同及其历史意义2022-07-16
- 武沐 冉诗泽:中国大一统思想及各民族共创中华的集体记忆2022-07-14
- 王震中:中国古代“大一统”国家形态结构与中华民族共同体2022-06-27
- 陈跃:论中国古代“大一统”内涵的发展演变2022-05-13
- 黄振华:编户齐民与中国“大一统”国家形态的构建2022-01-15
- 闫恒 班布日:夷夏关系与“大一统”的历史形态2022-01-15
- 李欢 任锋:民主集中制与大一统国家的现代建构2022-01-15
- 龙涌霖:秦汉农民问题与古典宇宙论的兴起2021-12-22
- 任锋:大一统与政治秩序的基源性问题:钱穆历史思维的理论启示2021-12-17
- 杨念群:“大一统”和“中国”“天下”观比较论纲2021-11-07
- 黄振华:编户齐民与中国“大一统”国家形态的构建2021-08-20
- 夏庆杰 唐琦 刘翔洲:中国大一统的历史密码破译——基于政治经济制度2021-07-05
- 曹锦清:中国 郡县 版图:大一统国家的形成与发展2021-06-26
- 陈明明:中国政府原理的集权之维:历史与现代化2021-06-05
- 丁鼎:孔子的“大一统”思想及其对中华民族形成和发展的重大意义2021-04-02
- 赵云田:理藩制度开拓清代大一统局面2021-03-23
- 中国边疆研究的回顾与前瞻——马大正先生访谈录2021-02-15
- 韩星:“大一统”辩证2021-02-09
- 江湄:正统论:中国文明的一个关键概念2021-02-01
- 李治安:中华文明多元融汇与大一统2020-12-30
- 冯天瑜:周制与秦制:传统中国的两种政制类型2020-12-08
- 贾益:从国家治理的角度思考中国历史上的“华夷”与“大一统”2020-12-04
- 吕文利:中国古代的“天下”表达与边界实践2020-07-16
- 王震中:论源远流长的“大一统”思想观念2019-06-12
- 黄朴民:秦汉文化的时代精神2018-12-06
- 黄朴民:“大一统”与秦汉历史地位的评价2018-04-01
- 杨念群:什么是“大一统”:历史上的清代为什么成为现代中国疆域雏形?2018-03-16
- 辛意云:大一统与中华文化2017-09-22
- 袁刚 翟大宇:论明清之际“复封建”旗号下的分权反专制思想2017-02-27
- 殷之光:“大一统”格局与中国两种延续性背后的普遍主义2016-09-28
- 李克建:西汉儒学改造对中华传统民族观的影响2016-05-06
- 枕戈:新儒学将让中国再次走向“大一统”2015-11-05
- 陈平原:大一统教学的弊端要反省2015-07-16
- 常安:天下体系、华夷之辨、与大一统政治构造——多民族统一国家的法政2014-06-04
- 杨念群:“断裂”还是“延续”?——关于中华民国史研究如何汲取传统资2013-11-01
- 王柯:大一统帝国的连续性与非连续性――元、明、清的土司制度2012-08-27
- 梁小民:国企是大一统体制的内在需求2012-03-19
- 杨念群:盛世大一统对文化个性摧残严重2011-11-29
- 盛思鑫:大一统思想与意识形态结构2011-11-15
- 李零:中国历史上的两次大一统2010-06-20
- 赵鼎新:中国大一统的历史根源2010-04-30
- 王铭铭:士与大一统——读《史记·司马相如列传》2010-04-02
- 黄玉顺:中国“大一统”的“三时一贯”论2009-03-20
- 杨念群:我看“大一统”历史观2009-02-27
- 刘军宁:为什么大一统是乱世之源?2008-01-26
- 武力:中国“大一统制度”与国有经济2006-12-19
- 刘军宁:从大一统到全球化2005-05-15
- 张晓群:古罗马:大一统专制集权国家形态的完美标本2003-06-09