文章列表

• [文艺学] 陈千里：文学观递嬗与文学知识体系的自主性审思
  2026-05-09 07:23
• [外国文学] 程亚林：无愧于所受的痛苦
  2026-05-08 10:03
• [外国文学] 程亚林：在思想撞击中的哈姆莱特和堂吉诃德
  2026-05-08 10:01
• [语言学] 王延中：“妨碍”学习国家通用语言文字，为何是逆流而行？
  2026-05-08 07:06
• [中国古代文学] 宇文所安：微尘
  2026-05-07 14:23
• [中国古代文学] 宇文所安：“那皇帝一席，也不愿再做了”：《桃花扇》中求“真”
  2026-05-07 14:21
• [语言学] 陈声柏：中西思维方式差异的原因建构
  2026-05-07 11:33
• [语言学和文学学人与经典] 程亚林：屡将歌罢扇 回拂影中尘
  2026-05-07 09:45
• [影视与戏剧] 孙惠柱：一席高能量激情的麻辣火锅——音乐剧秀《坏家伙》的联想
  2026-05-07 09:40
• [中国古代文学] 宇文所安：只是一首诗
  2026-05-06 13:58
• [中国古代文学] 宇文所安：醉归
  2026-05-06 13:51
• [中国古代文学] 宇文所安：享乐的困难
  2026-05-06 13:49
• [中国古代文学] 宇文所安：苦吟的诗学
  2026-05-06 13:45
• [中国古代文学] 宇文所安：唐朝的公众性与文字的艺术
  2026-05-06 13:40
• [诗文鉴赏专题] 吴怀东 王竹：论杜甫《早朝大明宫》诗与玄、肃二帝之争
  2026-05-04 16:22
• [诗文鉴赏专题] 宇文所安：柳枝听到了什么：《燕台》诗与中唐浪漫文化
  2026-05-04 15:51
• [中国古代文学] 宇文所安：刘勰与话语机器
  2026-05-04 15:47
• [中国古代文学] 宇文所安：“一见”：读《汉书·李夫人传》
  2026-05-04 15:42
• [中国古代文学] 宇文所安：史中有史——从编辑《剑桥中国文学史》谈起
  2026-05-04 15:32
• [语言学和文学学人与经典] 莫砺锋：腹有诗书气自华
  2026-05-04 15:16
• [中国古代文学] 宇文所安：叙事的内驱力
  2026-05-02 12:10
• [中国古代文学] 宇文所安：自残与身份：上古中国对内在自我的呈现
  2026-05-02 12:07
• [中国古代文学] 宇文所安：《诗经》中的繁殖与再生
  2026-05-02 11:58
• [中国古代文学] 宇文所安：瓠落的文学史
  2026-05-02 11:56
• [中国古代文学] 张伯伟：文献·长时段·比较眼光——东亚行纪研究方法刍议
  2026-05-02 10:14
• [中国现当代文学] 季中扬：新大众文艺的三重价值及其实现
  2026-04-29 16:04
• [中国古代文学] 周苇风：楚辞的“辞”与辞赋的“辞”
  2026-04-29 15:51
• [诗文鉴赏专题] 薛天纬：“直北”与“至此”——从李白《望天门山》的文本差异说
  2026-04-29 15:49
• [诗文鉴赏专题] 白崇：《咏贫士》何以为“五言之警策”
  2026-04-29 15:48
• [语言学] 傅惠钧 王林：修辞：词汇发展的动力源
  2026-04-29 15:42