张师伟，西北政法大学政治与公共管理学院教授、博士生导师。
摘 要：中国政治学自主知识体系建构，是破解西方政治学理论范式桎梏、立足中国政治实践与文明根基、实现学术自主创新的基本前提。中国传统政治理论作为自主知识体系建构的重要本土资源，已经获得了普遍承认，但目前传统政治理论资源的发掘还较为浅表而松散，创造性转化的理论工作还存在短板，亟待进行深度发掘与理论转化。中国传统政治理论的深度发掘与理论转化工作，要立足政治学自主知识体系建构的理论需求，回答“发掘与转化有何不足”“为何必须深度发掘”“如何实现深度发掘”“如何进行理论转化”等核心问题，以期在政治学自主知识体系建构中转化创新中华民族整体性、实践性、和合性政治思维，建构出具有中华文明底蕴的政治学自主知识体系。
习近平总书记指出:“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系。”这一论断为新时代中国政治学发展指明了根本方向。中国政治学自主知识体系建构，既在根本上影响着中国式现代化政治实践的独特性能否得到合理的理论阐释，也在根本上决定了中国式现代化中的政治话语能否得到充分学理支持。中国政治学研究曾经对西方理论有路径依赖，运用西方哲学社会科学概念和理论解释中国，出现了理论解释上的“西主中附”。面对中国独特的政治发展道路和超大规模国家治理实践，西方政治学理论难以给出贴合国情且有说服力的学术回应，“以理性选择主义方法论研究中国历史和中国政治，必然把中国变成一个人面狮身的怪物”。伴随着中国式现代化的深入推进和系统展开，建构有中国特色的政治学知识体系已成为学界共识。中国政治学自主知识体系建构，既是在理论上自觉回应和能动反映中国式现代化政治实践的独特性，也是在知识内容上顺应政治学自主学科体系、学术体系、话语体系建设的总要求。中国传统政治理论具有独特的理论视域和分析视角，在建构中国政治学自主知识体系方面具有重要理论价值。
一、现状审视:目前传统政治理论资源的发掘和转化有何不足
习近平总书记强调中华优秀传统文化资源是“中国特色哲学社会科学发展十分宝贵、不可多得的资源”。中国传统政治理论资源的发掘程度与转化成效，在很大程度上影响着政治学自主知识体系的历史底蕴与理论原创性。在自主知识体系建构提速的当下，学界对中国传统政治理论的关注度持续提升，相关研究成果不断涌现，但对照自主知识体系建构的要求，无论是资源发掘，还是理论转化，都还存在着未能破解的根本性难题。
(一)中国传统政治理论资源发掘表层化、碎片化
中国传统政治理论资源发掘还没有形成贴合政治学自主知识体系建构需求的研究范式，还不能给自主知识体系建构，提供完整资源体系。中国政治思想史研究虽然有抱着“古为今用”宗旨的研究作品，但主要是试图从古代找到分析和解决当代问题的借鉴。有的学者虽然关注到了中国传统政治理论的体系性及整体性，揭示了传统政治思维基本特点，呈现了传统政治理论框架，但其宗旨是批判性的，并没有从传统政治理论的现代继承和理论转化角度进行研究。中国哲学社会科学自主知识体系建构议题提出后，学术界对传统政治理论进行了一定程度的资源发掘和理论转化。从发掘维度来看，现有资源发掘和转化大多停留在传统政治理论的文本释义与观点罗列上，多聚焦于民本、德治、大一统等显性概念的文字梳理，局限于对古代政论典籍、思想家言论的简单归纳，大多“浅尝辄止”，缺乏对显性概念背后内容的深层剖析，未触及中华民族核心思维方式独特的整体思维、和合思维、民本思维等，理论转化工作也多为零散的观点堆砌，无法提炼出传统政治理论的学理内核。还没有形成贯通古今的整体框架，不同朝代、不同学派的政治理论内容呈现出碎片化的离散状态。从发掘导向来看，现有资源发掘和转化还没有围绕当代政治学研究的核心理论问题开展靶向发掘，导致发掘成果与现代政治学研究脱节，传统资源的理论价值难以有效释放。
(二)中国传统政治理论转化创新面临的现实困境
相较于资源发掘，中国传统政治理论现代转化面临的困境更为突出，面临的困境主要有:其一定程度的复古化倾向，主张“借助经学构建当代中国之政治哲学”。有的研究成果将传统政治理论直接套用到现代政治学研究中，未对传统思想的历史语境、时代局限进行辩证分析，忽视传统与现代政治文明的本质差异。有的学者明确对这种政治学知识体系建构的回归历史主张进行了批评，强调“当代中国的政治学研究不应该回归历史”。其二，对西方理论范式的依附“把西方国家政治发展规律和模式作为世界各国社会政治发展的普遍规律和唯一模式来阐述”。中国政治学研究在很长一段时间里，用西方政治学理论范式裁切中国传统政治智慧，把传统资源作为西方理论的本土化注脚，完全丧失了转化工作的国家主体性，导致转化后的理论，既无法体现中国传统政治文明的独特性，也无法解释中国政治实践的独特逻辑。西方中心主义的理论范式已成为中国政治学自主建构的桎梏。其三，缺乏基于政治学一级学科的体系化学理支撑。现有理论转化研究多停留在单个概念及单一观点的零散转化上，转化成果也以碎片化的观点阐释为主，并没有构建起与现代政治学一级学科体系相匹配、彰显中华民族政治思维特色的理论体系。
(三)中国传统政治理论发掘与转化中的核心症结
中国传统政治理论发掘与转化当前存在的诸多问题，都可溯源于深层的认知偏差与逻辑错位，其核心症结表现为:第一，对中国传统政治理论的价值定位存在认知偏差，低估了传统政治理论的文明底蕴价值。中国是世界上唯一历史未曾中断的文明，传统政治理论蕴含着丰富的政治学原理。中国政治学自主知识体系建构中对传统政治理论价值定位的认知偏差，限制了传统政治理论发掘与转化工作的深层次突破。第二，在传统与现代的知识传承上存在一定程度的逻辑割裂。大部分相关研究成果忽视了中华政治知识一脉相承、绵延不绝的传承规律，将传统政治理论与现代中国政治学割裂为两个互不关联的体系。实际上，中国传统政治理论内含的思维方式核心概念、主要观念仍然影响着现代中国的政治理论，切断传统与现代在政治知识上的传承，就无法实现传统资源与现代知识体系的有效对接。“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色”。第三，对中华民族政治思维的独特性重视不够。大部分研究成果只注重观点的表面梳理，不重视对理论思维方式的挖掘与传承。这就在结果上丢弃了中国传统政治理论最核心、最独特的优势，而只能让读者以“简明清晰的呈现方式”，“一目了然地获得”关于传统政治理论的“理解框架”。第四，缺乏政治学自主知识体系建构的问题意识。中国政治思想史研究作为传统政治理论研究的主体学科，在主流上缺乏进行政治学自主知识体系建构的专业视角与问题意识，政治学自主知识体系建构研究者又对传统政治理论的整体内容及民族性思维方式研究不足。
二、价值追问:自主知识体系建构为何必须深度发掘传统政治理论
中国政治学自主知识体系建构固然要遵循辩证唯物主义认识论原理，在理论与实践互动中进行知识生产，但也需要在知识体系建构中展现中国智慧，汲取传统政治理论的精华，在知识成果上烙下中国印记。中国政治学自主知识体系建构要求在知识传承、思维突破、理论原创三个维度上，深度发掘传统政治理论。
(一)中国政治知识根脉的守护与知识生产自主性自觉
中国政治学自主知识体系建构必须扎根于中华五千多年政治文明的深厚土壤，深度发掘传统政治理论。习近平总书记强调:“中国古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容治国理政智慧。”中国传统政治理论历经数千年的积淀，形成了涵盖国家建构、政权运行、社会治理、民生保障等各个方面的“具有严谨逻辑结构”的知识体系。中国传统政治理论的深度发掘，在本质上就是要对中国传统时代形成的政治知识体系，进行系统性梳理与完整性还原，克服当前碎片化、表层化发掘的局限，打通中国传统政治知识体系的发展脉络，厘清其中的核心范畴、逻辑主线与价值内核，补齐当前中国政治学知识体系中本土历史知识的短板。同时，中国传统政治知识具有鲜明的传承性与延续性，传统政治理论中蕴含的治理智慧、价值理念，历经数千年实践检验，契合中国的历史国情、文化基因与社会结构，深度发掘能够实现中国优秀政治知识的现代传承，让自主知识体系扎根于民族文化沃土，彰显中国特色、中国风格、中国气派。中国政治学自主知识体系建构只有通过深度发掘传统政治理论，传承传统政治知识精髓，才能自觉实现政治学知识生产的自主性与独立性，构建起有根基、有底蕴、有生命力的政治学知识体系。
(二)中国思维优势的深度发掘及其对西方理论桎梏的破除
中华民族在长期政治实践中形成的独特政治思维方式，既是中国政治学区别于西方政治学的核心优势，也是激活民族思维优势、破除西方政治理论范式桎梏的抓手。“中华五千多年文明孕育的政治智慧与治理之道是中国政治学理论创新的重要思想源泉”。西方政治学建立在个体本位、对抗博弈、程序至上、二元对立的思维方式上，其理论范式与中国政治实践、文化基因存在天然隔阂，长期依赖西方政治理论范式，必然导致中国政治学研究无法合理解释中国政治现实。中国传统理论思维注重对政治进行整体把握，追求天下为公的价值理想，强调不同人群的和合共生。这种思维方式完全契合中国超大规模国家治理、多元一体民族国家建设、社会主义民主政治发展的现实需求。中国传统政治理论是民族政治思维的载体，只有通过深度发掘，才能透过表面思想观点，提炼出隐藏其后的思维方式，还原其完整的思维逻辑与分析范式，并由此而合理地解释中国式现代化中的政治独特性。有的学者以中国共产党领导下传统大一统理论的现代转化来解释中国现代国家建构，在理论上产生了重要的影响。中国政治学自主知识体系建构只有通过深度发掘并激活民族思维的优势，才能在知识体系上摆脱西方理论思维与框架的僵化束缚，为中国政治学自主知识体系注入民族思维的灵魂，实现真正意义上的学术自主。
(三)中国政治学自主知识体系原创贡献的传统智慧根源
中国政治学自主知识体系建构必须拥有一批立足本土、解释实践、引领发展的原创性理论成果，而深度发掘传统政治理论，就是为提炼原创政治学理论提供源头活水。脱离本土传统的理论建构，难以形成真正的原创性成果。在这个意义上，政治思想史研究“无疑应该承担起重要的责任”，“为建构中的政治学自主知识体系提供可靠的理论资源”。长期以来，中国政治学奉为圭臬的西式政治学已无力解释“西方之乱”和西式民主困境，无力回答“世界怎么了”“世界向何处去”等时代之问。“各国都在全球性和本土性之间探寻着政治学的自主发展之路”，“曾经独步天下的西式知识体系和认知模式遭遇‘普适性、真理性’危机”,“解释力衰退”。中国政治学自主知识体系建构通过深度发掘中华优秀传统文化中的治国理政智慧，就能够从中提炼出具有本土特色、学理性强、时代价值高的原创性概念与理论观点。比如中国传统民本思想历经千年发展形成了重民、爱民、顺民、富民、安民等理论主张，这种深厚的民本思维经过创造性转化和创新性发展，可以提炼出人民本位的理论。有学者认为:“中国的社会主义民主、人民民主，其实就是民本主义民主。”中国政治学自主知识体系建构通过深度发掘传统政治理论，就可以将中国数千年的政治智慧融入现代政治学理论中，形成一套以全人类共同价值为基础的政治学理论逻辑，让中国政治学自主知识体系不仅具有现代学术价值，而且承载着中华文明的智慧结晶。
三、路径探索:传统政治理论资源究竟该如何实现深度发掘
中国传统政治理论的现代价值已经在一定程度上得到了普遍性肯定，但学界目前对传统政治理论的浅表发掘和浅层利用，还不能满足中国政治学知识体系建构的要求，必须在现有基础上实现深度发掘，践行“第二个结合”，实现政治学知识体系的民族主体性和学术自主性。
(一)在中华文化原典中挖掘中华民族政治理论思维的基本内核
只有摒弃表面化的文本摘抄，开展系统性、深层次的原典研读，才能精准地提炼出传统政治理论的核心精髓与思维本质。首先，要搭建全覆盖的原典研读体系，奠定深度呈现中华民族政治理论思维的文献基础。这就要求研究者全面梳理先秦诸子百家经典、历代政论典籍、官方史书名臣奏议、治理文书等各类文献，既聚焦《论语》《孟子》《苟子》等儒家经典，也涵盖《道德经》《韩非子》《墨子》《吕氏春秋》等诸子典籍，同时拓展秦汉以后历代政治思想家、政治家相关文献，实现传统政治理论原典的全覆盖研读。其次，要坚持辩证取舍的研读原则，以历史唯物主义与辩证唯物主义为指导，区分传统政治理论中的精华与糟粕，坚决摒弃君主专制、等级特权等过时思想重点挖掘符合现代政治文明、适配自主知识体系建构需求的思想精华，聚焦政治思想背后的价值理念、政治逻辑与治理规律，超越单纯的字词释义与观点罗列，“完整地把握思想家的理论体系，切忌穿凿附会，望文生义”。再次，要聚焦民族思维内核挖掘，突破显性理论观点的表层解读深入剖析传统政治理论蕴含的整体思维、和合思维、民本思维、实践思维，厘清各类政治理论观点形成的思维逻辑，梳理民族政治思维的基本特征、运行逻辑与价值导向，精准把握传统政治理论的核心架构。最后，要呈现系统化的理论逻辑，在原典研读与思维挖掘的基础上，按照现代政治学的学术规范，提炼传统政治理论的核心概念、基本范畴、理论主线与价值体系，改变零散观点堆砌的现状，呈现传统政治理论的丰富内涵和完整架构，为传统政治理论的后续转化工作，奠定坚实的知识基础。
(二)中国传统政治理论发掘面向自主知识体系建构的问题导向
习近平总书记指出，中国哲学社会科学研究“只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性，原创性的理论观点”，“才能形成自己的特色和优势”。这就要求传统政治理论资源的深度发掘，必须坚持问题导向，围绕中国政治学自主知识体系建构的核心需求，开展靶向精细发掘。首先，要锚定中国政治学自主知识体系建构核心问题，聚焦民族思维特性的传承与转化，明确理论发掘内容重点。比如针对国家治理理论不足的问题，系统挖掘古代德法共治、中央地方关系、基层治理的理论;针对国际政治话语薄弱的问题，全面提炼天下观、和合外交、万邦和谐的国际理念，让发掘工作精准对接自主知识体系建构需求，“充分实现中国政治思想史研究对于政治学自主知识体系建构的知识论价值”。其次，要聚焦中国当代政治问题，结合国家治理现代化、民主政治建设、基层治理创新、党风廉政建设、民族地区治理等议题，深度挖掘传统政治理论中解决现实问题的治理智慧，既让传统政治理论为政治现实问题解决提供历史借鉴，也让传统治理智慧在具体实践性政治知识的成长中发挥重要作用。“‘枫桥经验’是土生土长的中国经验，蕴含着丰富的优秀传统文化底蕴”，“为基于内在累积的中国政治学自主知识体系建构提供了有力支撑”。再次，要构建问题导向的理论发掘机制，建立“自主知识体系需求清单一传统资源发掘清单”的对接机制，明确政治学自主知识体系建构中核心问题所对应的传统政治理论资源，进行靶向精准定点发掘，避免无目的、无重点的泛化浅表研究。
(三)中国传统政治理论发掘的历史脉络梳理及资源系统性整合
中国政治知识的传承具有鲜明的历史延续性，碎片化研究只会割裂文明脉络，只有进行整合流理，才能还原其本真面貌。历史政治学的研究路径恰好为此提供了方法论启示，它既注重在时间变迁的社会情境中提炼一般性理论，又善于从具体时间叙事中回溯制度与思想的深层渊源。首先，要梳理纵向历史脉络，按照先秦、秦汉、隋唐、宋元、明清等历史时期，梳理传统政治理论的萌芽、发展、成熟、完善全过程，厘清不同时期政治理论的传承关系、发展脉络与创新亮点，还原中国传统政治理论的发展逻辑。中国传统政治理论“经历了先秦诸子多元视角的概念提炼、秦汉时期天人合一的系统整理、魏晋南北朝时期的本体论与人格寻觅的哲理深思、隋唐时期的角色范式整理，宋至明末围绕着‘止于至善’，围绕着民本、君治等恒常话题，达到了政治认知及推理上的烂熟”,形成了一个逻辑自洽的政治理论体系。其次，要开展横向学派整合，系统整合各派政治思想的合理内核，梳理各派思想的互补关系与共通价值，提炼传统政治理论的共性精髓，构建多元一体的传统政治思想体系，关注和妥善处理好不同政治思想流派之间的“相同、相通与互补的关系”。再次，要推进思想与实践整合，改变重思想、轻实践的研究偏差，将古代政治制度运行、治理实践、政策实施等实践层面的政治智慧，与思想层面的政治理论有机整合，实现政治理论与实践的相互印证、相互补充。最后，要进行资源体系的分类，按照现代政治学国家观、治理观、秩序观、天下观等核心范畴，对传统政治理论资源进行分类梳理，建立标准化、系统化的传统政治理论资源语料库，实现政治理论资源的高效利用，为后续理论转化提供完整、系统的资源支撑。
(四)中国传统政治理论发掘中的多学科交叉与学理性融合
中国传统政治理论资源深度发掘具有极强的综合性，必须打破学科壁垒，依托多学科交叉融合，提升传统政治理论发掘工作的学理性、专业性、全面性及针对性。首先，要明确多学科交叉研究的定位，以政治学为核心学科，立足政治学自主知识体系建构的需求，运用多学科协同研究方法，不仅要遵循历史主义的方法，“把每一历史时代的思想家还原到中国传统政治思想的整体进程中加以认识和理解”，而且也要使用逻辑分析的方法，“在深层意义上理解中国传统政治思想”。其次，要构建多学科交叉研究的范式，摒弃单一学科的研究局限，从政治文明、历史传承文化基因、社会结构、制度运行等多维视角，解读传统政治理论资源，既挖掘政治理论内涵，也分析制度实践逻辑;既要梳理历史发展脉络，也要提炼具有现代学术价值的内容，实现对传统政治理论的全方位深层次解读。再次，要组建多学科交叉研究团队，推动政治学学者与历史学、哲学，社会学等学科学者开展合作研究，弥补单一学科知识储备与研究视角的不足，实现知识与思维方法的融合，有效促进学科间资源共享、优势互补，提升传统政治理论资源发掘的水平。最后，要运用多学科研究方法提升学理性，“力争多学科方法在使用中的融会贯通”，综合运用文献研究法、历史分析法、价值分析法、系统分析法等多元研究方法，对传统政治理论资源进行科学化、规范化、学理化的深度发掘。
四、转化创新:怎样实现深度发掘基础上的思维传承与理论创新
中国政治学自主知识体系的构建必须从传统中汲取必要的理论滋养，“在研究历史中发现和提炼政治学的概念和理论”。但理论转化并非简单的概念翻新，而必须以民族政治思维的传承为核心，推动传统政治理论资源在现代化进程中实现创造性转化与创新性发展。
(一)中华民族政治思维核心内容的传承与创新
中华民族政治思维是传统政治理论的灵魂，理论转化的核心是传承并创新中华民族独特政治思维，实现传统思维的现代传承与时代升华，为自主知识体系注入民族思维基因。首先，中国政治学自主知识体系建构中的传统政治理论资源发掘，要牢牢把握民族政治思维核心内核，始终传承整体协同、民为邦本、和合共生、知行合一的核心理念，将之贯穿于理论转化的全过程，避免转化过程中被西方思维方式同化，确保转化后的理论充分彰显中华民族思维特色，呈现中国智慧。“绵延几千年的中华文化，是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础”。其次，要对中华民族传统政治思维进行现代性重塑，结合现代政治文明发展规律与中国特色社会主义政治发展要求，对传统民族思维进行现代化改造，赋予现代内涵，“使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”，“推动中华文明创造性转化、创新性发展”。再次，在政治学自主知识体系建构中创新中华民族传统思维，形成区别于西方政治学研究的分析视角和理论逻辑，建立整体关联、民生为本、和谐共生、实践实效的本土化分析范式，实现理论思维层面上的学术自主。
(二)中国传统政治核心概念与重点内容的学理化阐释
概念是理论体系的基础，推进传统政治理论核心概念的现代学理化转化，以构建本土化、原创性的政治学知识体系，是理论转化的基础工程。一般来说，知识体系是学术自主的外在体现，没有本土知识，就没有真正的学术自主。首先，要筛选出需转化的核心概念，深度发掘民本、德治、礼治、大一统、和合、贤能、天下、共治等既具有本土特色且仍具有时代价值的传统政治概念。摒弃落后、过时的内涵，确定传统概念在现代化进程中创造性转化的内容聚焦点。其次，要进行现代学理阐释，按照现代政治学的学术要求，在准确理解传统概念定义、内涵、边界基础上，深度发掘其普遍性的含义要点，结合当代中国政治实践的特点，阐释其学理意义上的新内涵。比如有的学者发掘传统“民本”中的“人民本位”“民心政治”内涵，将其融入现代民主政治概念，凸显民主概念的中国特色;有的学者将传统“大一统”的普遍内涵与中国现代国家形态的独特性结合起来，并以“大一统”阐释中国现代国家形态的独特性，在学理上实现了“大一统”理论的创造性转化。再次，传统政治思想包含的许多有较大理论意义但概念化程度较低的重点内容，经过理论转化环节的概念化加工与学理性阐释，就能够转化为中国政治学自主知识体系的重要内容，其中有一些内容如无为而治、阴阳和合、民为贵、公天下等，在理论转化后甚至可以成为中国政治学自主知识体系中的标识性概念与原创性理论贡献。
(三)中国传统政治理论转化创新必须摆脱西方范式羁绊
西方政治学理论曾经对中国传统政治理论知识的学科化产生过十分积极的影响，但作为一种理论分析的范式，它在促进中国传统政治理论学科化的同时，却也因遵循“让读者一目了然地获得理解框架”,而在传统政治理论呈现结果上失去了内容的丰富性和理论形态的完整性。中国政治学自主知识体系建构要求传统政治理论转化创新必须保持其内容的丰富性和理论形态的完整性。这就要求中国传统政治理论的转化创新必须摆脱西方范式羁绊。首先要摒弃以西方政治理论为框架裁剪中国传统资源的范式依附，“将中国自主性作为主线贯穿知识生产始终”。其次，要自觉推进理论范式的融合创新，将从传统政治理论中深度发掘出来的概念体系、理论逻辑、价值理念，与现代政治学理论、中国特色社会主义民主政治进行有机融合，摆脱西方政治学理论范式的羁绊，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，在传统政治理论转化创新中建构政治学自主知识体系。比如有的学者在民主理论分析范式上融合了传统民本与现代民主理论，立足中国民主新实践，理解和解释中国全过程人民民主的理论和实践，创新了民主理论，顺应了打造具有中国特色、中国风格、中国气派的政治学知识体系的现实需求。
(四)传统政治理论转化与实践反哺的双向赋能
在中国式现代化已经获得理论自觉的历史背景下，传统政治理论超越具体历史阶段的普遍性受到了较多关注。一方面，中国传统政治理论的理解、解释及其理论转化发生在特定政治实践背景下，在较大程度上受到了实践问题的影响，不同政治实践背景下政治理论史研究的议题、主题及问题有很大不同。这就要求传统政治理论的转化创新要坚持实践问题导向，围绕中国国家治理现代化、政治发展、民主建设及基层治理等政治实践议题展开，使转化创新的理论成果呈现出前人未曾关注过的新内容，在应用性政治知识体系内容上彰显中国智慧。正如习近平总书记所指出的，“世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中华优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。”另一方面，传统政治理论转化创新成果也反作用于政治实践，将传统政治理论转化创新而来的政治学知识应用于分析中国政治实践、破解治理难题，“将传统文化精髓融入具体社会治理实践”，为进一步凸显中国独特的制度化优势和治理效能，提供理论知识的支持，并在中国独特性背景下进一步转化创新传统政治理论。传统政治理论转化创新与政治实践的双向赋能，实际上是一种特定范围的理论与实践的互动，它既有利于推动传统政治理论、现代政治学理论与中国政治实践三者深度融合的理论创新，也让中国政治学自主知识体系在传统政治理论转化与实践反哺的互动中逐渐完善。
五、结论
本文立足中国政治学自主知识体系建构对传统政治理论发掘和利用的客观要求，反思了中国传统政治理论发掘与转化研究工作中的短板，剖析了相关研究工作中存在的价值认知偏差、知识传承割裂、民族思维忽视、学科壁垒制约等症结;从守护中国政治知识根脉、激活民族思维优势、构建原创理论、当代政治实践赋能四个维度，论证了深度发掘传统政治理论的必要性与时代价值，强调传统政治理论是中国政治学自主知识体系建构的内在根基;主张从回归原典挖掘思维精髓、立足问题对接建构需求、打通脉络整合系统资源、多学科交叉提升学理性的四大维度，对传统政治理论进行深度发掘。本文认为:中国政治学自主知识体系建构决不能脱离中华政治文明根基，中国自古以来的独特政治思想与理念，是中华民族独特政治思维内核的生动体现，中国传统政治理论深度发掘的核心就是挖掘这类内核，而理论转化的关键则是要实现民族思维的现代传承与本土理论的自主构建，彻底摒弃西方理论范式依附，牢牢立足民族文化基因，完成传统政治理论的创造性转化与创新性发展，夯实自主知识体系的本土根基。本文以问题导向系统复盘现有发掘与转化的深层问题，界定了传统政治理论的核心价值，提出了贴合中国国情、兼具学理性与实践性的发掘转化路径，为传统政治理论资源活化与政治学自主知识体系建构提供了路径、方法等的有益建议。
随着中国政治实践的不断创新及中华文明传承研究的持续深化，中国传统政治理论发掘与转化工作将进一步摆脱西方中心主义范式束缚，更加聚焦民族思维内核挖掘与本土原创理论构建，多学科交叉融合的研究深度将持续提升，研究视角也将更加紧密对接当代政治实践需求。中国政治学自主知识体系建构与传统政治理论研究工作，需要进一步聚焦传统政治理论与中国特色社会主义政治理论的深度融合，不断推动中国传统政治智慧的现代转化，既让中国政治学自主知识体系扎根中华民族文化的沃土，获得中国智慧的充分支持，又让中国传统政治理论的转化和发展能顺应时代发展潮流，使其具备国际视野，通过文明互鉴，走向世界，为丰富人类政治理论的创新发展贡献中国智慧。
原文刊发于《江苏行政学院学报》2026年第4期，注释从略。
