晨曦:政治体制改革:超越历史——对我国第四次思想大解放的呼唤与思考

选择字号:   本文共阅读 4564 次 更新时间:2007-01-21 20:12:00

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晨曦  

  

  事实上,我国在政治体制改革上也不完全是无动于衷,发端于上世纪八十年代中后期的政改思潮,无论在思想理论还是实践操作上,都已经成为我国政治体制改革的一段历史标本。实践操作方面,拙稿《政治体制改革:超越理论》一文中曾有所提及,不再赘说;思想理论层面,青年学人阮思余最近发于选举网的《二十世纪80年代关于党内民主的研究》一文中也有佐证。该文在较为详细地概括当时理论界对党内民主问题的认识及研究成果后不无感慨地指出:“进一步检索关于党内民主的相关文献,我们会发现,今天我们热议的党内民主,无论是就理论追求,还是就实际运作而言,有多少内容超出了二十世纪八十年代的话语空间?有多少文献的学术器量和个人胆识超出了二十世纪八十年代的言语范式?”其实,不但是党内民主,在社会民主、言论民主等方面,当时都不仅有理论探索,而且有社会实践。这一点,经历过那个时代的人都有目共睹。

  但是需要指出的是,在我们这种政治体制长期封闭的国度里,当时的那些改革理论与实践忽视了稳步推进,有一些步子迈得较大,有点冒进,还有的甚至超出邓小平同志对我国政治体制改革的基本设想,比如权力分离、言论自由、集会自由,这些都是老人家坚决反对的东西,可当时却一度成为社会舆论和思想交锋的热点。由于“误入禁区”,一场风波不可避免,历史无可挽回地便在这里打了一个结。加上随后发生的东欧剧变与苏联解体,更加重人们在这个问题上的顾虑。这样,我国本已实施的政治体制改革,便令人惋惜地就此打住了。

  这个“结”至今尚未解开。这个“结”,也从此捆住我国我国政治体制改革的步伐。

  因此,在今天,我国政治体制改革若有所突破,只有超越。这么多年了,因为那个“结”的存在,我们对政治体制问题一直持异常谨慎小心的态度,以至沉睡多年,除了外围打转,一直不敢近距离的触摸。所以,超越既是一次历史反思,更是一场思想解放。在这方面,我国近三十年来已先后有过三次成功的范例。1978年以后,随着真理标准问题讨论,我们冲破“两个凡是”的束缚,迎来第一次思想大解放;1992年,在邓小平南巡谈话以后,我们冲破姓“社”姓“资”的束缚,迎来第二次思想大解放;1997年以后,随着经济体制改革的深入,我们在国有企业的出路上大胆探索,冲破姓“公”姓“私”的束缚,迎来第三次思想大解放。这三次解放,分别以打破个人崇拜、计划经济与所有制崇拜为特征。由此设想,三十年后我们在政治领域打破意识形态禁锢,开展一场冲破“党治”、“人治”束缚的第四次思想大解放,不仅可以,也完全应该。因为不这样做,我们的经济体制改革就不可能真正深入,我们的社会就不可能协调发展。所以,政治体制改革既是一次思想解放运动,也是一场超越历史的社会变革实践。这种超越,就是用历史唯物主义的眼光,在全面分析我国政治体制改革得失的基础上,既寻求一种立足于历史真实之上,又不囿于时代习见的立场,对我国今后的政治体制改革发展方向、发展目标、发展路径等,有一个理性分析和明智操作。

  在我国,历次思想解放运动都是在社会发展的关键时期,伴随社会矛盾的交织出现而出现的。实践证明,每一次思想解放都给社会带来摆脱枷锁般的喜悦,都给神州大地带来生产的解放、思想的活跃、社会的发展。如果说前三次思想大解放以经济发展、生活富裕为目标,那么第四次思想大解放则以社会民主、政治文明为价值追求;如果说前三次思想大解放依靠的是老一辈革命家高瞻远瞩、指点迷津,以“实践是检验真理的唯一标准”为指导,那么,第四次思想大解放则是依托新一届领导集体面向现实、着眼未来,以“科学发展观”提供科学理论准备。科学发展观充分体现“以人为本”的理念,突出强调经济生活、政治生活和精神生活的互相联系和共同作用,强调人与社会和谐、政治与经济同步发展、三个文明齐头并进,是社会政治、经济、文化全面协调可持续的发展。在政治建设上,科学发展观就是要着眼于保障人民当家作主的合法权益,通过推进政治体制改革,建设与物质文明相适应的政治文明,保持社会的公平、公正、有序与和谐。对照科学发展观的要求我们可以发现,当前社会政治领域违背这个要求的思想行为实在太多,比如社会控制上,现在有的领导者片面理解新闻的党性原则,把舆论工具当作自己的一亩八分地经营,媒体上莺歌燕舞,全是当政者的“政绩”,而火热的现实生活、老百姓的酸甜苦辣、社会大众的愿望呼声得不到反映,正当的新闻批评、舆论监督很难进行。还有言论封锁,时值今日,人类已进入资讯高度发达的时代,可我们不是还有在网络上设置过滤词,连“民主”、“毛泽东”、“文革”都不能正常出现的情况吗?我们不是有用手机传发信息批评领导而被强行抓进大牢的事例吗?这些粉饰太平、扼杀民主,有违科学发展观的可笑行为,不通过有效的政治改革途径,政治文明怎么能够真正实现?

  所以,呼唤思想解放,呼吁政治体制改革超越,是符合科学发展观的呼唤与超越,是法治意义上的呼唤与超越,是顺应世界潮流的呼唤与超越,是顺应民心民愿的呼唤与超越!我们欣喜地看到,新一届中央领导集体的执政理念已经为我国政治体制改革注入了先进的思想基础,人民群众的改革热情为政治体制改革提供了强大的动力支持,我国前几次的思想大解放实践为政治体制改革提供了宝贵的经验储备,我国政治体制上的种种弊端为深化改革提供了现实的必然要求,由此,在国家政治体制问题上,改革应有期,改革正当时!

  总之,我们呼唤思想再来一次大的解放。我们企盼新世纪的政改早日迈出它坚实有力的步伐,超越历史,迈向未来!

  

  补记:正在撰写此文时传来消息,轰动全国的“彭水诗案”制造者、重庆市彭水县县委书记蓝庆华因“党政领导非法干预司法案件”被免职。“彭水诗案”以社会满意的方式得到圆满解决,与其说是媒体曝光的结果,不如说是社会民主的胜利。媒体是表象,它提供的只是一种工具、一种民众参与渠道,广大民众通过媒体对这一事件所表现出来的认知能力与法理精神,才是促成这一事件最终解决的根本原因。但愿现代文字狱从此不再发生,但愿这一个案成为解剖我国言论自由、社会民主的一个历史标本。

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本文责编:jiangxl
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