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周枫,1959年生于福建福州。厦门大学经济学学士(1983年),北京大学哲学硕士(1997年),中国人民大学哲学博士(2004年)。当过工人,干过银行工作,现任教于中国青年政治学院公共管理系,副教授。致力于伦理学和政治哲学研究。
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[埃及革命说明了什么?]
一、埃及革命使论证的天平有力地向普世价值倾斜 埃及革命的目标很明确,就是替换掉一个独裁专制的政府,代之以自由民主制度。这就决定了它不可能是我们通常理解......
[争取最低限度的自由主义]
自由主义如秦晖所言,它在所有的主义中,大概是最没有什么可说的,都是一些简单的常识。自由主义无须论证,因为它的本质是自由优先于主义,它天然地就不想去驳倒其他的......
[自由是个好东西]
据说民主是个好东西。可是,似乎没有多少人否认过民主是个好东西呀,这个命题像是一句大白话。问题的关键在于是什么样的民主,以及是否敢于实行民主,或实行民主的条件......
[在韦伯与舍勒之间]
走进北京大学哲学系大门,便会有一句名言赫然扑入眼帘:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”这句话所蕴涵的道和理已由过去几十年的中国历史......
[评《公民道德建设实施纲要》]
《公民道德建设纲要》是个什么玩艺儿?我以为它是不拆不扣的政治需要的产物,它与其说是要维持和提升人们的道德,不如说是要维护政治上的垄断权力。它与什么“五讲四美......
[道德神圣性与利益追求的冲突]
道义论与目的论,是西方伦理思想中贯穿始终的两个基本派别,它们之间的对立构成西方伦理学争论的主流。在古典希腊时代,目的论伦理学更为发达,至善论和快乐论为其两个......
[参加博士论文答辩有感]
我是一个好静的、终日躲在“书斋”里的人,几乎不参与系(更不用说校)里的任何活动,包括每年一次的论文答辩。我对公共性的关怀总是表现在笔头上,而不在行动上。但是......
[追忆王炜老师]
王炜老师就这么走了,走得那么突然!一个多月前我们还在他家聚了一次,讨论一项西方经典译丛。这几个月我们为此聚了好几次,本计划最近再讨论一次,最终敲定,没想到他......
[情感主义,劝导性定义与邓小平理论]
提要:价值有事实的基础吗?抑或仅仅是情感的表达?斯蒂文森在《伦理学与语言》中支持后者。他独创性地提出,给一个价值语词或带有情感意义的语词下定义,并非通常所认......
[自由主义应该如何应对保守主义?]
(周枫,中国青年政治学院) 注:此文为我在《原道》创刊十周年会议(2004年12月28日举行)上的发言稿,会议的主题为“共同的传统——‘新左派’、‘自......
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