秦晖_学术_专栏作者

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秦晖，1953年12月生，清华大学人文社会科学学院教授。1981年作为中国文革后首批硕士毕业于兰州大学(研究生)，曾任陕西师范大学教授(1992年起)、中国农村发展信托投资公司研究员(1994年)，现为中国经济史学会理事、中国农民史研究会理事。中国青少年发展基金会理事、青基会社区文化委员会委员、研究委员会委员、北京天则经济研究所特邀研究员、《方法》、《开放时代》、《中国学术》和《中国社会科学季刊》等学术刊物的编委。(秦晖学术简历)

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	逆水行舟，不进则退文化决定论的贫困——超越文化形态史观改革——打造天平，还是喂养“尺蠖” 辛亥百年遗产——几个层面的观察应当承认“外来人口”的租户权 “福利房”与廉租房我国旧住房制度主要问题是负福利 “城中村”还及不上“贫民窟” 从嘉陵江到富士康恩格斯论贫民住宅问题对贫民“犁庭扫穴”何时休谨防“负福利”再创新高第二轮改革的十五年对西方媒体“大动肝火”有什么用？有没有“中国模式”？作为“民主条件”的中产阶级：一个彻头彻尾的假问题老挝如何“不折腾”？并税式改革与“黄宗羲定律” 中国居民消费率为什么奇低？南非经济腾飞源于独特的制度安排经济与社会转型的经验——以南非的国家转型为例破除两种尺蠖效应互动——全球经济危机的缘由及根本解决之道新农村建设凸显“农民组织”问题防止寡头主义与民粹主义的反馈震荡君子、小人与恶人南非：中国的前车之鉴强调农民地权，限制“圈地运动” 关于公正的首要问题十字路口的中国土地制度改革(下篇) 十字路口的中国土地制度改革 “贫民区”争论中的常识、良知与逻辑之再谈南非：制度性歧视的一面镜子城市化与贫民权利——近代各国都市下层社区变迁史梅普配与俄国的未来不能用抢劫来降低交易费用给农民地权对抗圈地全球化第三种可能——世界中国化中国经济发展的低人权优势中国常识：权力捉弄权利《论语》是怎么成为经典的？关于公正的首要问题被拐卖者的“责任”问题 “大政府，小责任”的趋势必须逆转评利辛县的官场怪现象现代公民如何弘扬“汉语文化”？在现代文明的共有平台上雄关漫道第二轮改革的十五年如何看待中国城市中的“贫民窟” 不识抬举者自白――答“无心杀手” 当代思想史上的“读书奖”事件和谐社会：难得的全民共识官府自律能遏制“圈地运动”吗？产权改革与民主什么是“集体所有制”？ —— 关于产权概念的若干澄清文化多元、制度转型与关于“进步”的解释：“自己对自己负责的历史观” 中国改革的经验教训平心而论乌克兰大选张炜秦晖杨继民：当前国企改革中存在的问题敬畏自然与以人为本在中国并不矛盾 “天人关系”中的主义与问题我对“文化保守主义”的一次大检讨 “次优选择”的悲剧保卫公产与保卫私产自由主义与民族主义的契合点在哪里？不要民粹主义，也不要精英主义中国民营企业家的艰难选择反恐须反原教旨主义




	悼念高华少些“精神贵族”，多些“贵族精神” 晚清儒者的“引西救儒” 交易费用在中国的滥用韩非为真正的性恶论者经济学的逻辑“预设” 南非“经济奇迹”的背后 “血汗工厂”辨析老挝如何“不折腾” “前近代”研究的当代意义种族隔离时代的南非流动工人还有多少墙需要拆掉？——柏林墙倒塌20周年札记法兰克福研讨会风波教泽与启迪：怀念先师赵俪生教授求索于主义与问题间我的“早稻田大学” 两种“清官”观和黑暗擦肩而过——秦晖自述诺齐克、罗尔斯、布迪厄三人祭怀念慎之先生




	吴敬琏秦晖等：“法治与市场经济”座谈纪要刘仰秦晖萧功秦等：欧洲中心论还是中国本体论人类的美德：东西方是一样的从“周秦之变”到“新启蒙”——儒家的命运中国土地制度改革的若干问题 30 年、60 年、120 年——中国历史的延续与断裂共同体·社会·大共同体——评滕尼斯《共同体与社会》晚清以来西儒关系的演变和影响解读中国奇迹土地所有制的有关问题两种危机的互动——十字路口的全球化进程再论“低人权优势”：兼答相关批评南非经济发展中的‘低人权优势’ 反法之儒：近代中国学习西方的原动力晚清为什么学西方？儒家的命运关于自由主义——在杨帆“思想讨论会”的讲演当代中国的“左与右” 中国是左派还是右派得势？经济转轨的“奇迹”与“困境” 拜占廷罗马法、中国古代法与中国法制建设




	告别梦魇的“铁托主义者” 民主自由制度普遍发生逆转怎样的“左派”和“右派”——读林达《西班牙旅行笔》




	“中国模式”：幻影折射的真实乌克兰大选的美国攻略及中国思考杜维明黄万盛秦晖李强徐友渔赵汀阳等：启蒙的反思”学术座谈有了民主政府，还要有公民组织为什么需要有农民的组织秦晖莫德罗：东西德统一之反思及反事实推论缺福利少自由成就中国经济奇迹集体化与被集体化中国从来没有“集体化”过，只有“被集体化”的历史不要驱逐城市贫民中国以“低人权优势”造就惊人竞争力

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