张宏生:宏观把握与微观示范

——从评点看朱彝尊的词学成就
选择字号:   本文共阅读 408 次 更新时间:2015-08-06 22:21:38

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张宏生 (进入专栏)  

   在清初词学复兴的过程中,朱彝尊是一个在创作和理论两方面都取得了很大成就的作家。他的创作,从《静志居琴趣》到《江湖载酒集》、《茶烟阁体物集》、《蕃锦集》,都能具有独特的美学追求,是那个时代词风变化的某一方面的见证。他在词学理论方面的论述也是有破有立,促进了浙西词派的形成和发展,推动了浙西词风不断走向深入。

   朱彝尊的词学理论,在表述形式上,大致由三个方面组成:一是选本,二是序跋,三是评点。可是,考察历来对朱彝尊词学理论的探讨,其选本(主要是《词综》)和序跋都得到了较为充分的关注,而评点方面则似乎还少有涉及。本文拟对此加以讨论,以进一步加深对这位开创风气的代表作家的全面认识。

   一、评点活动是朱彝尊开始被词坛认可的重要标志

   关于朱彝尊走上词坛的时间,据其自述:“彝尊忆壮日从先生(曹溶)南游岭表,西北至云中,酒阑灯灺,往往以小令慢词更相唱和,有井水处辄为银筝檀板所歌。”[1]按朱彝尊客于曹溶广东布政使幕时为顺治十三年,其后又随曹溶至山西大同,所以,论者往往认为他是从顺治十三年才开始填词的。不过,在我看来,他从事词的创作,时间可能更早一些。在《陈纬云〈红盐词〉序》中,他这样记载自己与陈维崧的关系:“方予与其年定交日,予未解作词,其年亦未以词鸣。不数年而《乌丝词》出。迟之又久,予所作亦渐多。”[2]朱、陈二人定交是在顺治十年(1653),“未解作词”和“未以词鸣”其实说的是一个意思。在这个意义上,应该认为,朱彝尊追随曹溶时,只是他开始倾全力作词而已。

   但是,尽管他在顺治十年之前就已经开始了词的创作,其成就却显然一时还没有得到词坛的承认,顺治末到康熙初,邹祗谟和王士禛在扬州合选的《倚声初集》完全没有提到他的词,就是明证。我们现在还无法具体还原词坛对他的认识过程,他在岭南追随曹溶,其后又到处漂泊,居无宁所,让词坛不大了解,可能也是一个原因。据况周颐记载,他曾有早期词集《眉匠词》,编定于顺治末和康熙初。这个集子的抄本收藏在台湾的中央图书馆,后来收入《全清词•顺康卷》中。不过,对于其真实性,也有人提出质疑。退一步说,即使真是朱彝尊所写,这个集子在当时恐怕也没有什么影响,至少,我们目前尚未发现相关的资料。朱彝尊的第二个词集《静志居琴趣》是给他带来大名的作品集,编定于康熙六年。那么,是否可以说朱彝尊受到词坛的关注就是在这一年呢?

   朱彝尊在广陵的词学活动,为我们解答了这个问题。朱彝尊是康熙三年(1664)来到扬州的。他到扬州投献诗作给王士禛,说明他希望得到已有盛名的王士禛的注意,虽然当时王士禛因前往金陵,二人未能见面,但其中可能产生了一些预期之外的效果。作为一个词人,朱彝尊当时虽然还没有真正可以打响的词集刊刻,但他的一些作品应该已经开始流传了,近距离的接触无疑使扬州的词人群体加深了对他的认识,因而也就直接导致了他被列入词学评点的队伍中。

   朱彝尊的名字出现在康熙六年孙默所刊刻的词集中。在此之前的康熙三年,孙默刊刻了邹祗谟、彭孙遹和王士禛三家词,还不见朱氏的身影。康熙六年,孙默续刻曹尔堪、王士禄和尤侗三家词,就出现了朱彝尊为曹尔堪作的评语。让我们试着还原当时的情境。

   朱彝尊是什么时候为曹尔堪的词作评的?曹尔堪序尤侗《百末词》有云:“余以放废余生,停骖吴市,悔庵握手劳苦如平生。各有近词一帙,拟授无言较梓……”[3]曹尔堪以事牵连而获罪,其放归在康熙四年。王士禄也是同时受牵连者。他们一起得到宽免,适逢孙默拟在三家词之外续刻三家,所以,就把同样遭遇不幸的曹、王二人,加上“握手劳苦如平生”的尤侗,三人之作合为一帙。而康熙五年(1666),宗元鼎为陈维崧《乌丝词》作序时说:“丙午之秋,余与陈子其年俱落第后,会黄山孙子无言意欲以吾两人诗余梓以行世。”[4]这就说明,在康熙四年,孙默已经大致安排好了曹尔堪等三家词的刊刻,所以次年就开始从容设想刊刻陈世祥、陈维崧、董以宁、董俞四家词。

   朱彝尊在扬州只停留了很短的时间,然后就继续其四方漂泊的生涯了。他接受为曹尔堪的词作评,是由于其康熙三年在扬州时,孙默已经有了为曹刊集的意思,因而在评点者中将其考虑在内;还是康熙四年曹被放归后孙才托人致送的消息,今已不可确知。但是,有一点可以非常明白,朱彝尊在康熙三、四年间就已经在扬州词坛树立起了“名流”的形象,所以孙默才会找他。或者甚至可以说,他真正在词学界亮相,是通过评点开始的。自从参与了曹尔堪词的评点,朱彝尊的地位就渐渐得到确认了。《国朝名家诗余》共选录了十七家词[5],作评者当时遍及大江南北,人数众多,据统计,为二个词集以上作评者共89人,朱彝尊以其评点六家的表现,在其中与董俞、吴伟业、严沆、孙默并列第十(在他们之前有17人,其中3人并列第三,2人并列第五,2人并列第七,2人并列第八,4人并列第九)[6],这是一个不错的表现。

   基本上可以说,从评点曹尔堪的词之后,朱彝尊在《国朝名家诗余》中评点的作品越来越多,这非常明确地反映出他的词坛地位越来越高。在他的代表性词集还没有正式出版的时候,他能参加《国朝名家诗余》的评点,就是一个非常有说服力的指标。

   当然,不仅是邹祗谟和王士禛合选的《倚声初集》没有收朱彝尊的词,甚至后来孙默陆续刊刻的《国朝名家诗余》也没有收朱彝尊的词。对此,清末的陈廷焯在《白雨斋词话》中就批评说入选的不少人都无法与朱彝尊相抗衡,“去取太不当人意”[7]。从后人的眼光看,确实如此,但是站在当时的角度,或许也是客观现实的反映,因为朱彝尊的得名比较晚,他在词坛产生影响力,是一个渐渐的过程。这也就是为什么不仅《国朝名家诗余》十七家没有朱彝尊词,甚至该集最前面所列的56人名单,被认为可能是拟刊刻的词人,其中也没有朱彝尊。但不管怎么说,朱彝尊是通过其评点而广泛被词坛认识的,这一点没有疑义。

   二、从评点对象看朱彝尊的词学视野

   由于资料的限制,我们对评点者、被评者,以及主持刊刻者之间的关系还无法做出详细的说明。比如,朱彝尊所评诸词集,是朱彝尊主动的行为呢,还是被评者的请求,甚或是主持刊刻者的要求,都还需要再作细致的考订。这些考订当然是非常有必要的,有助于还原当时词坛的生态。但即使我们对这些暂时还无法了解,朱彝尊之选择这些人作评,而不是选择其他人,除去一些偶然的因素,一定也能说明些什么。

   根据目前所掌握的资料,朱彝尊一共为15个人的词集作了评点[8],分别是:吴伟业《梅村词》、宋琬《二乡亭词》、龚鼎孳《香严词》、曹尔堪《南溪词》、陆求可《月湄词》、梁清标《棠村词》、丁澎《扶荔词》、丁炜《紫云词》、曹贞吉《珂雪词》、江闿《春芜词》、沈朝初《洪崖词》、陆次云《玉山词》、姚炳《荪溪词》、王锡《啸竹堂词》、沈时栋《瘦吟楼词》。下面根据《全清词》小传,将这15个人介绍如次。

   吴伟业,字骏公,号梅村,江苏太仓人。明万历三十七年(1609)生。崇祯四年(1631)会试第一,廷试第二,官至少詹事。入清,累官国子监祭酒。清康熙十年(1671)以病卒。有《梅村词》等。

   宋琬,字玉叔,号荔裳,山东莱阳人。生于明万历四十二年(1614)。清顺治四年(1647)进士,授户部主事,累迁永平兵备道、宁绍台道。顺治七年、康熙元年(1662)两次被诬系狱,得白,流寓吴越。寻起四川按察使。康熙十二年(1673)以入觐卒于京师。诗与施闰章齐名,有“南施北宋”之目。着有《二乡亭词》,《安雅堂未刻稿》附词。

   龚鼎孳,字孝升,号芝麓,庐州合肥人。生于明万历四十三年(1615)。崇祯元年(1628)进士,官兵科给事中。降清,起吏科,转礼科,擢太常寺少卿,迁左都御史。与冯铨、刘正中争门户,为所中,骤降十一级,补上林苑蕃育署署丞,再降三级调用。卒以才名受知。清康熙元年(1662)以侍郎候补,再起左都御史,累官至礼部尚书。十二年(1673)卒。谥端毅。有《香严词》,亦名《定山堂诗余》。

   曹尔堪,字子顾,号顾庵,浙江嘉善人,生于明万历四十五年(1617)。清顺治九年(1652)进士,授编修。丁艰,起补侍读,调侍讲学士。诗与宋荔裳、施愚山、沈绎堂、王阮亭、王西樵、汪苕文、程周量称海内八家。康熙十八年(1679)卒。着有《南溪词》。

   陆求可,字咸一,又字月湄,号密庵,江苏山阳人。生于明万历四十五年(1617)。清顺治十二年(1655)进士。授裕州知州,入为刑部员外郎,调福建提学佥事,转布政司参议,未上而卒,时康熙十八年(1679)。有《月湄词》。

   梁清标,字玉立,号蕉林,一号苍砶,直隶真定人。生于明泰昌元年(1620),崇祯十六年(1643)进士。入清历官礼部侍郎、兵部尚书、保和殿大学士。康熙三十年(1691)卒。有《棠村词》。

   丁澎,字飞涛,号薸园,浙江仁和人。生于明天启二年(1622)。清顺治十二年(1655)进士,官刑部主事,调礼部郎中。顺治十五年充河南乡试副考官,以科场案牵连,谪徙尚阳堡五载。康熙二十四年(1685)卒。有《扶荔堂词》。

   丁炜,字淡汝,一字雁水,福建晋江人。约生于明崇祯五年(1632)。清顺治八年(1651)补县学生。十二年(1655)授漳平教谕,改鲁山丞,迁知献县,擢户部主事,除兵部武选司郎中,出为江西分巡赣南道,湖广按察使,补姚安知府。康熙三十五年(1696)卒。有《紫云词》。

   曹贞吉,字升阶,又字升六,号实庵,山东安丘人。生于明崇祯七年(1634)。清康熙三年(1664)进士,考授内阁中书,出为徽州府同知,内召礼部仪制司郎中,调湖广学政,寻以疾辞归。康熙三十七年(1698)卒。工诗,为金台十子之一。有《珂雪词》。

   江闿,字辰六,榜姓越,安徽歙县人。吴绮婿。康熙二年(1663)举人,康熙十八年(1679)举鸿博不第。选益阳知县,擢均州知州,再擢解州知州,拟擢员外郎,未上,卒。受知于王士禛,因占籍贵阳乡试,又自称黔人。有《春芜词》。

   沈朝初,字洪生,号东田,江苏昆山人。生于清顺治六年(1649)。康熙十八年(1679)进士,改庶吉士,授编修,转左春坊左赞善,迁司经局洗马,擢左庶子,官至侍读学士。曾分纂《大清一统志》等。康熙四十一年(1702)卒。有《不遮山阁诗余》。

   陆次云,字云士,浙江钱塘诸生。清康熙十一年(1672)游洞庭,继至京师,与陈维崧、朱彝尊等唱和,并与章昞、韩铨同辑《见山亭词选》。十八年荐试鸿博,放罢。十九年授河南郏县知县,未几以忧归。康熙二十四年起复,知江苏江阴县。着有《澄江集》、《玉山词》。\r

   姚炳,字彦辉,浙江钱塘人。与其仲兄姚之骃齐名,词继西泠十子。着有《荪溪词》。

   王锡,字百朋,浙江仁和人。累试不第,清康熙四十六年(1697),尝应南巡召试,亦不遇。早年师事毛奇龄。有《啸竹堂集》,附诗余。

   沈时栋,字成厦,一字城霞,号焦音,又号瘦吟词客。江苏吴江人。永启子。一门皆工吟咏。

   着有《瘦吟楼词》,编有《古今词选》。

   从这份名单中,至少可以看出以下两点:

第一,朱彝尊对于词的评点至少涉及了清初三代词家,吴伟业、宋琬、龚鼎孳等大他14、15岁以上,谊属前辈;曹尔堪、陆求可、梁清标分别大他9-12岁,谊在前辈和同辈之间;丁澎、丁炜、曹贞吉等肯定是他的同辈;至于沈朝初,已经比朱彝尊小了足足20岁,是名副其实的晚辈了。(点击此处阅读下一页)

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本文责编:陈冬冬
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文章来源:《南京大学学报》2010年第2期

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