段德智:一部全面研究熊十力哲学思想的力作

——评郭齐勇先生的《熊十力思想研究》
选择字号:   本文共阅读 3102 次 更新时间:2009-01-20 15:03

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段德智 (进入专栏)  

最近由天津人民出版社出版的《熊十力思想研究》一书,是武汉大学哲学系教授郭齐勇继出版《熊十力及其哲学》(1985年,北京展望出版社)和《熊十力与中国传统文化》(1988年,香港天地图书公司;1990年,台北远流出版公司)之后推出的又一部研究我国新儒学大师熊十力的力作。该著的主要特点如下:第一,他先前出版的那两部著作比较注重熊十力其人其书等基本史实的梳理。而本著则着重于熊氏思想的阐释,从“本体——宇宙论”(“境论”)、“认识——方法论”(“量论”)、“儒佛心性论”(佛学思想)、“政治——历史哲学”(经学思想)、易学观和道家观诸多层面对熊氏的“新唯识学”作了比较全面、比较系统的阐述。其中,对熊十力之为熊十力的核心问题即本体论问题论述得尤精,从“体一用”、“翕—辟”、“乾一坤”、“心—境”、“理一气”、“天一人”等层面对熊氏“即体即用”、“体用不二”的“本体一宇宙论”的“内在—超越”义、“整体一动态”义和“生命本体”义作了多方位的剖析。第二,他先前出版的那两部著作比较侧重于熊氏思想对传统的批导和与近代中国思想史的关联问题,本著则比较侧重于熊氏作为我国二十世纪人文主义思潮的形上奠基者对现代的批导和多方面影响问题,指出,跟冯友兰的“主知主义的道德形上学”、金岳麟的“超越的形上学”、贺麟的“道德的理想主义的形上学”一样,熊十力的“生命体验型的道德形上学”是中国哲学现代化的一项重要标志。第三,突出和强调了熊氏哲学的世界意义,断言熊氏哲学发展了我国传统本体论关于人在天、地、人、我之中的地位和人生的义务、责任、价值和终极意义的学说。把传统儒、释、道的世界观、宇宙观、人生观、价值观的有益成份加以重新建构,是具有世界意义的贡献,是中国哲学走向世界的可贵尝试,是我们今天青年一辈哲学工作者反思传统、回应现代、走向世界、呼唤明天的一个重要的中介。我国著名学者周辅成、任继愈、方克立等都曾给予该著以较高的评价,认为它是“一部全面研究熊十力哲学思想并极有学术价值与创见的著作”。

(原载《光明日报》1994年8月5日)

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