党的二十大报告系统阐述了中国式现代化的中国特色、本质要求和重大原则，其中，“丰富人民精神世界”和“创造人类文明新形态”等论述，为新时代文化发展指明了前进方向。2026年政府工作报告在文化建设方面，明确提出“繁荣互联网条件下新大众文艺”，为激发全社会文化创新创造活力、满足人民精神文化需求注入了新动能。当前，新大众文艺作为源于数字技术赋能、人民群众广泛参与的新型文艺形态，正从自发的文化现象跃升为自觉的文化实践。

新大众文艺彰显以人民为中心的现代化本质

马克思和恩格斯在《神圣家族》中提出“历史活动是群众的事业”，充分肯定了人民群众作为历史创造者的地位。从唯物史观的视域来看，坚持以人民为中心的发展思想是中国式现代化的重大原则，回答了我们的现代化“为了谁”“依靠谁”和“由谁享有”等命题。习近平总书记强调，“坚持以人民为中心的创作导向，推出更多增强人民精神力量的优秀作品”。对文艺工作者而言，就是要始终坚持以人民为中心的创作导向，坚持以精品立身、以长远为要，努力创造经得起历史检验、赢得人民认可、不负时代召唤的文艺业绩。

在传统的文艺生产关系中，文化创造往往由专业精英主导，人民大众更多作为被描述或被观察的对象，创造主体性的特征未能得到充分体现。新大众文艺的兴起改变了这一叙事模式，确立了人民大众的叙事主体和价值评判者角色，实现了数智时代创作主体由写大众、为大众转为大众写、大众享，推动文化创造权的深度下沉与普遍享有，在技术赋权、内容创作和主体自觉性确认三方面实现了统一。

首先，互联网、数字媒介的广泛应用，为人民群众提供了低门槛创作传播平台；其次，普通劳动者、基层工作者借助互联网技术，能够直接成为自身生活的记录者、情感价值的表达者和时代变迁的传播者，从而确保了文艺源于生活、源自人民群众；最后，人民群众不仅是文艺创作的题材和服务对象，更成为自主掌握创作工具、自觉进行意义表达的文化主体，人民成为自身历史生活的创造者。

“两个文明”协调发展的文化表征

物质文明和精神文明相协调，是中国式现代化的重要特征。新大众文艺的勃兴与繁荣，生动体现了“两个文明”的相互促进与融合。它的生命力首先来源于坚实的物质技术基础，智能手机的普及、互联网基础设施的完善都为其提供了物理依托；同时，也源于人民群众在物质生活水平提升后，内心自然生发的对丰富文化体验和多元精神表达的需求。新时代的社会实践赋予了传统哲理从自然生发到自觉创造的主动内涵，精神文明的需求成为大众主动自觉地共建共享精神世界的动力。

一方面，新大众文艺立足于我国的现代化进程，承续了“文变染乎世情，兴废系乎时序”的现实主义传统。创作者本身就是现代化建设的直接参与者，物质生产生活的具体场景因此成为主要的叙事源泉。另一方面，新大众文艺放眼于劳动本身的意义发掘、价值提炼与精神升华。文艺创作者在展示丰富物质文明成果的同时，还会自觉地传递“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神、“功崇惟志，业广惟勤”的奋斗观、“以诚待人，以信取利”的人际诚信、“因地制宜，因势利导”的务实理念、“诗以寄情，耕读咏志”的精神坚守等中华优秀传统文化智慧。

新大众文艺“两个文明”双向融合的叙事维度，有效地抵制了西方现代化进程中物质主义膨胀和精神生活商品化的倾向。其虽然产生于消费时代，载体与互联网市场密不可分，但能够引发共情的作品内容，却超越单纯的商业逻辑和娱乐消遣，指向对劳动价值的肯定、对传统美德的弘扬及对美好生活的憧憬。新大众文艺不再是悬浮于生活之上的精致景观，而是弥散于日常生活、滋养心灵以提升生命质感的内在力量。

以精神共富筑牢中国式现代化根基

中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化，旨在创造一个既能保障人民共享日益丰硕的物质文明成果，又能为人民提供更充实且高质量精神满足与滋养的美好社会。文化权益的普惠、价值共识的凝聚，成为促进新时代人的全面发展和社会全面进步的重要维度。新大众文艺的兴起，超越了传统教化艺术与精英文化的范畴，以更接地气、更富活力和包容性的姿态，服务于人民日益增长的美好生活需要，在价值指向上与中国式现代化共同富裕的目标同向而行。

首先，新大众文艺促进了文化资源的交流共享。它借助数字平台和技术，将创作、传播及评价的权力，从少数专业机构扩展至海量社会个体，极大地拓宽了文化资源的获取渠道。数字时代最重要的文化资源是个人的生活经历、真挚情感和创作活力，人民可以在更大范围内获得精神文化的创造权、参与权和享有权。

其次，新大众文艺营造的文化共同体氛围，强化了社会成员间的精神联结与归属认同。无论是网络文学阅读中的“段评”文化，短视频平台上的模仿改编，还是围绕共同兴趣形成的“趣缘社群”等，都在展开持续的互动和意义共建，体现出数字文艺活动的交互性与开放性。很多新大众文艺作品扎根人间烟火，抵制拜金主义、个人主义、虚无主义等错误观念，潜移默化地塑造着新时代的文化氛围和集体心理。

中国式现代化创造了人类文明新形态，新大众文艺展示了一种有别于西方现代化文化叙事的可能性。它们汲取民间文艺和地方文化的养分，使充满生活气息的内容成为世界了解中国的窗口。新大众文艺向世界传递的中国文化，不是西方刻板印象中的东方玄幻世界，而是具有数字烟火气的日常生活美学。这种文艺新范式向世界表明，现代性具有不同的文化面孔，科技理性与人文精神能够相得益彰。

董晔（烟台大学文学与新闻传播学院教授）