摘 要：习近平文化思想，是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章，是以习近平同志为核心的党中央团结带领中国人民在以中国式现代化全面推进强国建设和民族复兴历史进程中的文化追求与文明表达。中国式现代化是一种人类文明新形态，是14亿多中国人民为追求美好生活而实践创造着的一种现代生产方式和生活方式，是建设中华文明的物质基础和价值旨归。尊奉“人民就是江山”的执政理念，推进人民当家作主的历史自觉，坚持党性就是人民性的根本立场，实现马克思主义中国化的理论飞跃，推动物质文明和精神文明协调发展的实践路径，以此构建新时代中国特色社会主义文化主体性，充分体现了文化主体性特征的历史根基、理论高度、实践逻辑。
习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中指出：“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性。”哲学意义上的主体性，相对于客体性，是指人在社会实践过程中所表现出来的自主、主动、能动、自由、有目的地活动的地位和特性。文化意义上的主体性，主要是指社会实践主体对自身历史存在的一种积极肯定和自觉认知。文化有其生成与结果，前者是人文教化，人以化文、文以化人；后者是由此所创造传承的思想理论、价值观念、行为方式、情感范式等一套符号体系。文化主体是一定时代社会的历史创造者和文化支配者。文化主体性，是文化主体对于其社会存在的身份自觉、精神自省、历史自信，是对于其文化主导性地位和主创者作用的高度觉悟，并表现为核心价值观念与标识性符号体系的自主性特征。习近平文化思想的主体，就是中国共产党组织领导的14亿多中国人民，从曾经的一盘散沙到中华民族命运共同体，走过救亡图存与民族复兴的艰难历程。其文化主体性，就是党领导人民在中国式现代化历史进程中的历史自信与历史主动、文化自觉与文化主动。
一、“为人民服务”与“人民就是江山”的文化主体性建构
社会主义根本政治制度确立了人民当家作主的社会主体地位，新时代中国特色社会主义文化新使命，就是要不断增强以14亿多中国人民为主体的文化自觉意识，坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新，推动文化繁荣，建设文化强国。
人民，是马克思主义的核心概念，是中国共产党人词典里最崇高神圣的价值理念。在阶级斗争语境中，人民概念的内涵与外延随着不同历史时期的革命斗争任务与方针策略而发生变化，在社会主义建设时期是指一切拥护共产党的领导和社会主义制度的以群众为主体的社会基本成员。人民是历史的创造者、文化的创新者，是决定党和国家前途命运的根本力量。中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中，习近平总书记庄严地宣告：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。” 一般意义上的江山，是由“土地”和“人民”组成的。这个新论断揭示了在土地和人民这两个核心要素中，人心是最大的变量，人民是最根本的核心要素。所以，党性就是人民性，是每一个共产党人自我修养的终身命题。“从本质上说，坚持党性就是坚持人民性，坚持人民性就是坚持党性，党性寓于人民性之中，没有脱离人民性的党性，也没有脱离党性的人民性。党性和人民性都是整体性的政治概念，党性是从全党而言的，人民性也是从全体人民而言的。”把党性和人民性割裂开来，对立起来，片面地、碎片化地理解，在理论上是错误的，在实践上是有害的。
党性原则的基本要求，是全心全意为人民服务。其中寄寓着中国共产党人的人生观、价值观、生死观。延安时期，毛泽东在参加普通战士张思德的追悼会时，提出从个人的有限生命到为人民服务的无限事业，是革命队伍里每个同志都可以找到的生命价值和人生归宿。1945年6月，中共七大代表和延安人民代表举行革命先烈追悼会，其祭文中说：“革命的先烈们！由于敌人的强大，及其无比的野蛮，你们在长期的中国革命斗争中，你们所受的苦难是人类历史上空古未有的，你们的苦难是集中地表现了中国人民的苦难，你们在这种极端苦难中的战斗英雄主义，同样是人类历史上所罕有的，你们的英雄主义是集中地表现了中国人民的英雄主义。正是我们中国有无数像你们这样的人作了中国人民的前驱，和人民在一起，不顾一切地进行排山倒海和翻天覆地的人民解放事业，中国才产生希望，中国才能得救，伟大的中国才能成就它的伟大。”共产党领导人民的革命斗争史，是一部可歌可泣的共产党人和革命先烈英勇奋斗史、光荣献身史。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”人民是中国革命事业的出发点，也是共产党人精神生命的归宿。1945年，毛泽东在党的七大政治报告《论联合政府》中提出“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”的著名论断，并进而指出，“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务”，是共产党及其所领导的军队的唯一宗旨，是共产党区别于其他任何政党的显著标志。1948年9月，毛泽东在西柏坡召开的中央政治局会议上进一步指出：“我们是人民民主专政，各级政府都要加上‘人民’二字，各种政权机关都要加上‘人民’二字，如法院叫人民法院，军队叫人民解放军，以示和蒋介石政权不同。”延安时期毛泽东多次题写“为人民服务”。它准确表达了中国共产党人的最高人生理想，是把个人生命融入革命集体事业。共产党人的终身职业和最高身份，就是当好人民的公仆。
“我将无我，不负人民。”习近平总书记以身作则，号召并要求“全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进”。文化自信之根本来自文化主体性。“站立在九百六十多万平方公里的广袤土地上，吸吮着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有十四亿多中国人民聚合的磅礴之力，我们走中国特色社会主义道路，具有无比广阔的时代舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。”共产党的领导是文化先进性的品质保证，“两个文明”协调发展是社会主义文化的人民性本质特征，“两个结合”的世界情怀、五千年历史文脉的创造性转化和创新性发展的历史纵深、十四亿多中国人民立足中国大地的中国式现代化实践的时代主题，构成习近平文化思想主体性呈现的两个根本遵循和三个思想理论维度。这是五个基础性问题，加上“两文两论两间一民族”共计七个场域的原则性问题，即：培育和践行社会主义核心价值观的文明建设、坚持以人民为中心的工作导向的文艺创作，唱响主旋律、弘扬正能量的新闻舆论、构建中国话语体系和叙事体系的思想理论，加强文化遗产保护传承的时间命题、促进文明交流互鉴的空间命题，以及铸牢中华民族共同体意识命题，分别从情感与价值、说事与论理、考古发现与国际交往，以及中华民族和谐共生、共存共荣等方面，形成“明体达用、体用贯通”的文化主体性特征。
回顾曾经国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘的中国近现代史，只有在中国共产党的领导下，中国人民才团结起来、组织起来，经过浴血奋战、百折不挠，夺取新民主主义革命的伟大胜利，经过自力更生、发愤图强，完成社会主义革命并推进社会主义建设，经过解放思想、锐意进取，进行改革开放和社会主义现代化建设，开创中国特色社会主义新时代，实现让中国人民和中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大历史进步。从人民当家作主的政治主体性确立，到人民就是江山的文化主体性建构，习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结，丰富和发展了马克思主义文化理论，构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章。
二、从“先锋队”到“主心骨”的文化主体性特征之历史根基
习近平文化思想的主体性建构，充分体现了党在领导人民从站起来、富起来到强起来的伟大历史进程中，如何在社会革命的同时进行自我革命，不断深化自身文化主体性认知，从“先锋队”到“主心骨”，在“我是谁”的文化主体性问题上，找到了历史逻辑的总枢纽，推动党的政治路线逐步走向成熟。
自1921年中国共产党成立，至1943年共产国际宣布解散，22年间，中国共产党作为共产国际的一个支部，直接受共产国际的指导。毛泽东曾一针见血地指出，王明的错误就在于“他对自己的事（指中国革命问题，引者注）考虑得太少了！对别人的事却操心得太多了”。这是缺失文化主体性的典型症状。1945年4月，党的六届七中全会讨论通过《关于若干历史问题的决议》，在总结历史经验和教训的基础上，对党的自我身份认知有了历史性改观。紧随其后，七大党章载明：“中国共产党，是中国工人阶级的先进的有组织的部队，是它的阶级组织的最高形式。中国共产党代表中国民族与中国人民的利益。”这是中国共产党脱离共产国际后，第一次独立自主地认知自己的政治身份和价值取向，特别是对于中国人民和中华民族的历史责任与使命担当，也是对“工人阶级无祖国”“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”的路径突破。
经历了新中国对社会主义革命和建设的艰难探索，以及改革开放和社会主义现代化建设新时期，1992年10月，党的十四大党章规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。”这是进一步明确中国共产党对于中国人民和中华民族的利益维护者、发展者、代表者、创造者的身份属性。2002年11月，党的十六大修改并通过的党章总纲中规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”“同时”二字表明党对自身使命的认知更加明确清晰。党的十九大报告中多次强调党始终是风雨来袭时“全国人民的主心骨”。如果说工人阶级先锋队，是马克思主义指导下的社会价值选择；那么，中国人民和中华民族的先锋队身份确定，就为共产党扎根中国大地，立足脚下，胸怀天下，在思想理论上实现马克思主义中国化的主体性建构奠定了坚实的时代与社会基础。“主心骨”是党和人民血肉相连、心心相印、息息相通，发挥核心领导作用的生动写照。
中国人民不是自然形成的，而是经由共产党组织起来的。中国共产党孕育于新文化运动，诞生在五四爱国运动后，其主要成员都是接受过马克思列宁主义思想影响的新式知识分子。作为中国古代社会知识分子理想人格象征的“士”，经历了几千年历史风雨，磨炼出自强不息、厚德载物的精神品格，成为中华民族和中华优秀传统文化的基因，存活在一代代读书人的精神血脉里。从古代中国进入近现代世界，传统的“士”转化为新式知识分子。跨进现代社会历史的门槛，他们一路走来，在洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动的时代大潮中，载沉载浮，生死歌哭，衣裳换了，发型变了，言谈举止和精神面貌也都改变了。但是，他们骨子里流淌着的“士志于道”的精神血脉依然汹涌澎湃。在新文化运动的大破大立中，他们继续承担着中华优秀传统文化的士道精神，为救亡图存、民族复兴而前仆后继，努力实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，为人类命运共同体提供中国智慧和中国方案。
1939年5月，毛泽东在延安发表关于五四运动的文章，特别强调其社会意义在于标志着中国近代以来反帝反封建的民主革命已经发展到一个新阶段。五四时期，“英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生”，而紧随其后则是一个日渐壮大的革命阵营，“这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营”。从工人阶级作为革命运动领导阶级的角度，毛泽东认为这是中国新民主主义革命的开始。由此引申出关于现代中国知识分子必须与工农群众相结合的政治话题。“在中国的民主革命运动中，知识分子是首先觉悟的成分，辛亥革命和五四运动都明显地表现了这一点，而五四运动时期的知识分子则比辛亥革命时期的知识分子更广大和更觉悟。然而知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。他们的最后的分界仅仅在这一点，而不在乎口讲什么三民主义或马克思主义。”这种彻底的自我革命精神，是“苟日新，日日新，又日新”的优秀传统文化精髓，经过现代文明加持，生发为中国共产党人的初心与使命。
同样是中国现代知识分子，从同盟会员到国民党员，他们代表其所出身的那个阶级的利益。与其形成鲜明对比的是，中国共产党人以马克思列宁主义为指导，代表以工农大众为主体的最广大人民的利益，在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，进行彻底的自我革命。精神以事业为基础，事业以人格为担当。中国共产党成就的百年伟业，是以真理为引导，以使命为担当，以奋斗为路径，以全心全意为人民服务为根本宗旨。刀在石上磨，人在事上练。伟大理想召唤伟大人格，伟大人格成就伟大事业，伟大事业凝聚伟大精神。这是从孔夫子经孙中山到陈独秀，再到毛泽东的中华优秀传统文化主体精神之传承弘扬。
在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平总书记提出“不忘初心、继续前进”。党的十九大报告阐明中国共产党人的初心和使命，就是“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中，总书记总结概括了伟大建党精神，进一步明确中国共产党人化真理为理想，践行初心和使命，不怕牺牲、不负人民的历史主体地位和文化主体性特征。回顾180余年的中国近现代史，历史的拐点出现在中国人被团结凝聚成中国人民；回顾100余年的中共党史，延安时期与改革开放和社会主义现代化建设新时期，党以捍卫好、维护好、发展好最广大人民的整体利益、根本利益、长远利益，而深得拥护爱戴；回顾70余年的新中国史，什么是社会主义、怎么建设好社会主义，什么是中国特色社会主义、怎么建设好中国特色社会主义，是共产党人夙夜在公、念兹在兹所破解的时代命题、历史命题；回顾40多年的改革开放史，共产党领导中国人民正在实现从全面建成小康社会到社会主义现代化强国的历史跨越。历史充分证明，“没有中国共产党，就没有新中国，就没有中华民族伟大复兴。历史和人民选择了中国共产党。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、命运所系”。中国共产党是中国人民和中华民族利益的忠实代表，也是中国人民文化主体性的忠实代表与鲜明特征。中国共产党的正确领导，是文化先进性品质的政治保证。
三、“三次飞跃”与“两个结合”的文化主体性特征之理论高度
习近平文化思想主体性建构，深刻诠释了为什么要不断实现马克思主义中国化时代化历史性飞跃的理论逻辑特征。“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。”毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系、习近平新时代中国特色社会主义思想，是马克思主义中国化的三次历史性飞跃，相互贯通，接续前进，实现了马克思主义与中国实际相结合、与中华优秀传统文化相结合，不断突破教条主义、主观主义束缚，坚决打破历史虚无主义、西方中心主义束缚，实现文化指导思想的与时俱进，从而确保了文化主体性特征的理论高度。
中国共产党区别于其他政党的最显著标志，是选择马克思列宁主义为指导思想。马列主义对于中国共产党人来说，意味着三点：一是把中国问题放在世界格局下思考出路；二是以工人阶级为领导，走与工农相结合的革命人生道路；三是实现社会主义和共产主义远大理想，朝着共同富裕、共存共荣的方向发展。但是，马克思列宁主义著作中没有关于中国革命和建设的具体方案。在历史实践中如何运用马克思主义，曾经出现过教条主义和经验主义的错误。“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”如何应用？靠谁应用？关键在于中国共产党人是否建构了文化主体性，立足中国大地，以目标为导向、以问题为召唤，化真理为信念、化真理为方法，在中国革命斗争和现代化建设实践中，坚定历史自信，发挥历史主动，不断实现马克思主义中国化时代化。
经历过对土地革命战争后期失败的深切反省，以毛泽东为主要代表的共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，在延安时期领导全面抗战、持久抗战、人民抗战的斗争实践中，对经过艰苦探索、付出巨大牺牲积累的一系列独创性经验作了理论概括，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，创立了毛泽东思想，为取得新民主主义革命胜利指明了正确方向。“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。毛泽东思想的活的灵魂是贯穿于各个组成部分的立场、观点、方法，体现为实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面，为党和人民事业发展提供了科学指引。”早在1930年5月，中央根据地时期，毛泽东就提出：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。” 1938年，延安时期，在党的扩大的六届六中全会上，毛泽东首次提出“马克思主义的中国化”命题。1940年1月，毛泽东在《新民主主义论》的长篇演讲中，语重心长地说：“我们民族的灾难深重极了，惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们民族到解放之路。真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”所谓“科学的态度”，就是通过调查研究获得数据信息，是社会科学研究的基础性工作，要一丝不苟，认真对待。“负责的精神”，是每个党员干部都必须对自己发表的意见建议、学术观点负责任。因为中国共产党“最忠实地代表中华民族与中国人民的利益”，越来越明确自己的身份、使命和责任。
经历过对新中国社会主义建设事业遭遇挫折的痛彻反思，以邓小平为主要代表的中国共产党人，从“贫穷不是社会主义”这个朴素的人民生活实际出发，围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，借鉴世界社会主义历史经验，提出社会主义初级阶段理论，解放和发展社会生产力，在改革开放和社会主义现代化建设新时期的伟大实践中，创立了以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为主要内容的中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃。1978年12月，邓小平在中央工作会议上讲话指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”通过组织开展真理标准问题大讨论，从新的实践和时代特征出发，中国共产党坚持和发展马克思主义，在改革开放和社会主义现代化建设实践中，不断探索，不断省思，科学地回答了建设中国特色社会主义的发展道路、规划步骤、根本任务、发展动力、政治保证、国际国内环境，以及祖国统一等一系列基本问题，实现了党的指导思想的与时俱进。人民性是社会主义先进文化的基本价值追求，坚持中华文化主体性以实现优秀历史传统的创造性转化和创新性发展是迫切任务，培育和践行社会主义核心价值观、推动物质文明和精神文明协调发展是文化主体性特征的必然要求。
经历了对新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等一系列重大时代课题的深刻思考，以习近平同志为核心的党中央创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，正在实现马克思主义中国化的又一次新的飞跃。2022年10月，党的二十大报告指出：“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”中国式现代化，既有“现代化”的普遍性，又有“中国式”社会特殊性，关键是有中国文化主体性。源自五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践，中国特色社会主义文化是中国式现代化的文化篇章。
马克思主义中国化的三次飞跃，都是具有深远历史意义的，是中国共产党对中华文明的巨大历史贡献。与此同时，中国共产党实现了马克思主义与中国具体实际相结合、与中华优秀传统文化相结合。这“两个结合”促使中国共产党人在思想理论上的立脚点越来越明确，在政治立场上的站位线越来越清晰，那就是忠实代表最广大中国人民的利益，打破教条主义、西方中心论的精神束缚，跳出殖民文化陷阱，实现中华文明的现代转化，创造人类文明新形态。“三次飞跃”“两个结合”，是中国共产党人在认识历史的中国、把脉现实的中国、创造未来的中国之伟大实践中，实现马克思主义与中华优秀传统文化的双向奔赴、相互成就，缔造出一个崭新的文明生命体——习近平文化思想。党的二十大报告指出：“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”马克思主义指导思想，是方向理想指引，是方式道路选择，是方法策略实施。方向决定道路，道路决定命运。“只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。”立足14亿多中国人民追求美好生活的现代化实践，汲取五千年中华优秀传统文化资源，吸收人类一切先进文化经验，面向人类共存共荣的美好未来，习近平文化思想主体性特征具有新时代理论新高度。
四、推动“两个文明”协调发展的文化主体性特征的实践逻辑
物质文明与精神文明协调发展，是社会主义文化的人民性本质特征，是防止异化、拒绝物化，确保中国式现代化建设成果让全体中国人民共建共享，与全世界爱好和平的人们共存共荣。
马克思主义的指导，中国共产党的领导，全体中国人民当家作主，建设中国特色社会主义，这些关键要素从根本上决定了习近平文化思想主体性特征的实践逻辑，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进、协同共进。习近平总书记指出，“物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义。两个文明都搞好，才是中国特色社会主义。当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立”。物质生活富裕、精神生活富足，是社会主义现代化的根本要求，也是中国式现代化的崇高追求。
早在改革开放之初，邓小平就明确指出：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。所谓精神文明，不但是指教育、科学、文化（这是完全必要的），而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律，革命的立场和原则，人与人的同志式关系，等等。”没有这种精神文明，没有共产主义思想，没有共产主义道德，就不配称作社会主义。随着改革开放不断推进，物质生产水平迅速提高，精神文明建设也受到高度重视。“不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。” 1986年9月，党的十二届六中全会通过《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，阐明我国社会主义现代化建设的总体布局是：“以经济建设为中心，坚定不移地进行经济体制改革，坚定不移地进行政治体制改革，坚定不移地加强精神文明建设，并且使这几个方面互相配合，互相促进。全党同志必须从这个总体布局的高度，正确认识社会主义精神文明建设的战略地位。”社会主义精神文明建设的根本任务，“是适应社会主义现代化建设的需要，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质”。
在经济全球化、世界多极化、文化多样化、社会信息化的时代大潮面前，中国社会正处在思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，各种社会问题相互叠加、集中呈现，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。特别是自20世纪80年代以来，中国的改革开放和社会主义现代化建设事业受到西方中心论的严重影响，滋生出历史虚无主义等消极观念。在国际秩序重组与人类文明发展走向徘徊之际，中国共产党举旗定向，立足中国大地，情系中国人民，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。2006年10月，党的十六届六中全会第一次明确提出“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务，明确社会主义核心价值体系，是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。它包括四个方面基本内容：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。2007年10月，党的十七大进一步明确指出，“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”。2011年10月，党的十七届六中全会强调，社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面把握社会主义现代化建设规律和中国国情实际，把文化建设摆在更加突出的位置，更加注重文化主体性建构。统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，文化是重要内容；推动高质量发展，发展新质生产力，文化是重要支点；满足人民日益增长的美好生活需要，不断实现人的自由全面发展，文化是重要因素；战胜前进道路上各种风险挑战，坚定自信自强，文化是重要力量源泉。2014年2月，第十八届中央政治局第十三次集体学习会上，习近平总书记强调：“把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，广泛开展社会主义核心价值观宣传教育，积极引导人们讲道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。”同年在北京、上海等多个场合，习近平总书记进一步阐述培育和践行社会主义核心价值观的目标、路径和方法，特别叮嘱上海一定要把培育和践行社会主义核心价值观工作做得更细、更实、更深入人心，努力在这方面走在全国前列。“培育和践行社会主义核心价值观，贵在坚持知行合一、坚持行胜于言，在落细、落小、落实上下功夫。要注意把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化，使每个人都能感知它、领悟它，内化为精神追求，外化为实际行动，做到明大德、守公德、严私德。”要面向全社会做好这项工作，特别要抓好领导干部、公众人物、青少年、先进模范等重点人群。从社会主义核心价值体系，到社会主义核心价值观的主要内容，从24个字到8个字，“三德两化，知行合一”的社会主义核心价值观已然呼之欲出。
新时代新征程上，中国共产党团结带领中国人民以中国式现代化全面推进强国建设和民族复兴伟业，国家经济实力、科技实力、综合国力和人民生活水平都从全面小康社会迈向中等发达国家的快车道，精神文明建设领域发生着全面、深刻、根本性的变化。人民思想觉悟、道德水准、文明素养和全社会文明程度不断提升，精神面貌更加奋发向上。如果说社会主义现代化强国建设既要有硬实力也要有软实力，那么，中华民族伟大复兴也必然要文化繁荣、文明昌盛。不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，大力发展社会主义先进文化，增强历史自信、文化自信，不断促进物的全面丰富和人的全面发展，积极推动人与自然生命共同体、人类命运共同体建设，是习近平文化思想主体性特征的实践逻辑。
人能弘道，非道弘人。习近平文化思想主体性特征的实践逻辑，是自强不息的民族文化精神的传承弘扬，是团结奋斗的革命文化精神的发扬光大，是社会主义先进文化的新时代新境界。
