老去参戎幕，归来散马蹄。
稻粱须就列，榛草即相迷。
蓄积思江汉，疏顽惑町畦。
暂酬知己分，还入故林栖。（摘录）
仇注：“思江汉，蜀难久留。但旧畦仍在，未免惑志耳。”按仇说似失诗意。杜再参严幕〔1〕，严武对他是尊重的。但到第二年正月，杜甫突然辞去幕职，回草堂闲住。为了什么？注家从诗中推测为与武幕僚意见不合（此意是黄生开始提出的。见《莫相疑行》后仇引黄说）。这个看法是对的。代宗广德二年至永泰元年（七六四至七六五年）诗中流露消息很多。不必详引。只把这首诗来说明一下就够了。这首诗题叫《到村》，是休沐（唐制：十日一休沐）归村作。上引八句大意说他和幕中小人凿枘，现在只好暂时忍耐，以酬知己，将来是要离开他们的。仇只说幕府拘束，所以愿归故园。没有接触到本质。诗中“稻粱须就列”，四句全是比语，仇均作实解，所以迷误。稻粱句译述起来，应该是这样：正派的有能力的人应该把他摆在适当的地位，让他发挥才能（稻粱句）。但是小人要破坏（榛草句）。我主张要分邪正，严公主张和稀泥，我不同意（疏顽句）。我的主张不是为我自己，我是想效忠于严，借以效忠于国（蓄积句）。我的主张得不到严公的体谅，只好暂时忍耐下去，以酬知己，这是分所当为，但终究我是要离开他们，回我的故居的（后二句）。“稻粱”四句，疏解如下：
稻粱须就列稻粱，用《诗·小雅·甫田》：“黍稷稻粱，农夫之庆。”喻才德兼备的人。“就列”用《论语》“陈力就列”，是说应该使他们得到应该得到的地位。用“就列”隐“陈力”，只有“就列”，才可以“陈力”（贡献力量）。
榛草即相迷榛，荆棘。榛草，喻小人。“即相迷”，说它们和稻粱杂植，并且得势。同时有《除草》诗说：“其毒甚蜂虿，其多弥道周……芒刺在我眼，焉能待高秋……顽根易滋蔓，敢使依旧丘……芟夷不可阙，疾恶信如仇。”即此所指“榛草”之意。
蓄积思江汉“蓄积”用司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身，以徇国家之急，素所蓄积也。”蓄积是说自己向来的念头或抱负。“思江汉”用《禹贡》：“江汉朝宗于海。”又《诗·大雅·江汉》：“江汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。”诗颂召公。杜盖以比严武。说严武是忠于唐室的。我的蓄积，和他相同，也是想尽忠于国。仇引“江汉思归客”以解此江汉，不知彼诗在江陵作，江汉是实指。此是用喻。岂能以彼解此？
疏顽惑町畦“町畦”用《庄子·人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”李注：“町畦，畔埒也。”像我们说的“界限”。诗意是说，严武要“无町畦”，即不分界限，不分是非邪正。杜甫说，我却是要严分界限的。“惑”，自谦之词。等于说，由于我的疏顽成性，我是迷执于划清邪正界限的。仇解“惑町畦”是指归耕之意。不思说归耕的话多得很，何独用《庄子》？离开诗人的经历讲诗，所以只照字面敷衍。
〔1〕 参本书《杜甫两参严武幕》一文。
