汤本:美国公民和公民文化

选择字号:   本文共阅读 3056 次 更新时间:2007-03-13 21:45

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汤本  

在美国,Citizenship这个完整的词拥有丰富的含义,包含着公民的责任、公民的权利、公民的信仰、公民的修养、公民的素质、公民的自律精神、公民的良知等。Ship是船,是载体,所有公民拥有的意义皆装载其中。这些最深刻的概念,组合成深刻的思想。这些词汇概念都是美国所谓的立国之本的重要内容,属于美国的传统政治理论中最核心、最关键的词汇。

什么是美国人,什么是美国公民,什么是美国公民文化?

2006年,在胡锦涛主席和布什总统的联手努力下,中美关系达到历史上最佳时期。现在,美国向我们扑面而来,我们了解美国吗?我们了解到的美国往往不是真实的、全面的、深层的美国。我们这一代知识分子以及中国青年一代,走向个人强大和民族强大的首要的、也是最为重要的工作之一,就是认知美国、消化美国。那么,什么是美国人?什么是美国市民?或者说什么是美国公民?什么是美国公民文化?

市民(Citizen)在中文中与公民有不同的区分。但在英文中,市民就是公民,公民就是市民。最早的市民概念是指生活在集市附近的居民。现代社会的市民有了不同的概念,以往做生意以物易物,后来用钱币,现代市民社会是信用社会。现代市民的意义比以往任何时候都更加丰富。英文Citizenship,很多人只把这个词翻译成“国籍和公民身份”,这是远远不够的。在美国,Citi-zenship这个完整的词拥有丰富的含义,包含着公民的责任、公民的权利、公民的信仰、公民的修养、公民的素质、公民的自律精神、公民的良知等。Ship是船,是载体,所有公民拥有的意义皆装载其中。这些最深刻的概念,组合成深刻的思想。这些词汇概念都是美国所谓的立国之本的重要内容,属于美国的传统政治理论中最核心、最关键的词汇。

传统美国公民和当代美国公民的品格性质、文化特征和趋势

拟从25个方面,来细化传统美国公民(市民)和当代美国公民的品格性质、文化特征和趋势。

第一,美国的公民基本理论,源自于美国宪法。美国宪法规定你的责任,也规定你的权利,美国公民的权利和责任,除了选举、纳税等之外,大部分内容是在美国的修改法案中确定的。如,第一修改法案讲到言论表达的自由,第二修改法案讲到拥有枪支的权利。

第二,市民的良知及其宗教感,是美国公民品格的核心部分。良知是公民素质的核心、公民品格的核心。这些核心内容又是和美国公民的宗教的感觉、宗教的意识分不开的。

第三,美国公民有一种豁达、乐天、看透生死的精神。美国死人的时候不叫追悼会,而是“庆祝生命”(Celebrating Life),而且在追悼会上大家比赛,看谁讲的笑话多能引起参加追悼会的人满堂大笑,这个人就厉害。这是一种很豁达,很通达的精神。

第四,美国是有阶级的公民社会。美国社会的阶级基本上分为三大类。第一是劳工阶级,第二是中产阶级,第三是富有阶级、资产阶级,美国的阶级就像是橄榄球,两头小中间大。美国有一位脱口秀主持人,叫比尔·欧莱利,年收入超百万美元,每天喝咖啡不到星巴克,却到很便宜的小咖啡馆去。那里有消防队员、有低收入的市民跟他聊天,他从那里获取谈话的素材,在第二天的节目中表现出来。他说,“是劳工阶级和中产阶级使得资产阶级繁荣。”富有阶级没有忘记劳动阶级的贡献、中产阶级的贡献,这是美国之所以阶级存在,但阶级调和也存在的原因。美国社会的和谐就是这样来的。

第五,美国公民有强烈的契约精神。如果不按照契约办你就要受到法律的惩罚。牛仔时代就是一诺千金,践踏信任就是犯罪。如果谁违反这样的精神,互相就用枪来说话。美国民间就有恪守诺言的传统。这种精神变成全民的精神,就是美国宪法。

第六,美国公民具有强烈的商业精神。美国人从小就是这样,小时候就在街边卖果汁和饼干赚钱。多数人18岁以后就要自谋生路,自己养活自己。很多人从小就有自强不息的精神,哪怕父母是亿万富翁也不愿意伸手要钱。

第七,美国公民有神圣不可侵犯的私有财产权。公民有权为了保护自己的财产向侵入者动用武力甚至开枪。

第八,美国公民既有传统价值的观念,也有开放的婚姻和性爱观。一个家庭父母角色不能混,父亲一定带着孩子去打网球,练习橄榄球,或者是打篮球,母亲则在家里照顾家庭。但是美国有一些州通过了同性恋可以结婚,而且美国的性爱观又是比较开放的。

第九,当代美国公民具有独立的政治观点和政治立场。

第十,当代美国公民具有我行我素的思考方式和生活风格。

第十一,美国公民是世界上最少遗产观念的公民,而且有一种传精神不传财产的传统。遗产税是多少?如果将一万美元遗产给儿子,儿子必须要交50%的税,也就是五千美元的税。美国有些人主张希望改变这个税法,但反对改变这项法律的却是一些大企业家。

第十二,美国市民、美国公民具有承担风险的一种信念和不断强大自己体魄的传统。他们有这样的精神,一往无前,如果战战兢兢患得患失,是不能成功的。思考者要有强大的肌肉,没有强大的肌肉,你的思考是不健全的。

第十三,美国市民有在冲撞中争取成功和胜利的性格。美国的国球是什么?是橄榄球。橄榄球就是在冲撞中取胜。

第十四,美国公民是来自世界最多族裔的公民族群。记得我宣誓入籍时,大概来自113个国家的移民在那儿宣誓,可想而知这个国家有多么强大的吸引力。

第十五,美国市民有绅士礼遇的共存文化和互益文化。人与人之间平时是相互竞争的,你我在一个班上我就要竞争,但是会以礼相待。比如说几年前,加州州长戴维斯被人弹劾下来,施瓦辛格当选为加州州长后并没有因为是竞争敌手就一定要搞得你死我活,反而把戴维斯请到州政府的大堂里,为一幅大型油画揭幕。

第十六,美国市民社会有重视“人”,把“人”放在第一位的公民社会风气。

第十七,美国公民拥有的是有条件的自由,决不会是绝对的自由。而且美国公民的自由是包含着整体自由的自由,就像美国肯尼迪总统说的,“个人的自由和美国公民的整体自由是不可区分、不可分割的”。

第十八,美国公民高度重视、高度肯定智慧产权。这种高度评价不是虚空的表扬表彰,而是体现在经济收入上。

第十九,美国公民有相互关爱的精神,有人人帮我、我帮人人的精神。

第二十,美国公民还有大家不常讲的骂人文化。如果你交一个美国朋友,从来没有在你面前骂过人,那不是你的好朋友。为什么呢?美国人有一种牛仔精神,不满意的东西来不及表述就骂你一句。

第二十一,美国公民具有追求新奇、思考不同的精神。我希望学校给学生一些空白的时间,让他们胡思乱想,这就可能引发不同的思想,可能激发创造。

第二十二,杰出的美国公民有超越金钱观念和资本社会利益驱动的束缚而博爱天下的慈善心怀。世界上捐钱最多的是谁?一个是七十多岁的巴菲特,另外一个是四十多岁的比尔·盖茨,这两个人具有以天下大事为己任的慈善心怀,具有人类的终极关怀和伟大的良知,只有在美国的土地上,在美国的文化中才能产生。

第二十三,美国男盛女也盛。2008年,多数民众绝对不会选希拉里,因为美国是女权主义旺盛的国家,但也是男权主义更强的国家。男人强势,是为了承担更多责任和风险。

第二十四,美国公民是率先走向世界,也是成为最多世界公民的群体。这种世界公民的意识,是精神上的、文化上的、思想上的,也是全球化的必然发展。比如,在我的朋友中,很多人一直在学习中国文化。

第二十五,美国公民中有很多肥胖的人。这也是美国公民的特点。我在美国二十年,感觉美国最大的变化之一,是美国椅子越做越大,屁股大了。

婴儿潮、极端利益集团、政治的无耻性影响了美国公民社会的质量

当下美国的极端个人主义以及极端利益集团主义对美国公民风范具有很严重的负面影响。我讲三个现象。第一个是讲婴儿潮。二战后很多退役战士回到家里,跟自己的太太激情迸发,婴儿潮这一代由此诞生。在他们的童年和少年时代,美国上升为世界超级强国。但是1960年代的越战,让这一代的理想幻灭,不愿意上前线,几乎所有政治大人物都把自己的孩子留在美国,而二战时所有政治大人物的孩子们都在前线打仗。婴儿潮这一代人有很多人反战、反传统,酗酒、吸毒、群体性交,还有成立武装游击队的,跟社会对抗。

婴儿潮一代大多受过很好的教育,最后成长起来,成为社会精英,很有创造能力,但是这一代人传统道德欠缺。比如说,安然丑闻、世界通讯丑闻,其中很多是婴儿潮这一代做CEO。他们极其务实,有反智倾向,也有反文化反道德的倾向。

美国的极端利益集团,对美国社会也产生了恶劣的影响,损害美国的民主传统。先谈美国的军工产业。1961年,艾森豪威尔总统在他的告别演说中,警告美国人民,“美国的军工产业对美国安全有贡献,但是他们的影响已经渗透到每个城市、政府的每个部门,我向美国人民发出呼吁,我们不能让美国军工产业的力量来影响我们整体的自由,干扰我们的民主进程。”拍摄纪实影片《肯尼迪被刺》的导演奥利弗·史东认为,肯尼迪被暗杀的原因是,他要结束越战,可是军工产业不答应,于是就有了刺杀事件。这个电影在1992年播出后,轰动美国。随后,美国国会再度专门立案调查。此后不久,其中一个涉嫌谋杀的“执行领导人”被证实曾经获得过美国政府特别部门的合同。罗伯特·肯尼迪竞选总统,在获得加州初选胜利在望的时候,也被谋杀身亡,因为他也要结束越南战争。约翰·肯尼迪的遗孀杰奎琳惊叫:“他们在杀害肯尼迪家族!”1999年又发生了一件令人震撼的事,小肯尼迪飞机失事,他死时40岁。

美国人总体性格有一个特点:困难的事情,很烦恼的事情,能够解决就解决,解决不了就这么活着吧。从这个角度来看,军工产业集团对政治的负面行为影响了美国公民社会的质量,影响了美国公民的道德品格,使得美国社会这些年出现了普遍性的文化问题和政治弊病。

另一个利益集团——犹太政治集团也深刻地影响了美国外交决策,几十年来,“恐怖分子”用超限战的方式攻击美国,而且这种攻击没有尽头。我认为,恐怖分子劫持了美国飞机,那是谁劫持了美国民主?没有公正就没有和平,美国出现了隐性专制的现象。在中东问题上,美国电视主持人必须一面倒,才能保持“政治正确”。根据不完整统计,美国曾经完全无偿给以色列人1.7万亿美元。这笔钱,可以给美国每一个家庭购买一辆别克中等豪华车。据称,提供数字的美国国务院和国防部的高级官员绝对不肯披露名字,非常担忧这会影响他们的仕途和现在的饭碗。

还有一个现象,这些年美国政界出现了政治的无耻性(Political Shamelessness)。美国总统克林顿手下有一个白宫办公室副主任,乔治·史代法那布勒斯总结克林顿,认为“无耻使克林顿成功”,这引起轩然大波。后来史代法那布勒斯辞职。美国人民中也产生了一种“现实主义的成熟”,婴儿潮这一代人当政,大家彼此彼此。克林顿的种种行为败坏了美国的道德传统,使得很多青年人、中年人把对政治的追求、激情,畸形化为对权钱的追求。

我们要善于认知美国、消化美国

黑格尔有一句名言令我感到非常亲切,“理论是灰色的,生活之树长青”。我们研究问题不能从书本上,而是要从生活中、现实中、自己的实际观察、分析和研究中来提升自己的智慧。中华民族要完成现代化,要持续和平发展,面对着一个认知美国、消化美国的重大任务。应该有一批热爱中国也热爱美国的学者来对美国作系统深刻的研究,让中国青年一代准确客观地了解美国,有效地消化美国。同样这一句话也可以告诉美国青年,你们要认真地发展自己,完善自己的话,要学习中国、认知中国、消化中国。二十一世纪美中两国相当程度上会成为合作伙伴,齐头并进。但如果有一天两国并驾齐驱的话,谁将比谁更强大?我认为,哪一个国家对另一个国家完成了认知、消化,谁比谁消化得好,谁比谁认知得更成功,谁就会更强盛。

我们思考分析形势,思考分析人,要立体地看。人是立体的,多面的,我们对人不能一刀切,也不能只给一种评价。例如,根据复旦大学资深研究员金先宏的研究,1940年代毛泽东就对美国驻中国大使馆的政治参赞和秘书谢伟思、戴维斯说过,他说如果美国和延安合作,中国可以全面开放,对美国投资给予最优惠待遇。毛泽东的开放思想比邓小平还早40年。但历史没有给毛泽东机会。毛泽东还曾对基辛格讲,中国还是要派留学生去美国。我们必须对美中关系的推进,尽自己最大的力量。美中不能战争。中美一损俱损,一荣俱荣。中美一定要合作。

正像广东省委书记张德江先生所讲,文化是魂和根,“要创造性地开展工作,把广东建设成文化大省”。这是很有远见的。美国的文化产品出口是第一位,第二位才是高科技,第三位是日常工业产品和武器等等。所以,我们需要认真研究美国和美国文化。我们要善于认知美国、消化美国,强大中华,构造一个和谐世界,促进中美两国加大加深全面合作,造福你自己,造福你的家庭和社区,造福中美两国人民,造福世界。

作者系美国克莱蒙亚洲研究中心主任,著名华人学者、评论家

来源:南方日报

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