干亚群:文明与不朽

选择字号:   本文共阅读 1405 次 更新时间:2011-09-30 15:13

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干亚群  

文明是人类战胜自然与改造自然的能力。如果说人的智慧决定了文明的层次,那么人类的品质决定了文明的水准。

在古代人们对自然充满敬畏之情,因为不了解自然界而畏惧自然现象,但古人尚且知道“取之有制,取之以时”的道理。随着人类社会历史的前进,自然在人们眼里已不再有神秘的面纱,人们肆意地走进自然,充分地享受着自然所赋予地一切资源,并带来技术革命,使得人类更加自由地支配着自然。人的意志强加于技术,由人法地,地法天转向于地法人、天法人,人成了自然中无所不为的一个动物,使得自然界的生物链趋于断裂,于是有人发出了“世上最后一个动物将是人”的呐喊。

据说在太平洋上,由人类倾倒的大量塑料垃圾已经形成了一个巨大的漂浮着的大陆,环保人士称它为地球第八大洲,谓之塑料洲。这些塑料在海水的冲刷下不停地分解着塑料颗粒,鱼、鸟和海洋其它生物吃了这种称之为“塑料沙”的颗粒,大量中毒死亡,就是侥幸活下来的也被人端上餐桌。海洋曾被誉之为人类生命的摇篮,如今这些从摇篮里出来的人向摇篮肆意倾倒垃圾,把污染企业建在海滨边,在破坏良田耕田的同时又把手伸向海洋,向海洋要土地,在海涂上围垦。海洋的自净能力是有限的,当人只知掠夺,不知保护的时候,那么总有一天会应了那句“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”。

庄子曾在二千多年前讲过这么一句话:“有机械者必有机事,有机事者必有机心”。此话的意思是庄子告诫人们不要依赖于技巧与技能,否则人的心智会变得迷乱起来。我想庄子在说这话的时候既不会在酒桌上,也不会在主席台上,而是在自己家的书桌上,所以是经过深思熟虑后说出的一句富有哲理的话。因为有了火药,于是战场上的武器越来越先进,而人类陷入于一次又一次地战争。人类有文明痕迹也就几千年而已,而历史上有记载的战争有二万多次。因为有了先进的交通工具,于是每天死于交通事故的人远远高于正常死亡率。现在因为有了塑料的发明,一次性塑料袋渗透到了我们的生活。原来每户一周的垃圾量成为如今一天的垃圾量,花花绿绿的一次性塑料袋囊括了所有的垃圾。更为可悲的是一次性塑料制品的使用已影响到人们的思维方式,甚至不知不觉地左右着人们的情感与道德。一次性的交往,一次性的感情,一次性的学术论文……人们一边痛斥人心的冷漠,一边又成为另一个冷漠人。禽兽尚且有爱的本能,而作为主宰这个社会的高等动物却慢慢在退却爱的功能。

历史告诉我们,我们曾经是世界上四大文明古国,那时的先人并没有高超的科技,却有精湛的手艺;没有泛滥的化学制品,但有一流的工艺。每一次的考古总让我们的精神兴奋一阵子,里面出土的文物不仅仅是现代人眼里的价值,而是代表着先人的一种尊严。也许几百年过后,我们的后人不小心挖掘出了现在的一性塑料制品时,不知他们会绝望的呐喊还是会痛恨的流泪。已过去那么多年了,那些一次性塑料制品在土层里依然不停地放射着毒气,喝的早已不是江河水,而是经过几次净化的合成水,每人出行得戴着十层厚的口罩,人与人之间也没有了温暖的目光,这一切都是因为先人过度破坏自然,掠夺资源的结果。文明在后人眼里成了一个曾经有过的记忆。

曾看过一本《我愿生活在唐朝》的书,其实何止是唐朝,充满诗意的朝代太多了。先人们用他们的智慧为我们创造了不朽的文明。我们吟诵着不朽的文章,瞻仰着不朽的艺术,传承着不朽的思想,让我们这些后人在文明的史迹里重复着不朽的情结,这些情结让我们亢奋,也让我们迷乱,一次又一次地想在自然中树立起征服的文明。然而,我们不无遗憾地看到人在速成中走向速朽。忙碌的节奏里失去了沉思的美感,匆忙的步履中没有了感悟的力量,本应天长地久的情感和伦理在欲望的追逐中打转。崇高的信仰、柔软的心灵、深邃的诗意,这些原本是人类的生命元素,却在贪欲的驱使下日渐远离。充斥人们生活的化学制品和塑料制品,麻木着人们的情感,生物的绝种,动物的濒危,已经唤不起一些人的良知,在他们眼里只有当下物欲的满足,于是一些人把人当成了手段,人也成了征服的对象。

人是多样自然秩序的一个分子,所拥有的智慧是用来承担天地间的终极关怀。因为眼里有爱,所以让你去守护世间的善与美;因为心里有情,所以让你去呵护世上的弱与小。也因为我们有不朽的精神与永恒的价值,才能够在历史的长河里创造了不朽,为天地立心,实现天人合一的政治伦理和地人合一的生态伦理,而这一切需要的不是超越的智慧,而是超越的文明。

“人类终将在自己创造的文明里走向毁灭”并不是危言耸听。所幸的是我们还有惊恐的感觉。

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