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莫纪宏：把“问题意识”作为AI时代法治人才培养的重中之重
立足AI浪潮之下，教育的核心使命不再是传授固化知识，而是唤醒问题思维、锤炼探究能力、培育AI素养。唯有深耕"问题意识"教育，引导学生敢于提问、善于设问、精于研问，学会用高质量问题驾驭AI、赋能创新，才能培养出适配时代发展、经得起行业竞争、能够引领科技创新的高素质人才。 ...
高翔：集大成 开新局：以大历史观把握习近平党建思想的原创性贡献
坚持大历史观，以深厚的历史纵深感和宏阔的历史视野，深刻认识和把握习近平党建思想的重大原创性贡献，对于持续推进党的建设理论和实践创新，不断开辟马克思主义政党建设新境界，推动人类社会发展和文明进步，具有重大而深远的意义。 ...
新大众文艺的繁荣发展与世界影响
新大众文艺以平凡生活为创作源泉，以大众共情为价值内核，将个体感悟、人间百态、时代变迁凝练为多元灵动的文艺表达，让文化创造成为全民可参与、可共享的精神实践。这种发自民间、源于时代的文化生命力，既滋养着本土精神文明建设，涵养着质朴的社会风尚，也让新时代中国的文化自信有了最坚实的群众根基。 ...
孙笑侠：数字权利的演化逻辑及类型
数字技术演化与社会结构变革驱动数字权利快速生成与分化，但学界对其概念边界、体系构成及分类方式的认知仍存分歧，核心症结在于缺乏妥当的分类标准。立足数字权利的生成演化逻辑，结合"调适-增长-实现"三重分析框架，可将数字权利界定为延展型、创构型与嵌合型三种基本形态。 ...
张志铭 于浩：现代法治释义
在中国用法治置换法制，明确提出"法治国家"的概念之所以有意义，就在于它意味着与人治的彻底决裂--法制将真正成为法治之下的法制，而不再可能是"人治之下的法制"，意味着在彻底否弃人治的基础上树立起一种新的治国理论和治国方略或原则。 ...
韩东育：中国历史学自主知识体系生成的正反合逻辑
所谓"自主知识体系"，学术点讲，是指一个国家或文明基于自身的历史文化传统和经验价值立场而独立构建的、具有完全主体性的知识生产与阐释传播系统；而通俗点说，则是怎样用自己的话语和表达方式来理清自己的来历，讲好自身的故事。 ...
王美平：特高课：日本军国主义的罪恶屠刀
特高课，全称特别高等警察课，是1911年至1945年期间日本重要的政治警察机关、思想警察机关以及间谍情报机构，是日本维护法西斯独裁统治、支撑对外侵略战争的重要暴力工具。 ...
陆彩荣：筑牢出版质量的“塔基”
出版事业始终包含数量与质量两个维度。数量是基础，质量是关键。新中国成立70多年来，我国出版业已稳步迈入出版大国行列，年出版图书超过40万种，其中新书达20余万种，规模与体量蔚为可观。然而我们必须清醒认识到，从出版大国迈向出版强国，仍有较长道路要走，出版质量提升空间依然广阔。正如古人所言：“工欲善其事 ...
赵骏：全球治理倡议何以促进国际认同
习近平总书记提出的全球治理倡议，以"五个坚持"为核心理念，立足人类共同利益，兼顾各国发展诉求，构建起促进国际认同的完整体系，为破解全球治理困境、凝聚国际共识提供了中国方案。 ...
康义：以高质量统计体系服务高质量发展大局
统计部门将深入贯彻落实党的二十大和二十届历次全会精神，坚定信心、锐意改革，统筹推进统计理论创新、制度创新、实践创新、技术创新，不断提升统计调查、统计监督、统计分析能力，积极构建与数智化转型趋势相适应的统计调查体系，为"十五五"时期经济社会高质量发展提供更加优质的统计服务。 ...
宋志明：论儒学之变迁与中华文化的发展
孔子提出儒家仁礼互动的社会组织理论，奠立了中华文明的基石。孟子以仁学为中心，作了第一步阐发，完善了儒家的价值共识理念。荀子以礼学为中心，作了第二步阐发，完善了儒家的制度共识理念。经学家沿着外王学方向，作了第三步阐发，使儒家政治哲学获得了成熟形态。 ...
楼春豪 王璇卿：南亚区域治理的困境、成因及中国角色
南亚是中国周边关键地缘板块，其治理困境长期化，不利于周边命运共同体建设与全球治理倡议落地。中国应以全球治理倡议为指引，从理念供给、务实合作、制度建设等维度发力，为提升南亚区域治理水平贡献力量。 ...
丁会超：地市级主流媒体系统性变革：问题、根源与对策
摘要：面对地市级主流媒体正面临的困境，本文提出“1+3+3+1”解决对策：以全面强化政治引领与理念革新为根本遵循，推进三项深化改革工程，重塑三大核心竞争力，并以政府的政策、资源和财政支持为战略保障，为主流媒体系统性变革提供有益参考。党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中 ...
邓瑜：新时代海南自贸港国际传播的战略升维与叙事革新
摘要：作为国家战略传播体系的重要一环，海南国际传播工作紧扣自贸港建设实际，加强区域国别研究，提升国际传播效能，促进中外文明交流互鉴，以机制保障夯实多元协同、分层互补的国际传播格局，以中国式现代化的海南实践向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视国际传播 ...
孙玮 王沐之：城市智能体：游戏化的社会运作
摘 要：以往传统智慧城市、智能城市研究多聚焦自上而下的技术治理权力批判，未能充分展现数字城市底层计算逻辑带来的认识论与运作机制双重变革。本文以媒介学与游戏理论为核心视角，引入伊恩・博格斯特的“单元操作”与“程序性修辞”概念，结合中国“城市大脑”“一网统管”及全球典型实践，剖析城市智能体的运行逻辑与人 ...
张立伟：何以智能？从人类心智理解新闻智能叙事
摘 要：新闻智能叙事，是人类记者能AI所不能的工作。其既报道新闻客体的智能事实，更需要记者主体的智能创造。前者的关键是确定行动主体，三类求索主人公：人物求索者、拟人求索者、象征求索者，让智能叙事从“人物”扩张到“工作”，升华入“精神”。后者的核心是把握实用理性之“度”，引入“叙述双层论”，运用“中庸 ...
王天根：北洋军阀时期报人及其政治舞台的角色认同
近代中国报业的境遇多随政坛变迁而起伏，在北洋军阀时期尤为显著。袁世凯去世后，军阀纷争再起，历经安福、奉、直等派系主政时期，一些知名新闻报纸的政治倾向愈加明显。报刊发展既受政治派系斗争影响，也与地方语境有关。作为近代新媒介的报刊，其本身便是折射现实的政治舞台。这一时期，自欧美、日本留学归国的新知识分子 ...
高圣惕 黄显雯：日菲海洋划界谈判的国际法问题分析
本文参考官方地图确定日菲海洋划界谈判的相关海域；适用"陆地决定海洋"原则来分析"使用有主权争议的岛屿来主张海洋权利"的国家实践及策略；检视《开罗宣言》和《波兹坦公告》，发现"旧金山和约"和"美日归还冲绳协定"的违法之处，证明本案划界谈判当中日本主张海洋权利的陆地基础的主权归属很有问题。 ...
常修泽：新质生产力调研行
2026年8月15日至18日，经济学者常修泽教授应邀参加了清华大学新质生产力研究院和新华社新闻信息中心共同组织的"新质生产力东北调研行"。其间，重点赴黑龙江哈尔滨、建三江、佳木斯及吉林长春市相关企业和科研单位调研，收获颇丰。现将常修泽教授撰写的五篇纪实调研日记，供各位研究参考。 ...
姜明安：中国行政法学自主知识体系的建构应与中国式现代化发展目标相适应
行政法学界在探讨中国行政法学自主知识体系的整体架构时，应将行政检察与行政公益诉讼列为重点研究议题，准确把握其"最具创新活力"的定位与作为国家法律监督机关的保障功能，依托理论研究推动中国行政法学自主知识体系不断丰富、发展和完善。 ...
魏后凯：中国特色的区域协调发展道路：理论意涵与实践路径
中国区域协调发展实践是形成中国区域协调发展理论的重要基石。在实践创新方面，要适应发展阶段和国内外条件的变化，明确不同阶段区域协调发展的目标、任务和主要措施，推动实现高质量、全面、可持续的高水平区域协调发展，从区域视角为最终实现全体人民共同富裕奠定坚实的基础。 ...
林尚立：中国国家治理的制度优势、战略格局与时空布局——基于新时代三个五年规划的考察
改革和发展是当代中国发展进步的两个轮子，在新时代，具体体现为以国家治理现代化为总目标的全面深化改革和以五年规划接续推进的国家发展。中国的国家治理，既有现代国家治理的一般特征，也有鲜明的社会主义属性和中国特色，创造了"中国之治"，为人类文明贡献了国家治理新形态。 ...
门洪华 杨晏乙：双边命运共同体建设的理论逻辑与实践评估
新时代中国秉持构建"人类命运共同体"的世界理想，与多个伙伴国家达成了共建双边命运共同体的新型外交关系。双边命运共同体建设依托于伙伴关系战略的多层次框架，中国与伙伴国家在积极认知人类命运共同体和高水平制度化伙伴关系的交互作用下，逐步达成共建双边命运共同体的战略关系升级。 ...
方逊 韩大元：论《民营经济促进法》的宪法基础
制定《民营经济促进法》是国家履行平等保护民营经济宪法义务的具体方式。民营经济作为一种内资非公有制经济，其宪法地位经历了复杂的历史演变，为国家在不同时期履行保护义务确立了宪法基础。在现行宪法上，国家对民营经济的保护义务体现在"鼓励、支持和引导"的促进义务与"监督和管理"的规制义务两方面。 ...
苏士梅 梁钧凯：角色与自我的悖论：拟剧论视域下数字原住民前台行为的异化
苏士梅，河南大学新闻与传播学院教授梁钧凯，河南大学新闻与传播学院硕士研究生摘要：在数字化转向的当代语境下，社会表演的场域已突破物理空间边界，形成虚实交叠的新型互动结构。以数字原住民这一深度嵌入平台化媒介环境的群体为典型研究对象，本研究聚焦虚拟空间前台展演的拓扑学特征，通过现实场域前台表演阈值的对照分 ...
黄勇军 柴子贤：行动者网络理论下对朋友圈“晒宠”实践的批判性考察
黄勇军，重庆师范大学新闻与传媒学院教授柴子贤，重庆师范大学新闻与传媒学院研究生摘要：本文旨在超越将“萌宠”视为传播客体的传统视角，结合媒介化理论、行动者网络理论与公共领域理论，探究“晒宠”实践的深层机制与影响。通过对12位在微信分享萌宠内容的用户进行深度访谈与网络民族志观察，发现萌宠通过其具身行为主 ...
江可懿 王蔚：社区传播视域下城市老年人“老有所乐”的实践图景和影响因素
摘要：老龄化加速推进，老年人心理健康与主观幸福感备受关注，其中“老有所乐”是积极老龄化的重要内容。本研究以宁波市北仑区25位城市老年人为研究对象，采用深度访谈与扎根理论，从社区传播视角解析城市老年人“老有所乐”的实践形态、影响因素与现实困境。研究发现，老年人快乐实践呈现身体-健康型、关系-社交型、意 ...
张雷：习近平文化思想视域下地域文脉的影像阐释与创新实践—— 以《文化闽江》为例
摘要：本文采用视听文本分析、理论阐释和案例分析等研究方法，探讨六集文化地理纪录片《文化闽江》如何践行和阐释习近平文化思想。通过分析《文化闽江》的叙事编排和内容组织发现，《文化闽江》以闽江为线索，有机勾连自然、历史、人文，从文明溯源穷流、族群迁徙融合、近代筚路蓝缕、现代蓬勃发展等层面描摹福建在中华文脉 ...
周力：立时代之潮头，启治理之新篇——写在全球治理倡议提出一周年之际
全球治理倡议的创新之处，不在于对现有国际体系推倒重来、另起炉灶，而在于顺应世界多极化和经济全球化深入发展的时代趋势，为变乱交织的世界提供把握历史主动的治理观。它摒弃零和博弈的冷战思维，超越"中心-边缘"的固化格局，将主权平等、国际法治、多边主义、以人为本、行动导向熔铸为内在统一的治理伦理，为全球治理确立了新的价值基准与行动逻辑。 ...
蒙培元：论“四端”与“七情”
儒家哲学从一开始就很重视人的心理情感，尤其是道德情感。情感需要成了思维的重要动力，情感意向决定了思维的一般进程，情感意识变成了思维的重要内容。儒家所说的"孝悌"就是如此。 ...