头条排行
宋志明：论儒学之变迁与中华文化的发展
孔子提出儒家仁礼互动的社会组织理论，奠立了中华文明的基石。孟子以仁学为中心，作了第一步阐发，完善了儒家的价值共识理念。荀子以礼学为中心，作了第二步阐发，完善了儒家的制度共识理念。经学家沿着外王学方向，作了第三步阐发，使儒家政治哲学获得了成熟形态。 ...
南炳文：二十世纪的中国明史研究
摘要：百年来的明史研究状况，可划分为三个阶段和一个非常时期。第一个阶段为1901年到1949年新中国成立；第二个阶段为1949年到1966年“文革”运动爆发；第三个阶段为1976年粉碎“四人帮”至20世纪末。一个非常时期为第二个阶段和第三个阶段之间的“文革”十年时期。这三个阶段和一个非常时期的明史研 ...
楼春豪 王璇卿：南亚区域治理的困境、成因及中国角色
南亚是中国周边关键地缘板块，其治理困境长期化，不利于周边命运共同体建设与全球治理倡议落地。中国应以全球治理倡议为指引，从理念供给、务实合作、制度建设等维度发力，为提升南亚区域治理水平贡献力量。 ...
王晴佳：学术自主与文化自觉：中西交汇处的史学探索
摘要：以“有我”与“无我”的辩证关系为线索，可以追溯晚清以来中国学人负笈海外的学术道路。从胡适、傅斯年等前辈在西方学术与中国传统间的求索，到改革开放一代学者在跨文化语境中的抉择，共同展现了负笈海外的中国学人在个人兴趣、现实条件与文化理想的交织中，寻求学术自主与文化自觉的史学志业。海外中国学人的史学史 ...
高圣惕 黄显雯：日菲海洋划界谈判的国际法问题分析
本文参考官方地图确定日菲海洋划界谈判的相关海域；适用"陆地决定海洋"原则来分析"使用有主权争议的岛屿来主张海洋权利"的国家实践及策略；检视《开罗宣言》和《波兹坦公告》，发现"旧金山和约"和"美日归还冲绳协定"的违法之处，证明本案划界谈判当中日本主张海洋权利的陆地基础的主权归属很有问题。 ...
岳伟：美国边疆殖民主义传播对纳粹东扩的影响
摘 要：美国西进运动孕育出以种族主义、扩张主义与农业主义为特征的边疆殖民主义范式，其内涵与纳粹主义以历史惯性、意识形态和现实利益诉求为核心的东扩内生逻辑深层适配。19世纪末，该殖民范式从文艺和学术两大领域传入德国，随后经德国作家演绎与学术研究广泛扩散，最终为希特勒等纳粹领导层获取和吸收。纳粹通过自 ...
常修泽：新质生产力调研行
2026年8月15日至18日，经济学者常修泽教授应邀参加了清华大学新质生产力研究院和新华社新闻信息中心共同组织的"新质生产力东北调研行"。其间，重点赴黑龙江哈尔滨、建三江、佳木斯及吉林长春市相关企业和科研单位调研，收获颇丰。现将常修泽教授撰写的五篇纪实调研日记，供各位研究参考。 ...
姜明安：中国行政法学自主知识体系的建构应与中国式现代化发展目标相适应
行政法学界在探讨中国行政法学自主知识体系的整体架构时，应将行政检察与行政公益诉讼列为重点研究议题，准确把握其"最具创新活力"的定位与作为国家法律监督机关的保障功能，依托理论研究推动中国行政法学自主知识体系不断丰富、发展和完善。 ...
魏后凯：中国特色的区域协调发展道路：理论意涵与实践路径
中国区域协调发展实践是形成中国区域协调发展理论的重要基石。在实践创新方面，要适应发展阶段和国内外条件的变化，明确不同阶段区域协调发展的目标、任务和主要措施，推动实现高质量、全面、可持续的高水平区域协调发展，从区域视角为最终实现全体人民共同富裕奠定坚实的基础。 ...
林尚立：中国国家治理的制度优势、战略格局与时空布局——基于新时代三个五年规划的考察
改革和发展是当代中国发展进步的两个轮子，在新时代，具体体现为以国家治理现代化为总目标的全面深化改革和以五年规划接续推进的国家发展。中国的国家治理，既有现代国家治理的一般特征，也有鲜明的社会主义属性和中国特色，创造了"中国之治"，为人类文明贡献了国家治理新形态。 ...
门洪华 杨晏乙：双边命运共同体建设的理论逻辑与实践评估
新时代中国秉持构建"人类命运共同体"的世界理想，与多个伙伴国家达成了共建双边命运共同体的新型外交关系。双边命运共同体建设依托于伙伴关系战略的多层次框架，中国与伙伴国家在积极认知人类命运共同体和高水平制度化伙伴关系的交互作用下，逐步达成共建双边命运共同体的战略关系升级。 ...
方逊 韩大元：论《民营经济促进法》的宪法基础
制定《民营经济促进法》是国家履行平等保护民营经济宪法义务的具体方式。民营经济作为一种内资非公有制经济，其宪法地位经历了复杂的历史演变，为国家在不同时期履行保护义务确立了宪法基础。在现行宪法上，国家对民营经济的保护义务体现在"鼓励、支持和引导"的促进义务与"监督和管理"的规制义务两方面。 ...
周力：立时代之潮头，启治理之新篇——写在全球治理倡议提出一周年之际
全球治理倡议的创新之处，不在于对现有国际体系推倒重来、另起炉灶，而在于顺应世界多极化和经济全球化深入发展的时代趋势，为变乱交织的世界提供把握历史主动的治理观。它摒弃零和博弈的冷战思维，超越"中心-边缘"的固化格局，将主权平等、国际法治、多边主义、以人为本、行动导向熔铸为内在统一的治理伦理，为全球治理确立了新的价值基准与行动逻辑。 ...
蒙培元：论“四端”与“七情”
儒家哲学从一开始就很重视人的心理情感，尤其是道德情感。情感需要成了思维的重要动力，情感意向决定了思维的一般进程，情感意识变成了思维的重要内容。儒家所说的"孝悌"就是如此。 ...
张晓川：吴大澂与丁戊赈灾保案——兼论其仕途规划与路径
吴大澂在李鸿章抚苏时即与之结识。同治七年（1868年）中进士入翰林院后，吴大澂曾短暂入李鸿章幕府，又在同治十年直隶水灾中帮忙处理赈务，还常为时任直隶总督的李鸿章传递京中信息。光绪三年（1877年），华北大旱，引发灾荒，史称丁戊奇荒，时为翰林院编修的吴大澂被李鸿章奏调前往山西、直隶赈灾，期间因灾情汇报 ...
楼劲：北魏六镇功能及相关问题
摘要：北魏六镇等北边军镇，是在秦汉以来以重兵机动对付草原强敌，辅以边地州郡和长城构成戍防警候体系的基础上，再立军镇分头分层设防。这是一种很不寻常的措置，尤其不合北方民族及其所建王朝喜进击而不喜固守的风习，其功能似非单纯抗御柔然可以解释。考虑到拓跋鲜卑与北方各族渊源深厚，作为中国史上第一个北方民族所建 ...
马敏：南洋劝业会与“两江”区域社会——博览会史研究的一个新视角
摘要：博览会与区域社会发展存在着密切联系。博览会是区域社会发展的产物，反过来又促进了区域社会自身的“历史建构”。宣统二年举办的南洋劝业会，虽冠以“南洋”之名，实则依托于“两江”——江苏、江西和安徽三省。在南洋劝业会上，过去仅仅是地理和行政意义上的“两江”，通过展馆、展品、物产会、出品协会、劝业研究会 ...
晏绍祥：罗马人与希腊文化：吸收、抵制与熔铸
摘要：希腊文化是罗马文化的重要源流，从罗马建立之时就深刻影响罗马国家和文化的发展。到公元前3世纪，希腊文化已成为罗马文化的有机组成部分。与此同时，罗马人中也存在一股强大的反对希腊文化的潮流，加图和西塞罗等罗马文化精英一方面利用希腊文化资源，另一方面对希腊文化抱以强烈的怀疑甚至拒斥态度。罗马人对希腊文 ...
饶权：加强国有文物资源数据治理推动文物事业高质量发展
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深刻把握新一轮科技革命和产业变革背景下文化建设的特点和规律，将文物工作纳入数字中国建设和国家文化数字化战略，为数字技术赋能文化遗产保护传承指明了前进方向、开辟了广阔前景。国家文物局牢牢把握新的形势任务，深入学习贯彻习近平总书记关于文物工作重要指示批示精神，紧 ...
曲青山：与时俱进是江泽民同志鲜明的思想品格
江泽民同志言简意赅地阐明了与时俱进的核心要义和精神实质："与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。"深入学习江泽民同志与时俱进的创新精神，从中汲取智慧和力量，对于不断创造无愧于时代和人民的新业绩，具有重要意义。 ...
常建华：郑先生的中外关系与近代史研究
郑先生非常关注明清时期西方传教士来华问题，我们将这方面的论述收入《郑天挺明史讲义》的“耶稣会士携来之西洋学术会士”一目,其中清代部分有不少条目，主要作于1941年，摘录了《熙朝崇正集》、《熙朝定案》等重要文献。1950年代，郑先生关注清代中外关系，特别是开设中国近代史，加强了对清后期的研究，我们将这 ...
习近平在上海合作组织成员国元首理事会第二十六次会议上的讲话（全文）
25年来，上海合作组织走过不平凡历程。25年后的今天，世界百年变局加速演进，对话和对抗、共赢和零和、多边和单边激烈博弈，战争阴霾并未远去。站在关乎人类前途命运的十字路口，上海合作组织应该勇担历史责任，主动引领历史航向。 ...
陈刚：更好服从服务于构建更为紧密的中国—东盟命运共同体
中国-东盟命运共同体是人类命运共同体理念在中国周边、东南亚区域落地生根的生动例证，与东盟共同体建设愿景高度契合，为有关国家提供平等协作、自主发展的全新路径，得到国际社会广泛赞誉。广西作为中国与东盟国家陆海相连的唯一省份，毅然扛起时代重任。 ...
萧冬连：放调结合，双轨过渡——中国是如何跨过价格改革这道坎的
〔摘要〕价格改革是整个经济体制改革的关键。从国际经验看，所有原社会主义国家在价格改革中都经历了严重的通货膨胀，一些国家为此付出巨大代价。中国改革初期同样面临通货膨胀和物价上涨的挑战，不过相较于其他转轨国家，中国跨过价格改革这道坎相对平稳和成功。这可以归因于中国的渐进式改革路径，包括“放调结合，双轨过 ...
王浦劬 连雨欣：以制度建设为主线统筹发展和安全
以制度建设为主线统筹发展和安全，要求以党的全面领导为根本保证，以人民至上为价值取向，通过高质量发展夯实物质基础、全面深化改革激发制度活力、有效市场与有为政府协同优化治理效能，推动高质量发展和高水平安全良性互动，为国家治理现代化筑牢制度根基。 ...
吴炯炯：古代家训如何塑造“不想腐”自觉
【摘要】历史上，家训中的清廉意蕴，经历从先秦敬畏保身、宋代伦理信仰，到明清世俗普及的过程。家训廉洁教化，实现从他律向自律的跨越。早期家训基于严刑威慑、因果报应及宗法株连，构筑“不敢腐”的他律底线。宋明理学与心学兴起后，将廉洁内化为良知的呼唤与“慎独”的修养，在精神境界上“升彼昆仑”，使人明理而不妄取 ...
黄益平：中国经济再平衡的挑战与机会
根本问题在于：现实当中，经济结构是否真的能够高效、顺畅完成调整？美国整体从全球化中获益，却也未能妥善解决局部由外部竞争带来的就业难题。"中国冲击 2.0" 同样遭遇这一困境，叠加数字技术普及、中国经济体量扩张的因素，挑战与压力被进一步放大。 ...
怀进鹏：深入推进基础教育高质量发展
基础教育阶段是塑造青少年世界观、人生观、价值观的关键时期，最需要精心引导和栽培，帮助青少年扣好人生的第一粒扣子。立德树人关系党的事业后继有人，关系国家前途命运。基础教育在国民教育体系中处于基础性、先导性地位，是人才培养的源头活水。 ...
丁彬 刘研：推进边疆治理体系和治理能力现代化
习近平总书记强调，推进边疆治理体系和治理能力现代化，是中国式现代化的应有之义。这一重要论述为新时代做好边疆各项工作提供了根本遵循。我们必须从中国式现代化建设全局出发，深化对边疆治理战略定位的认识，全面提升治理现代化水平，开创边疆治理新局面。深刻认识边疆治理的战略定位将边疆治理体系和治理能力现代化纳入 ...
杨凤城 张志强：改革开放以来中国共产党坚持文化领导权的历史考察
文化建设在无产阶级事业中占有重要地位，无产阶级的胜利不仅要掌握政治领导权，也要掌握文化领导权。就中国共产党而言，其对建立和巩固文化领导权的探索贯穿革命、建设、改革的全过程，在新民主主义革命时期主要是争夺文化领导权，在社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代主 ...