金岱:人欲:横流与纵流

选择字号:   本文共阅读 463 次 更新时间:2012-08-04 15:13:18

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金岱 (进入专栏)  

  说起假冒伪劣,恐怕没有人不牢骚满腹,甚至义愤填膺的,因为没有人没吃过这假冒伪劣的苦头。

  

  所以,当"打假王海"横空出世时,我便当下心想,这小子真不赖,出此绝招,正应了识时务者为俊杰,乱世出英雄的老话,百姓们一定是要万众喝采欢呼的。

  

  谁知过了几天,我却发现事情并不如我所料,人们中对王海此举叫好的自是也有,然怀疑乃至卑夷不屑的更有人在。其理由是,王海动机不纯,他打假不过是为了谋利、赚钱,也不是什么好东西。

  

  倘是一个外国人,一个对中国文化毫无了解的人,见了此一现象定要大惑不解,既然人人恨假,现在有人出来勇于打杀,且颇见成效,如何不好?  可我们自己是不会奇怪的,因为我们深知,如果这一行动是官方组织的,大家便一定心安而且拥戴,顶多嘀咕几声这里面是否有贪官呀之类,可私人出来充此英雄且还要谋利,当然就不是什么好东西了,这种打假的,与那些做假的,其实也就一丘之貉。

  

  中国人的判事标准向来是:善即无私无欲。一事是否合理于众识,是否有利于社会,那是无关紧要的,关键的是要看那动机纯也不纯?私也不私?欲也不欲?

  

  我们认定,凡人欲必相克互灭,绝无相生互兴之理。

  

  我们最痛恨的是:人欲横流,私心膨胀;我们的最高理想是,人欲不流,天下为公。所以,存天理灭人欲乃是国之大治之本。

  

  然人欲真的就那么可怕么?真的就只能相克互灭,没有相生互兴之道么?  其实,相生互兴,(一说双赢),乃是天底下十分常见的事,甚而至于可以说是这世间一切事物真正能够繁茂的一条规则。

  

  例如,蜜蜂采蜜,既为植物传了花粉,助其繁殖,自己又得了生存和哺育后代的养料。

  

  又如性爱,正常的,或曰成功的性爱,一定是双方的欲望都得到充分的满足,双方都得到极大的快乐。

  

  再如买卖,正常或成功的买卖一定也是双方满意的,你攒了满意的钱,我得了满意的货,人欲互补互换,相生互兴。

  

  人类之成为如此伟大之人类,万物之灵之人类,从某一角度说,其实也就在人类最会相生互兴,不是么,人类不正是因为有了分工─合作,或分工─交换这样一种基本原则,才构成了这样一个地球上任何其它动物都无法想象的社会群体,从而成为了这地球的主宰么?

  

  当然,人欲横流是不行的。人欲的确有相克互灭的一面,人欲无规则的泛滥交错,象决堤洪水,那就会把一切都毁个干净。

  

  但人欲不流也绝不是可行之策。文革,那个狠斗私字一闪念的时代乃是试行人欲不流的一个著例,结果如何呢?结果显然并非人欲不流,而是五湖四海滔滔欲流,全都汇入了一条特别狭小的河道:权力,好一个头头世界,遍地的委员会、司令部、战斗队,满天的主任司令队长云云云云,人人喊夺权,个个想掌权。那小小河道自然容不下这十亿人全部欲流,泛滥出来,酿成大祸,实乃必然。

  

  人欲,横流不行,不流不成,只有纵流,纵流才是天理,存天理,欲纵流!

  

  人欲之流乃生命之流,这生命之流的畅达,正是人类社会生存繁茂的根蒂。我们民族的思维中,那传统的定势的确该根本地变一变了,存欲有我,其实无比正当。

  

  社会呢,则需有清醒地认识,治人欲亦应如大禹治水,顺其自然,确立规则,多元泄流,使其系统有序运作,始能去其弊,用其利,而达其本,那欲流自是既生气勃勃奔腾向前,又滋润肥腴两岸江山,于是斯国立,天下兴焉!

  

  (发表于《南方周末》1996年6月21日,收入金岱思想随笔集《"右手"与"左手"》,广东人民出版社1998)

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