风青杨:中国人如何把权力关进笼子里?

选择字号:   本文共阅读 1216 次 更新时间:2012-08-03 14:39

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风青杨  

1799年有两个人死了。一个是中国的乾隆皇帝,一个是美国的华盛顿。这两个人在历史上都挺有名气。美国华盛顿,通过立宪制和代议制,实现了对统治者的驯化,把权力关进笼子,从而成为了世界伟人。中国的乾隆皇帝呢?他花费60年,在中国实行了保甲制,禁止百姓自由迁移,将民众关进了笼子里。

如果权力不受制约……

在美国人的观念里,政府是一个十分危险的怪物,因为他太过强大,以至于强大到民众难于驾驭。它掌控着至高无上的国家机器,它可以轻而易举的动用军队、法庭、警察等等暴力机关,来消除不利于国家利益的事和人。一旦哪个小人物触犯了政府认定的国家利益,他便要遭到灭顶之灾的危险,因为小人物是绝对的弱势群体,他根本就不是和整个强大国家机器对抗的手。

如果把统治者比作狮子,那么被统治者就只是各顾各的绵羊,所以随时会成为狮虎的牺牲品。翻开历史,我们看看,罗马帝国暴君尼禄一生恶贯满盈,他的信条是:我死之后哪怕洪水滔天。秦始皇为死后继续行使皇权,逼迫三十万苦役花费十年时间为其修建陵寝。中国的皇帝在自己尽享天下美女的同时,竟发明了太监这样一个灭绝人性职业并延续近两千年。希特勒打着优化种族的幌子,竟把六百万犹太人送进了焚尸炉……不受制约的统治者给人类带来的灾难更是罄竹难书。

除了把权利拥有者关进笼子里外,至今为止,人类还沒有想出别的办法来约束他们。一个文明发达昌盛与否,表面上取决于经济的发展,实际上取决于对权力者的驯化。无数实践证明:人民若想幸福,最重要的就是驯服统治者,把他们关进笼子里。

香港和台湾的启示

香港社会媒体总是让大陆媒介震惊,因为大陆人从未看到过哪一个媒体敢主动揭露高官丑闻。更让大陆传媒不解的是,香港传媒甚至敢租用吊车,越过“私人住宅不得拍摄”的围墙,俯拍特首候选人唐英年私人住宅。当你心存疑惑的去问香港本地的传媒人:“为什么要报道唐英年豪宅事件?”他们会相当愕然:“这是香港的大事,香港公职人员、甚至是下一任特首的切身事件,必须得报。”

再看台湾,在台湾做官是一件非常痛苦的事情。听说在台湾如果有一个人要去当部长,家里边得开会讨论,并且多数家庭成员都不赞成,因为:第一、财产要透明,所以,如果你对你的财产来源坚信没有问题,家里人才能同意你去当官。第二、任期有限。中间还随时都可能下台,在台湾做到“部长”,没有说能够干十年、二十年的,多数都是半届、一届就结束了。比如国民党执政以后,民进党很多当“部长”的都歇了。第三、不可能谋私。因为媒体和反对党整天拿着放大镜,天天盯着你,没事就在找碴,你再有点小事,基本就弄死你了。

另外,在台湾做官需要涵养特别好,因为到立法院不断要修理你,内阁成员、部长都要到立法院去回答质询。此外,还要到地方议会不断要去争取选民的支持,要服务于基层。你要态度好、身体好。甚至官场也还有风险,经常遭受暴力冲突和暗杀,比如五都选举当中连胜文受伤,被法院裁判是误伤,但连胜文不赞成,所以在台湾真是官不聊生,人民幸福。

如何把权力关进庞子里?

美国总统布什在他的一次演讲中说“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就是站在笼子里向你们讲话”。他在演讲中,大声将自己的总结奉献给世界:这个笼子四周插着五根栅栏,那就是选票,言论自由、司法独立、军队国家化和三权分立。

香港人靠法制和媒体监督政府,而台湾人则是把公权力管住了,让公务员变成了服务员,人民成了大爷,让公权力成了孙子。所以台湾的龙应台说:不要去盼什么英明之主,而要去争一个可将权力关进笼子的制度。不要跪什么青天官员,而要去争一个可监督问责官员的制度。不要歌颂什么伟大领袖,而要去争一个可选举弹劾权者的制度。不要说什么拥护感谢,而要去争一个可言论迁徙自由的制度。不要等什么英雄勇士,我们每一个人都是推墙的力量!

有人说这太过于理想化,那么我再问一个简单的问题:如果把大象放进冰箱需要几步?三步:①把冰箱门打开。②把大象放进去。③把冰箱门关上。那么把权力关进笼子里需要几步?一样:①把笼子门打开。②把权力放进去。③把笼子门关上。但权力会乖乖进去吗?当权力拥有者意识到他不会永远拥有权力,自己及家人也随时会被强权伤害时他就会。而现在,他正在笼子门口犹豫!

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