一
宋景诗[2]是山东省东昌府堂邑县刘官庄人[3]，刘官庄就是现在堂邑县西北的小刘贯庄（《武训历史调查记》）。他出身农民，很穷，卖过豆腐（《武训历史调查记》）。身材高大[4]，会武术。《清平县志》说他“以武技名”，《曲周县志》说他“幼习角羝戏，以膂力雄一乡”，胜保说他“略知阵法”[5]，他的武艺应该是精练的。
宋景诗生于1824年，即清道光四年[6]。他在1854年（咸丰四年）曾经参加军队，隶山东巡抚张亮基部下[7]，不久离去。在镖局住过几年。他在乡村威望很高，又精通武艺，许多人家请他作教师。在堂邑武家庄武赞化家内教练很久[8]，又在清平白家住过[9]，1861年（咸丰十一年）又到冠县韩姓家内作教师[10]。
清代记载中，有的认为宋景诗是“捻党”，如《清史稿·胜保传》称“捻首宋景诗”[11]，《恒龄传》称“时降捻张锡珠、宋景诗复叛”[12]，《剿平捻匪方略》里面更多。有的认为宋景诗是白莲教徒，也有的认为他是八卦教徒。但胜保说他“虽曾助教，其始并非习教之人”[13]。
本来这种反对统治阶级的所谓“教”，只不过是团结群众的一种方式，参加者未必全是习教的人。当时“教军”和“捻军”虽经联合作战，但在系统上和领导上宋景诗和“捻党”没有直接关系。
二
1861年（咸丰十一年）在山东省新黄河（大清河）以北，运河以西的堂邑、馆陶、丘县、冠县、莘县一带广大地区，爆发了与捻军有联系以宗教名义出现的农民起义，宋景诗就是这次农民起义军的领袖之一。这次起义虽是以宗教名义出现，但其本质是由于社会阶级矛盾日益深刻而爆发起来向反动统治阶级宣战的农民革命。
因为这次起义是以宗教名义出现，所以清朝统治者的书籍里称之为“丘莘教匪”[14]，或称“教匪”。胜保认为他们全是“白莲教”[15]，而据当时成志（参将）在馆陶张官寨俘获的李大箫的谈话（三月初五日），他们所习的是“天龙八卦教”，其组织和旗别如下：
乾卦兑卦 白 旗 从世钦、程顺书、安兴儿、安喜儿、石天雨等。
坤卦艮卦 黄 旗 张善继、张玉怀、张殿甲、孙全仁等。
震卦巽卦 大绿旗 杨泰、杨福龄等。
小绿旗 雷风鸣、王振南等。
离 卦 红 旗 郜老文、苏落坤、穆显荣、穆显贵、张桐、张宗孔等。
坎 卦 蓝 旗 左临明。后与黑旗合。
黑 旗 姚泰来、宋景诗、朱登峰、杜慎修等。
未 详 花 旗 杨朋岭、杨朋山、杨朋海等（杨泰之子，《清史稿·本纪》二十一作杨朋岭）。[16]
“八卦教”本来是“白莲教”的分支[17]，两者没有差别。这里可以注意的，是在四十年以后，1899年在山东平原、恩县起义的朱红灯，也称“天龙”，也称“离卦教”，也是以红色为标志[18]，正与上面所说相同。可见这个反封建统治的八卦教一直深潜民间，传布没有停歇。
1861年在山东东昌府属起义的农民军，发动是很快的：
二月十一日 黄旗军攻入丘县城，后转冠县。
（阴历，下同）
十九日 蓝旗军大绿旗军攻入冠县城，随出屯城外。
十九日 黄旗军围攻莘县。
二十二日 黑旗军攻聊城。
二十五日 黄旗军攻入莘县城，随出屯北门外诸村。
二十九日 花旗军攻入馆陶城。三月三日离去。
三月初一日 黄、蓝、红、黑旗军分屯冠县馆陶交界诸村。
初三日 蓝旗军、黄旗军再入丘县县城，随出屯城外。
初四日 农民军攻入观城县城，随转入清丰县境。红旗军攻入阳谷县城，随即离城入朝城寿张境。
初八日 小绿旗军围攻馆陶县城。初十日引去。
初十日 红旗军攻入堂邑县城，随渡河东进。
十一日 农民军再入阳谷城。
十七日 农民军攻入濮州城。
十七日 农民军攻入朝城县城。
十九日 农民军围寿张县城。
二十二日 农民军攻入范县城。
二十二日 黑旗军由侯堀集至梁家浅渡运河，进攻博平城。随又退回河西。
二十五日 花旗军进攻堂邑，白旗军红旗军继进。这时在莘县和聊城之间的沙镇地方左右数十里有农民军万人以上。
四月初八日 农民军进攻东昌府城（聊城）。
二十五日 黄旗军围攻威县。
这时黄旗军张玉怀驻莘县，黑旗军宋景诗驻朝城，小绿旗军雷凤鸣驻堂邑。[19]
这些农民起义军里，黄旗张善继是“教首”，但不是总的指挥。杨泰、雷凤鸣、张殿甲、石天雨、左临明、宋景诗分领各旗军队[20]，不相统属，其中黄旗张玉怀、张殿甲，黑旗宋景诗，小绿旗雷凤鸣最有名[21]，而尤以黑旗军声威最壮，《清平县志》说他“部伍整齐，骑卒精健”，胜保说“群匪引以为重”[22]。起义军多数是冠县、莘县、堂邑三县的农民，参加秘密结社——当时称为“习教”的有十分之六。[23]他们分头进兵，而以临清县与丘县之间的邵家庄、侯家寨、王家庄、下堡寺、张三寨五处地方为后方根据地，“壁高堑深”，保卫的非常坚固，随时与前方相呼应。[24]
革命的爆发，符合了广大人民的愿望，因此参加的人数异常之多，而军容也异常之盛。统治者的记载中也不能不承认说，“从乱者如归”[25]；“遍地皆贼，四五百里间，钲鼓烽烟，声色不绝”[26]；“贼帜连遱，五色闪动，戈矛如林”[27]。当时农民军的军械，不但有刀矛，而且有大炮、小炮、铜炮、铁炮、云梯，最使清朝统治阶级畏惧的还有一种用牛马曳运的“三层炮楼”[28]，可以架炮十二尊。这全是人民自己的储藏、创造，或从敌人处夺来的。当时农民军的费用，全是人民捐输的，胜保的奏折中说，“朝、莘、冠、馆一带，富户良民竟有不惜重资捐为白莲教名目者”[29]，这是掩饰的话，实在就是农民支援农民军的一切。
农民起义军所到，一定要攻城。城池攻下以后，一定“发狱，火库，毁武营官廨”[30]，一面救出自己的伙伴，一面彻底消灭敌人可能利用的一切物资房舍。因此，农民军在入城任务完成以后，就分屯城外，或移军旁处，绝不坚守。
三
宋景诗这部分农民起义军，是二月二十二日在聊城县的沙镇迤南刘家河张八庄附近发动的[31]，起义后首先进攻聊城，聊城是当时东昌府的府城，清军防守最严。这一支农民军在初起义时只有几百人，后来发展的人数异常之多，最后竟过万人。[32]他们用纯黑色为旗帜，号黑旗军，公推宋景诗为大元帅，杜慎修、曹三墩子鼓、许船五作先锋[33]。参加的人，知名的有张二麻、桑振河、赵六虎子、周义[34]、朱登峰、吴松峰、薛法起、刘厚德、郭景辉、杨殿甲、杨殿乙（杨二马韂）、张洛钧、刘希武、霍进山、岳金声诸人，还有宋景诗的兄弟宋景书、宋景礼、宋景春，侄子宋忠昭、义子宋喜。后来旁旗的农民军有许多也参加了黑旗军。[35]
宋景诗的黑旗军里面，骑兵比步兵多，约为五与一之比。[36]这是他作战实践的结论，他认为“步勇不耐驰逐”[37]，所以他喜用骑兵。因此，他行军异常迅捷，敌人总追他不到。
黑旗军的纪律好，当时统治集团也承认他们经过的地方是“沿途尚不滋扰”[38]，到今天广大人民还在赞颂着（《武训历史调查记》），不是没有理由的。
黑旗军同其他各旗军一样，全是当地农民，有聊城、莘县、堂邑、冠县、馆陶各县人。他们受尽了地主阶级的剥削和压迫，加以起义后他们的革命事业时常为地主阶级武装的“民团”所破坏或阻挠，所以他们对地主“民团”的阶级仇恨是明确而深刻的，一直作着坚强不懈的斗争。《山东军兴纪略》说他们“庐（房屋）贿（财产）荡尽，势必寻仇报复”[39]，这只是当时统治阶级的看法。而“庐贿荡尽”一句话，正说明了当时“民团”的与人民对立。
四
由于农民军发展的迅速，在四十天之间，攻下了丘县、冠县、莘县、馆陶、观城、阳谷、堂邑、濮州、朝城、范县等许多州县，当时的公文中，有“六州县官吏，不知存亡”、“七州县无官无兵”[40]、“八州县均被贼扰，官多迁避”[41]这样的记载。清廷之狼狈情况，可以想见。这一带地方和直隶省的大名府、冀州毗连，清兵更怕“窜至直境”[42]，直攻北京。这时，清朝的大将僧格林沁，在山东菏泽被捻军打得“全队溃散，军械遗失”[43]，河南也正吃紧，清政府觉得威胁最大的还是山东西北这一块地区。因此，命僧格林沁的军队向北开，由长沟移到邹县（运河之东），又从邹县移到曹州（运河之西，黄河之南），以防教军和捻军联成一片。又命胜保率军队向南开到景州、德州[44]，同时谭廷襄（西）、文煜（北）、清盛（东）、西凌阿（南）等派兵四面进攻。清反动统治者想用绝对压倒的兵力并勾结反动地主武装的“民团”，把起义军镇压下去，但是没有成功。他们所得到的只是“公私廨舍无半椽，城堞全圮，居民无一户”的农民军所不守的几个空城[45]，而且“周遭数十里无人烟，亦无刍豆薪米（人民拒绝支应）”[46]。
当时战争情况，约略如下：
1861年（咸丰十一年）
五月初七日（阴历，下同）清军分三路攻馆陶，农民军退。
十四日 清军陷冠县城。
十八日 绿旗、黄旗、黑旗军渡运河而东，与清平县博平团战。随回河西。
二十日 黑旗宋景诗与清军骑兵大战。
廿六日 清军陷堂邑县城。
这时堂邑附近数十村全有农民军，而以莘县东北三十里的沙镇地方为中心。
廿八日 清军攻陷桑阿，桑阿也是农民军主要根据地。
六月初一日 清军攻沙镇，农民军引退。
初二日 清军攻莘县大败。
初五日 清军攻陷大李王庄。
清军攻陷莘县。
初九日 胜保与宋景诗进行暂时妥协。
十一日 清军攻陷张秋。
廿二日 宋景诗部反对清军点验。
红、白、黑三旗军在莘、冠、陶馆一带活动。
七月初一日 黄旗张善继、黑旗左临明在威县遇害。
初九日 农民军红、蓝、黑、白四旗攻莘县。
十八日 清军命宋景诗打莘县农民军，宋军到，农民军退，没有战争。
本月农民军重整旗色，活动于莘、堂、冠、朝四县。清军谭廷襄在聊城，乌尔贡札布、保德在堂邑，成志在莘县，郝上庠在阳谷。胜保驻兵在朝城西北五十里外。
八月 农民军张玉怀、程学书受伤，张殿甲、程五姑（女）阵亡。
九月 农民军大绿旗、大红旗等部仍在活动。
十月初四日 农民军击败清军郝上庠，杀之。
十一月 时农民军只原来的黄旗张玉怀、郜老文，小绿旗雷三（即雷焕）、穆显贵、张宗孔，小黄旗王玉符，大绿旗杨福龄（即杨奇峰）、杨朋岭、丁泰和几部尚有活动，人数不如前此之多。
十一月廿五日 张玉怀、雷凤鸣、程顺书等部与清军议和，郜老文部没有参加[47]。
五
在1861年阴历正月，清朝统治者想用分化手段破坏农民阵营，于是下令“招抚”[48]。胜保统兵南下之后，更利用“招抚”来扩充自己部队。到了阴历六月初九日，胜保和宋景诗成立了暂时妥协[49]，改宋军为靖东营[50]。阴历十一月二十五日，张玉怀、杨朋岭、雷凤鸣、程顺书、从世钦等，也通过清军周士镗[51]、王观澄与胜保议和，改编为诫顺、禧顺、庆凯等营，和胜保的亲军大小红旗队，与靖东营合计有七营。
宋景诗与胜保的议和，清政府是不放心的，但是还想笼络他。八月初七日给他“五品顶戴蓝翎”[52]，九月初二日给他“都司衔，花翎”[53]，十一月二十二日给他“参将”[54]。一月一升迁，正是统治者的收买毒计，宋景诗并没有落在他们的圈套里。
由于1861年末山东东昌府属的军事渐趋和缓，而太平军与捻军进攻安徽颍州（阜阳），清朝就命胜保统兵到颍州，并命宋景诗等部七营随行。这是统治集团的调虎离山计，宋军等是不愿意的，几次想离开，没有成功。1862年阴历五月，太平军攻下陕西山阳县（靠近湖北），六月陕西西安、同州（大荔）回族起义，七月清政府又调胜保到陕西，宋景诗部队也到了陕西，驻扎同州和潼关，后来调往三原。终于在十一月初三日，宋景诗自动引所部从陕西韩城县和山西荣河县之间的茶峪、白马渡口过了黄河，到了山西省境。渡河后，经稷山、绛州（新绛）、平阳（临汾）、赵城、灵石、介休、平遥、寿阳、平定，出固关入直隶（河北省）境，又经南宫、清河、枣强人山东境，于二十六日到达临清。沿途自称是“遣撤回籍之勇”，走的很快。到赵城，副都统常海劝他不要回山东；到南宫，直隶总督文煜又派人劝他；当然许了他们很多条件，但他们坚决地回到原籍。
宋景诗部回山东的前后情况，是这样的：
1861年（咸丰十一年）
十二月（阴历） 清政府命胜保率军往颍州。
1862年（同治元年）
正月（阴历，下同）胜保南行，命靖东等七营由馆陶、大名开往河南。
张玉怀、杨朋岭不愿同去，引部队向东北走，二十日至元城境（今并入大名），二十四日回山东莘县、朝城，张玉怀要求回家耕种，不许。
胜保令宋景诗靖东营驻颍州府西北太和县前线。
二月十七日 宋景诗自动引军队到河南陈州（淮阳），联合雷凤鸣、
诚顺营至开封索饷，景诗并要求回家耕种。
廿八日 宋景诗部队自动到兰仪（兰封），又到中牟，想渡黄河
未成，胜保派人把他们劝回去。
五月 太平军攻破陕西山阳县。
六月 西安回族起义。
七月十九日 清派胜保统兵到陕西，宋景诗部一同入关。
十一月 清胜保褫职，以多隆阿代之。宋景诗率所部经山西、直隶回山东，十一月二十六日到临清。计有马队一千五百余人，步队三百数十人。
1863年（同治二年）
三月廿四日（阴历，下同）宋军战胜柳林团，杀其团首杨鸣谦。
三月 清直隶总督刘长佑命参将王永胜引宋军入直隶（河北省），景诗不从。这时在东昌府的农民军以绿旗杨朋山（原来是花旗），红旗戴韭（即戴兴隆），白旗李单锏（即李文光），黑旗李络力量较强，又有张锡珠更著名。
五月 清军僧格林沁、刘长佑准备联合进攻宋军（北大藏《钟秀函稿》）。
五月 这时候农民起义军张锡珠阵亡，杨朋山、张玉怀、张金堂、程顺书、戴韭、李文光先后遇害（程、戴、李死于六月初七日），杨朋岭、张广德与清军妥协，李茳、张洛钧、常三老虎、武敏合、张奉春势微不成队，多数农民军全加入宋景诗部。宋景诗驻堂邑西北辛集之东（《钟秀函稿》说驻冈屯），部队分布附近各村。
六月初八日 清军刘长佑、僧格林沁进攻宋军（《钟秀函稿》）。
七月 刘长佑移军临清。
八月 清军僧格林沁移军东昌（聊城）。
八月十六日 宋军退往直隶开州（濮阳），入河南浚县，临漳转直隶成安、邯郸、永年、曲周、平乡、巨鹿、隆平、新河、武邑、阜城、东光，山东陵县、平原、高唐至清平，渡河而西，九月初一日回到堂邑，莘县（《剿平捻匪方略》）。在长期的游击迁徙中，宋景诗始终跟着他的部队。
九月初三日 宋军复到开州（濮阳）。
初六日 宋景诗因军事不利乘船入大清河，顺流而北，至东阿，登陆，翻山而去，清军尾追，不知所往。实在他是回到捻军的根据地去了。农民军先后失败。清丁宝桢滥杀起义军士及其家属。[55]
六
宋景诗和胜保的妥协，是甘心背叛投降呢？还是受了诱惑（后来悔悟）呢？还是因为环境不利，实行退却，以求蓄积力量，再向敌人进攻呢？现在还没有足够的史料帮助我们具体分析。
我们初步——只是初步——看到：
当时清兵四面围攻，兵力很厚，而且封锁亦严。
宋景诗是通过“从政”（人名）向“成禄”（人名）接洽，得到胜保同意而成立妥协的。成禄是直隶副将，随大名道王榕吉初到山东。[56]从政是老白莲教徒，道光时因为“习教”被清朝充军到新疆。[57]“从政”和“成禄”“胜保”两个人之间，过去并没有特殊关系。宋景诗通过“从政”而妥协，一定同“从政” 有过商洽，得其同意。
宋景诗和胜保妥协以后，清军命他会攻冠县，但他没有去，官书说，“景诗部众携贰，不能出队”[58]。教军攻莘县，清军命他去打，未交锋而教军撤退[59]，所以清朝统治者说他“不惟不肯剿贼，而且潜与贼通”[60]。可知宋景诗在当时没有倒戈反攻自己的战友，而教军也知道宋氏的真意所在，所以一遇到，就“彼此吹唇唱吼而退”[61]。
宋景诗与胜保妥协后，他们的旗帜曾经一次自己调整。《山东军兴纪略》说，“景诗部曲未降者二三千，阳与景诗为难，各旗群匪亦扬言恨景诗，以示景诗之无贰也。于是（张）玉怀、（杨）朋岭、（程）顺书、（张）殿甲、（张）殿乙、高思继等均张黑旗，留边月自别。”[62]调整后的旗色如下：
黑旗白月 宋景诗部
黑旗黄边 张玉怀部
黑旗白边 程顺书部
黑旗绿边 杨朋岭部
黑旗红月 高思继部
黑旗红边 靳三部[63]
值得注意的是所列的人本来不属于黑旗，而现在将各部旗色完全划一，定为黑色，以自己原来的旗色改为镶边。黄旗的张玉怀部改为黑旗黄边，白旗的程顺书部改为黑旗白边。显然是有计划地重新组织起来，布置起来，表示以宋景诗为首脑，而这次暂时妥协是大家一致的。
清朝统治者始终不以宋景诗的“招抚”为然，后来在宣布胜保罪状时还曾特别提出来，认为是“养痈贻患”[64]，而宋景诗也始终在警惕着，防范敌人的阴谋。这个矛盾，从妥协开始就存在着。
1951年10月7日写于北京，10月27日修正。
附记
1954年，德意志民主共和国贝喜发教授（Prof.Siegfried Behrsing）来中国访问，对宋景诗领导的农民起义十分注意。他看见我这篇短文，曾两次来信讨论，提出了不少意见，并将50年代出版社的印行本作了详细的校对，非常可感。我在本书已照他的意见一一改正了。贝喜发教授回国之后，写了一篇“中国方面关于宋景诗农民起义的著述”，登载在柏林德意志科学院东方研究所通报1956年四卷一期。他将中国有关宋景诗起义的史料和论文，都作了介绍，这篇短文全部译成德文，并加了一一一个脚注，画了一张地图，作了四种详细的索引。对两国文化交流起了非常良好的作用。我谨在此向贝喜发教授致以诚挚的感谢。
1956年冬，看到第一历史档案馆（前故宫博物院档案馆）所藏清军机处档案中的胜保1861年（咸丰十一年）六月二十一日奏折，附有《宋景诗自叙》，对研究宋景诗早年历史很有关系，为宋景诗起义史料所未收，抄录于下：
宋景诗自叙（原称《照录宋景诗呈递投诚禀词》）
具禀罪人宋景诗，山东东昌府堂邑县人，年三十八岁。谨禀督办直隶山东军务胜大元帅麾下。窃身自幼学习枪棒，业在前任山东巡抚张大入帐下教练乡勇，平贼得功，授赏六品顶戴。兹因家贫难度，在冠县韩千总家教传枪棒。适值教匪作乱，冠县衙蠹张梦兰、张东泗、沙思德、郭太和、沙德与身素有仇衅，串通冠县县主朱瑞果借端栽害，指身与教匪相通。冠县县主误信其言，差票锁拿，被身殴打不堪。自知殴差犯罪，王法难容，因聚众谋反。意在扫除贪官衙蠹，非敢窥伺神器。且身素日曾在标局住过数年，南北二京学习枪棒者不止数千人皆与身为生死交，一闻身被株连，持械相助者数日中即得一万余人。遂自冠、莘、馆陶而丘县，而堂邑，而曲周，而东昌。自知罪该万死，梦寐之中思欲邀我朝天恩，行文招安，以开三面之网，真意投诚，自持不贰之心，乃信息难通，关说无人。今幸蒙胜大元帅推诚招安，情愿将军器枪炮呈献麾下，以表真心。为此，伏乞恩施格外，带罪平贼，凡黄河以北，大名以东，济南以西，如有贼匪即效力剿除，以赎罪过。惶恐谨禀。
这里最后几句，可能是宋景诗当时提出的条件。就是说要求清朝划黄河以北，大名以东，济南以西，这一地区作为他的防区，区内治安由他负责，也就意味着清军不能进入区内。
1957年1月1日
【注释】
[1]本文曾载天津《进步日报·史学周刊》第40期，上海《大公报·史学周刊》第41期，原名《宋景诗起义史实初探》，作于《宋景诗史料》及《宋景诗历史调查报告提要》发表以前，尚未及参考改作。
[2]“宋景诗”在《剿平捻匪方略》里写作“宋憬诗”，这是清朝统治者故意改写的。《清平县志》写作“宋景师”，有的书上写作“宋景时”，全是笔误，因为宋景诗的弟弟名叫“宋景书”“宋景礼”，是按五经名称排的，应该写作景诗才对。《清实录》《山东军兴纪略》《清史稿》等多数史书全作“宋景诗”。
[3]张曜：《山东军兴纪略》卷13，《近代中国史料丛刊》本第55辑，文海出版社1966年版，第766页。《临清县志》作“小李官庄人”，《曲周县志》作“冈家屯人”，《清平县志》作“宋家小屯人”。
[4]北大文科研究所收藏《钟秀函稿》，附山东坐探明桂手折说，“宋景诗……高身量，额盖上有高粱粒大一个黑猴子”。“黑猴子”是突起的黑癔。
[5]张曜：《山东军兴纪略》卷13，引胜保奏折，第766页。
[6]我在初稿中说，“宋景诗的生年，没有记载。据1863年（同治二年）十月二十六日山东坐探明桂给钟秀的牒报（原称《禀内手折》，北京大学文科研究所藏）说：‘宋景诗年约四十上下’，那么，他应该生在1823年（道光三年）前后”，是不对的。现据清军机处档案《宋景诗自叙》，1861年（咸丰十一年）年三十八岁的记载改正。1956年12月补注。
[7]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第766页。
[8]张曜：《山东军兴纪略》卷16，第906页。武家庄不知是否即武训所住之武庄，武赞化的侄子武敏合也是起义农民领袖之一。
[9]《清平县志》说他“佣于邑白姓”，不知是佣工还是教习武术。
[10]张曜：《山东军兴纪略》卷一三页四注，第766页。
[11]赵尔巽等撰：《清史稿》列传卷190，中华书局1977年版，第11876页。
[12]赵尔巽等撰：《清史稿》列传卷191，第11901页，《僧格林沁传》附传。
[13]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第765页。
[14]张曜：《山东军兴纪略》卷12、13，第，第707-798页。
[15]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第736页。
[16]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第707-709页。
[17]陶成章：《教会源流考》，选自《中国近代人物文集丛书》本汤志军编《陶成章集》，中华书局1986年版，第416-418页。
[18]蒋楷：《平原拳匪纪事》，《中国野史集成》本第48册，巴蜀书社1993年版，第487页。
[19]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第708-709页。
[20]胜保奏疏，见《山东军兴纪略》卷12，第707-710页。
[21]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第707-710页。
[22]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第766页。
[23]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第713页。
[24]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第729页。
[25]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第710页。
[26]张曜：《山东军兴纪略》卷11，第651页。
[27]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第717页。
[28]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第716页。
[29]《清穆宗实录》卷11，中华书局影印本《清实录》第45册，中华书局1987年版，第28页。
[30]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第711页。
[31]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第709页。
[32]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第5页；又卷15，第5页《钟秀函稿》。
[33]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第766页。
[34]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第737页，胜保奏折。
[35]张曜：《山东军兴纪略》卷14，第24页。
[36]张曜：《山东军兴纪略》卷15，第873页。“宋众马勇一千五百，步勇三百数十”。
[37]张曜：《山东军兴纪略》卷15，第876页。
[38]张曜：《山东军兴纪略》卷15，第870页，多隆阿奏。
[39]张曜：《山东军兴纪略》卷15，第874页。
[40]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第717页。
[41]《清文宗实录》卷348，中华书局影印本《清实录》第44册，第1133页。
[42]《清文宗实录》卷348，第1139页。
[43]《清文宗实录》卷341，第1061页。事在咸丰十一年正月。
[44]《清文宗实录》卷348，第1139。
[45]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第752页。
[46]张曜：《山东军兴纪略》卷12，第747页。
[47]据《山东军兴纪略》卷12-13整理，第707-798页。
[48]《清文宗实录》卷341，第1063页。
[49]宋氏“妥协”日期，《清文宗实录》卷355，咸丰十一年六月甲申条，据胜保奏折说在六月初九日，第1241页；《山东军兴纪略》卷13说在六月十三日（第765页）；《临清县志·大事记》第一册说在十一月（张自清张树梅王贵笙纂修：《临清县志》，姜小青主编《中国地方志集成》本，凤凰出版社2004年版，第60页）；以《实录》为确。
[50]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第766页。
[51]周士镗是胜保的幕府，见《清穆宗实录》卷4，第126页。
[52]《清穆宗实录》卷2，第99页。。
[53]《清穆宗实录》卷7，第179页。
[54]《清穆宗实录》卷10，第262页。
[55]据《山东军兴纪略》卷14-16整理，第799-944页。
[56]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第765-766页。
[57]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第765页。
[58]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第784页。
[59]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第772页。
[60]《剿平捻匪方略》第17册卷183“同治二年三月十八日王兰谷奏折”，《中国方略丛书》影印本第一辑，第10803-10804页。
[61]张曜：《山东军兴纪略》卷15，第880页。
[62]“边”指旗帜上镶的边子。“月”，有人说是旗帜穿在竿上的那一部分，有人说是旗帜上面的圆光标志，也有人说是在旗帜上面画个月牙标帜，以最后一说为可信。1954年补注。
[63]张曜：《山东军兴纪略》卷13，第776页。
[64]赵尔巽等：《清史稿》卷403列传190《胜保传》，第11879页。
