摘要：二十一世纪科学社会主义正经历一场伟大而深刻的变革，其理论与实践呈现出以中国式现代化为主要代表与核心载体的新形态。中国式现代化不仅创造性破解了诸如社会主义与资本主义的关系、如何规避西方现代化弊端、如何巩固社会主义制度等历史性难题，更深刻回应了“两个大局”交织激荡下的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，在道路创新、理论创新、制度创新和文化创新四个维度形成了标识性新特征，开创了科学社会主义的新形态。科学社会主义的新形态要求匹配新的叙事形式，建构中国科学社会主义自主知识体系应当遵循批判与建构、守正与创新、主体性与开放性相统一的方法论原则；紧密围绕影响当代社会主义发展的重大时代课题展开深入研究，聚焦中国式现代化的伟大历史实践、科学技术革命带来的深刻变革以及当代资本主义的新变化三大议题。

科学社会主义自19世纪中期诞生以来，其理论形态与实践路径在近两个世纪的历史洪流中不断演进，深刻回应着时代提出的重大问题。进入21世纪，中国作为世界上最大的社会主义国家，在波澜壮阔的中国式现代化进程中展现出独特的路径与强大的生命力，为科学社会主义的当代发展注入了新的内涵与活力。由中国式现代化所开辟的科学社会主义的新形态，因其基于发展起来的中国特色社会主义的伟大建设成就、以超越当代资本主义为目标和面向未来社会主义的下一个阶段而具有独特的历史意义。

作为历史科学的马克思主义与社会主义的历史展开

（一）马克思主义是一门“历史科学”

马克思、恩格斯分析并批判了以工业资本主义为特征的经济体系和以民族国家与自由主义宪政为特征的政治体系。在资本主义条件下，劳动力的“使用价值本身具有成为价值源泉的独特属性”，而资本家无偿占有劳动者的剩余劳动，并将这种统治扩展为对整个社会与政治结构的控制。马克思、恩格斯证明了资本主义制度的暂时性，科学地预见了社会主义社会取代资本主义社会的历史必然性，指出社会主义胜利“不应当从头脑中发明出来，而应当通过头脑从生产的现成物质事实中发现出来”，从而实现了社会主义从空想到科学的伟大飞跃。

20世纪，无产阶级政党和马克思主义者面对的是新的历史课题：在一个前资本主义因素大量残留的社会环境中，科学社会主义如何才能真正落地生根？列宁阐释了帝国主义时代经济政治发展不平衡规律，领导俄国革命取得成功，建立了世界上第一个社会主义国家。中国共产党人将马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合，成功探索出一条具有中国特色的新民主主义革命道路，并科学回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的根本问题，开创了中国特色社会主义道路。

当代马克思主义所面对的是一个世界百年未有之大变局加速演进与中华民族伟大复兴全面展开之历史性交汇的背景。“新一轮科技革命和产业变革正在重构全球创新版图、重塑全球经济结构。”“单边主义、保护主义明显上升，世界经济复苏乏力，局部冲突和动荡频发，全球性问题加剧，世界进入新的动荡变革期。”与此同时，中国成为最主要的社会主义国家，社会主义的发展与中国的具体发展结合在一起。因此，二十一世纪马克思主义需要深刻阐明在物质基础、文化背景、发展动力和外部环境都发生重大变化的当代条件下，如何坚持和发展中国特色社会主义的问题，探索社会主义超越资本主义的现实路径、制度优势与文明价值。

（二）科学社会主义“绝不是一成不变的教条”

科学社会主义在其发展历程中呈现不同形态。巴黎公社革命的实践证明了无产阶级可以通过革命推翻资产阶级的统治，建立自己的政权。然而，生发于发达资本主义社会的科学社会主义在现实中并未实际展开，但其构想对于我们理解科学社会主义的原初理路至关重要。第一，社会主义被设想为只能在人类社会当时最成熟的资本主义母体中孕育。第二，资本主义的发展本身包含着否定自身的因素，无论它持续多久，都是人类历史发展长河中的一个特定阶段。第三，社会主义要在资本主义积累的基础之上进行扬弃和超越。社会主义的任务在于解决资本主义基本矛盾引发的深刻社会问题，建立一个基于生产资料公有制、实行计划生产、最终实现人的自由全面发展的新社会。

列宁则指出：“社会主义可能首先在少数甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。”20世纪的社会主义展开在那些经济现代化程度较低、工业化基础薄弱甚至残留大量前资本主义因素的地域；生长于身处资本主义体系边缘的非西方国家，包括俄国、中国在内国家的社会主义革命是“无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义的、反对封建主义和反对官僚资本主义的革命”。20世纪的科学社会主义必须解决未曾预料的独特难题，诸如在一个落后国家如何快速实现现代化、如何建立和巩固社会主义制度基础、如何处理与强大资本主义世界体系的关系等，从而使社会主义实践呈现一系列新的特点。

随着中国特色社会主义进入新时代，一种更具建设性和成长性、由中国式现代化开创的科学社会主义新形态正在显现并日益清晰。它的核心特征在于既外在于资本主义体系，又展现出主动超越资本主义、塑造自身发展道路的自觉性与能力。随着中国特色社会主义建设的持续发展，中国正在以“社会主义现代化国家”的身份，在现实世界中系统地展示社会主义制度相较于资本主义制度的潜在优势。二十一世纪科学社会主义的新形态代表着社会主义运动经过漫长探索后进入的新阶段，其特征是强调社会主义自身的建设性、成长性及其在解决人类共同发展难题方面的巨大潜力和能力。

中国式现代化开创科学社会主义的新形态

（一）中国式现代化破解了科学社会主义的重大难题

中国式现代化之所以能够开辟科学社会主义新形态，首先在于它创造性破解了科学社会主义发展进程中产生的若干重大难题。

第一个重大难题是社会主义与资本主义的关系究竟应当如何定位。一方面，中国的社会主义制度具有开放性和包容性，这样的社会主义有市场经济、证券交易、劳资关系等资本主义社会同样存在的东西；另一方面，中国特色社会主义是一种外生于资本主义，并且大胆利用资本主义一切可以利用的东西、逐步取得对于资本主义的相对优势的社会主义。

第二个重大难题是社会主义现代化如何有效避免资本主义现代化进程中暴露出的种种弊端。中国式现代化是人口规模巨大的现代化，巨大人口规模不仅是中国式现代化面对的具体情况，而且意味着中国式现代化是全体人民的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。

第三个重大难题是如何应对风险挑战，捍卫社会主义制度。其一，坚持以人民为中心。让人民群众成为发展的主体、改革的参与者和成果的共享者。其二，坚持和加强党的全面领导。只有坚持党的全面领导，才能确保国家始终沿着社会主义方向前进，有效应对各种风险与挑战。其三，坚持改革开放。只有通过不断深化改革，才能使社会主义制度优越性得到更充分的发挥，才能真正保证社会主义不变质、不褪色。

（二）中国式现代化回应了科学社会主义的时代新课题

中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局处于交织、激荡的关系之中。一方面，中华民族伟大复兴作为影响世界发展的“自变量”，左右着世界百年未有之大变局的方向和走势；另一方面，中华民族伟大复兴也是影响世界大变局的“因变量”，世界百年未有之大变局又影响着中华民族伟大复兴的历史进程。中国问题因其巨大的体量和独特的发展道路而具有世界意义，成为影响全球格局演变的关键因素；同时，世界性问题也转化为中国必须面对的课题。在这种意义上，“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义”。在“二十一世纪马克思主义”的指引下，中国式现代化道路的开辟创造了科学社会主义的新形态。

在当下，科学社会主义所面对的时代课题兼具中国维度与世界维度。从中国维度看，必须回答好中国之问的三大课题：新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义；建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国；建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党。这三大课题体现了科学社会主义一般与中国特色社会主义现代化进程的双向互动。从世界维度看，科学社会主义还必须关注和解答关乎人类未来的全球性课题。中国式现代化彰显了中国特色社会主义的制度优势，“打破了‘现代化=西方化’的迷思，展现了现代化的另一幅图景”。

（三）中国式现代化赋予科学社会主义新特征

在道路创新层面，中国式现代化体现了坚持中国共产党领导、实现中华民族伟大复兴、坚持和发展中国特色社会主义有机统一。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是民族复兴伟业的根本政治保证；实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，是中国式现代化的奋斗目标；坚持和发展中国特色社会主义是实现民族复兴的唯一正确道路。

在理论创新层面，中国式现代化实现了将马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化的结合。“第一个结合”使马克思主义在解决中国问题中得到验证。“第二个结合”不仅为党的创新理论提供了历史文化滋养，更激活了中华优秀传统文化的现代生命力。“两个结合”使科学社会主义获得了新的滋养和表达形式，为科学社会主义注入了新的时代内涵和强大生机活力。

在制度创新层面，中国式现代化构建了一套富有成效的社会主义制度体系。在经济领域，它创造性地建立了社会主义市场经济体制，同时更好发挥政府作用，引导市场为国家发展战略和人民福祉服务。在政治领域，它坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，构建了一套能够保证国家长期稳定、集中力量办大事、有效维护人民根本利益的政治制度安排。

在文化创新层面，中国式现代化创造了“新的文化生命体”。“第二个结合”激活了中华文明的优秀基因，巩固了文化主体性，为中国式现代化提供了坚实的文化根基和精神支撑。新的文化生命体展现出开放包容、守正创新的鲜明特质，是中国式现代化所创造的人类文明新形态在文化领域的集中体现。

建构二十一世纪科学社会主义自主知识体系

（一）建构中国科学社会主义自主知识体系的语境

建构中国科学社会主义自主知识体系具有历史必然性。其一，其必要性源于建构中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系的整体战略要求。科学社会主义作为马克思主义理论体系的核心组成部分，其自主知识体系的建设是这一宏大工程的基础性环节和关键支撑点。其二，学科发展的内在规律也提出了迫切要求。只有建立起植根中国实践、具有原创性的科学社会主义的概念、范畴、理论和话语体系，才能更有效地阐释中国道路、解读中国实践、传播中国经验，牢牢掌握意识形态领域的话语权和主导权。

建构中国科学社会主义自主知识体系具备现实可能性。一方面，科学社会主义的发展历程积累了极为宝贵的理论成果和实践经验；另一方面，中国特色社会主义进入新时代开创了崭新局面。这一鲜活的、成功的社会主义实践，为建构具有中国特色、中国风格、中国气派的科学社会主义自主知识体系，提供了最为坚实、最为丰富的现实依据和理论生长点。

（二）建构中国科学社会主义自主知识体系的基本方法

坚持批判与建构相统一。一方面，要坚持马克思主义批判精神，深刻剖析当代资本主义的深层矛盾和结构性危机，有效辨识和破除西方话语体系中隐藏的意识形态陷阱和叙事霸权；另一方面，更要坚持以立为主，把重点放在建设性工作上。科学社会主义自主知识体系要着力建构起能够清晰阐释中国道路、中国理论、中国制度、中国文化的系统性、学理性话语体系。

坚持守正与创新相统一。守正就是要坚守科学社会主义的基本原则不动摇，坚持党的全面领导不含糊，坚持社会主义根本制度不改变。创新就是要与时俱进，勇于推进理论创新和实践创新。要聚焦概念创新、范畴创新、范式创新和表达方式创新，不断丰富和发展科学社会主义的理论内涵和表现形式。

坚持主体性与开放性相统一。建构科学社会主义自主知识体系必须坚持主体性立场，立足中国实际，聚焦中国问题，总结中国经验，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的理论成果。同时，也要具备开放包容的胸怀，积极参与国际学术对话，主动设置议题，善于在全球议题讨论中发出中国声音，贡献中国智慧。

（三）建构中国科学社会主义自主知识体系的着力点

需要重点研究中国式现代化伟大实践为科学社会主义发展开辟的新空间与新可能。建构科学社会主义自主知识体系，必须系统阐释中国式现代化如何以其独特的实践逻辑，回答社会主义在发展中大国如何实现现代化的历史性课题，如何克服资本主义现代化固有的弊端，如何在经济文化相对落后的条件下成功开辟社会主义发展新境界。中国式现代化为科学社会主义在理论和实践上带来的新突破、新经验、新理念，是建构自主知识体系最直接、最丰富、最具说服力的现实源泉。

需要重点关注科学技术革命带来的深刻变革及其社会影响。新一轮科技革命正在全方位重塑劳动方式、生产关系、社会结构、国家治理模式和意识形态等领域。科学社会主义自主知识体系的建构必须回答：在社会主义制度下，如何有效引导科技发展服务于人的全面发展和社会进步？科学社会主义自主知识体系应当深入探索如何在发展科技的同时有效规避技术可能带来的负面效应，确保科技创新成果最终用于满足人民日益增长的美好生活需要。

需要持续深入分析当代资本主义发生的新变化与新特征。当前，资本主义呈现“金融化”“逆全球化”特征；社会财富分配不公加剧，社会矛盾激化，民粹主义思潮兴起；传统治理模式效能衰减，国家治理能力下降，制度性危机频发。科学社会主义自主知识体系的建构有必要揭示这些新变化对资本主义体系、对世界社会主义运动意味着什么。同时，要分析资本主义体系在应对共同挑战时的无力感以及其政策主张的虚伪性，为科学社会主义的“新叙事”提供有力的批判性依据。

吴海江，复旦大学马克思主义学院教授

摘自：《马克思主义研究》2026年第1期