内容提要：“两个着眼”(即“着眼其特点和着眼其发展”)是建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系应坚持的重要方法。着眼其特点，就是要在坚持全面性要求基础上，着眼习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系的理论与实践相结合这一根本特点。着眼其发展，就是要着眼习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系的发展、原理性观点的发展、对马克思主义哲学的丰富发展、对中华优秀传统哲学的转化发展以及在新实践中的未来发展。“两个着眼”的方法论，决定了习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系是由其哲学原理和哲学原理在实践各领域中的运用和发展两大部分所构成，而每一部分都具有丰富而具体的内容。两部分内容，既有区别又有联系，构成一个有机统一体。
标题注释：本文系国家社会科学基金重大招标项目“习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础”(18ZDA001)的阶段性成果。
关键词：习近平新时代中国特色社会主义思想/ “两个着眼”/
作者简介：周向军，山东大学教授、博士生导师，山东大学马克思主义研究院名誉院长，主要研究方向为马克思主义基本原理、马克思主义中国化研究。
原文出处：《文化软实力》(长沙)2025年第4期 第1-8页
习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础内容丰富、博大精深，是一个科学的理论体系。如何全面系统完整准确地揭示、建构其科学体系，是一个摆在新时代理论工作者面前的重大理论和实践问题。学界对此已给予关注，并作出积极探索，但仍有深化和拓展之必要。本文试从“两个着眼”方法论维度对此作出笔者力所能及的探讨。
一、“两个着眼”是具有普遍意义的方法原则
“着眼其特点和着眼其发展”，是毛泽东在著名的《中国革命战争的战略问题》中，谈到如何研究战争时，提出来的一个基本的也是重要的方法原则。他说：“我们研究在各个不同历史阶段、各个不同性质、不同地域和民族的战争的指导规律，应该着眼其特点和着眼其发展，反对战争问题上的机械论。”①在毛泽东看来，研究战争问题，之所以要“着眼其特点”，是因为“不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。”②之所以要“着眼其发展”，是因为“一切战争指导规律，依照历史的发展而发展，依照战争的发展而发展；一成不变的东西是没有的。”③在研究和指导战争问题上，毛泽东取得了巨大成功。成功的原因固然很多，但无论如何，与他正确坚持了“着眼其特点和着眼其发展”的方法原则是分不开的。
“着眼其特点和着眼其发展”这个方法原则，虽是就研究战争问题提出来的，但其基本精神却有着普遍的意义。实质上，它是毛泽东倡导的一切从实际出发、实事求是思想原则的组成部分和具体体现。它解决的是如何使主观和客观相符合、如何坚持唯物辩证法关于发展观点的问题。如果说过去毛泽东研究和指导战争取得成功得益于这个方法原则，那么今天我们建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系也应当坚持和运用这个方法原则。从学术界关于习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系建构的实际情况来看，我们并没有很好地坚持和运用这个方法原则，甚至没有给予应有的关注。可以说，能否建构好习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系，在很大程度上，取决于我们能否正确而切实地贯彻“着眼其特点和着眼其发展”的方法原则。
二、建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系应坚持“两个着眼”的方法
建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系，离不开科学方法。其中，“两个着眼”，即“着眼其特点和着眼其发展”，就是应该坚持的重要方法。
(一)建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系如何“着眼其特点”
建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系应着眼其特点。那么，什么是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的特点呢？这是个前提性的问题，必须搞清楚。对此，学术界从不同的角度或方面已经进行了探讨，提出了许多不同的看法。之所以会出现这种情况，除了主观上的原因，在客观上，这是由习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系特点的多样性决定的。习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系同许多其他事物一样，在不同角度、不同方面会表现出不同的特点。研究者从不同角度或方面可以提出不同的看法，而且在其所在的角度上，在其所论述问题的意义上，往往都有其道理，因而应予以肯定。比如：有人认为，中国作风和中国气派是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的特点。习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系产生于中国土壤、着力于解决中国问题，继承和发扬了中华优秀传统哲学的优秀成果，是中华优秀传统哲学的创造性转化和创新性发展。同时，这一哲学体系，善于用通俗易懂的事例，深入浅出地说明深奥的哲学道理，大量地引用中华优秀传统文化中的经典故事、名言警句。就此而言，它具有中国作风、中国气派。又如：有人认为，强调人民至上是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的特点。的确，在习近平的一系列重要论述中，反复强调“人民是历史的创造者，群众是真正的英雄”④，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”⑤，“我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民”⑥，“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志”⑦，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”⑧，等等。可以说，人民性的确是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的特点。再如，有人认为，强调精神因素的反作用是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的特点。的确，习近平在一系列重要论述中，高度重视精神的反作用，提出人无精神则不立，国无精神则不强等重要论断，强调弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系。就此而言，可以说，强调精神因素的反作用是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的特点。总而言之，习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的特点是多方面的。因此，按照全面性要求“着眼其特点”，首先就应着眼于习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系各个方面的特点。也就是说，建构习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系应力求考虑到、照顾到习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系特点的方方面面。这样，才能从总体上反映出习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的本来面目。
习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的特点是多方面的。然而，每一特点的地位、作用和意义，并不是不分主次、平等并列的。实际上，它既有形式方面的，也有内容方面的；既有本质性的，也有非本质性的；既有根本的，也有非根本的。因此，着眼其特点，应当区分主次。在区分不同特点的基础上，应首先和重点着眼能够体现这一哲学体系基本内容、具有本质规定性的根本特点。可以说，建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系，着眼其特点，重要的是着眼其根本特点。
现在的问题是要对习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的根本特点或显著特征作出客观的说明。在笔者看来，能够体现习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的整体与全貌、贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系全部内容、表征习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系根本特点或显著特征的，不是别的，正是理论与实践的结合。具体地说，就是把马克思主义哲学基本原理与新时代中国具体实际相结合。
第一，这是由时代特点决定的。中国共产党领导的革命发生于二十世纪二三十年代半殖民地半封建的中国。一方面，我们有了马克思列宁主义做指导；另一方面，这一理论没有也不可能对中国这样半殖民地半封建社会的东方大国的革命提供现成的公式。要使革命顺利发展并取得胜利，关键在于成功地实现马克思列宁主义普遍原理与中国革命实际的结合。可以说，理论与实践的结合成为时代的课题。这个课题，在中华民族实现从站起来、富起来到强起来伟大飞跃的进程中，尽管具体情况不尽相同，但都是始终存在着的。党的创新理论，从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，再到习近平新时代中国特色社会主义思想，都是在这个“结合”的过程中形成发展的。同样地，习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系也是在这个“结合”的过程中形成发展的。实质上，它是新时代对“结合”经验的哲学概括和总结。如此说来，理论与实践的结合成为其根本特点或显著特征就是必然的了。
第二，这是由哲学斗争对象特点决定的。任何哲学思想，都是在斗争中发展起来的。习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系也是如此。值得注意的是，习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系在哲学上遇到的斗争对象，不是理论上的唯心主义、形而上学，而是实际工作中的唯心主义、形而上学，也就是主观主义，特别是教条主义，以及历史虚无主义、官僚主义、形式主义、享乐主义等错误倾向。这样一些“主义”，本质上都是以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征的。因此，在同这样一些“主义”作斗争的过程中，不能不对理论与实践的关系予以极大的关注，对两者的结合或统一不断地加以强调并作出全面、深刻的说明。这一点，从习近平关于“两个结合”的一些重要论述中可以得到有力证明。这样，也就使习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系不能不带有理论与实践相结合的根本特点或显著特征。
第三，理论与实践的结合这一特点规定和制约着习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的其他特点。而其他的特点，归根到底，不过是这一特点的具体体现。譬如，就其中国作风、中国气派的特点而言，它正是由理论与实践的结合这一根本特点所决定的。因为“任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。”⑨而要使马克思主义理论特别是马克思主义哲学为广大群众所接受、所掌握，就必须使之在形式和内容上中国化，使之为中国老百姓所喜闻乐见。可见，中国作风、中国气派的特点是由理论与实践结合或统一的需要所决定、所制约的。认真考察习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的其他特点，便可发现，也大致如此。
总之，理论与实践的结合是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的根本特点或显著特征。建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系，着眼其特点，首先和主要的就是应着眼于这个根本特点。
习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系理论与实践相结合的根本特点，使其产生了互相联系的两方面结果：一是检验、完善、丰富和发展了马克思主义哲学原理体系，形成了新时代中国化马克思主义哲学的原理体系。二是使哲学原理在与具体实践相联系中得到具体应用和多方面展开，从而形成了不同领域的应用哲学。由此看来，习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的构成，至少应有两大部分内容：一是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的原理内容，二是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系在不同实践领域中运用和发展的内容。建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系，着眼其根本特点，就应客观地将这两方面的内容从逻辑上再现出来。
(二)建构习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系如何“着眼其发展”
建构习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系，不仅要着眼其特点，也要着眼其发展。唯物辩证法的原理告诉我们，任何事物都是运动、变化和发展的，用发展的观点研究问题是唯物辩证法的基本要求。同样地，建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系，也应该坚持发展的观点、运用“着眼其发展”的方法原则。
第一，应着眼于习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的形成和发展。同任何思想一样，习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系不是一蹴而就的，而是随着实践的需要而产生，并随着实践的发展而发展的，有一个形成和发展的过程。考察习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的形成和发展过程，可以帮助人们从发展过程中，也就是从历史的角度，认识和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系。
第二，应着眼于习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系各个原理的形成和发展。习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系，不仅在宏观上有体系的形成和发展，而且在微观上也有基本概念、个别原理、重要观点的形成和发展。比如，“两个结合”就有从“第一个结合”到“第二个结合”、从“一个结合”到“两个结合”认识深化过程。考察和研究这些概念、原理和观点的形成发展，对于具体地理解把握各个原理和观点，从而完整准确地理解把握习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系，无疑是必要的、有益的。
第三，应着眼于习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系对马克思主义哲学的丰富和发展。习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系与以往的马克思主义哲学既有联系又有区别。以往的马克思主义哲学，特别是中国化的马克思主义哲学是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的直接理论来源。但其绝不是以往马克思主义哲学包括中国化马克思主义哲学的机械照搬或简单重复，而是在新时代的创造性运用和发展。仔细考察便可看出，习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系对马克思主义哲学的丰富和发展，表现在唯物论、认识论、辩证法、历史观等各个方面，并且带有综合性特征，不仅在理论上，而且在哲学的应用上，都有独到贡献。可以说，习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系是继毛泽东哲学思想、中国特色社会主义理论体系的哲学思想后，在许多方面，又一次向前推进了马克思主义哲学，成为中国化时代化马克思主义哲学的新形态。着眼于习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系对马克思主义哲学的丰富和发展，既可以加深对以往马克思主义哲学的理解，还可从其与以往马克思主义哲学的联系中准确地把握习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系本身，更有利于科学评价习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的历史地位和当代价值。
第四，应着眼于习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系对中华优秀传统哲学的创造性转化和创新性发展。习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系主要是从学习和运用马克思主义哲学发展而来的，但又与中华优秀传统哲学有着不可分割的联系，是对中华优秀传统哲学的创造性继承、转化与发展。正如党的二十大报告强调：“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。”⑩由于习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系创造性转化和创新性发展了中华优秀传统哲学成果，这就一方面使这些古老的东西大放异彩，把中华优秀传统哲学的发展进一步向前推进；另一方面又使马克思主义哲学这一科学世界观和方法论通俗化、大众化，使其具有中国作风、中国气派，为中国老百姓所更加喜闻乐见。因此，着眼于习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系对中华优秀传统哲学的创造性转化和创新性发展，既可理解其通俗化、群众化和中国化，又可更好地弘扬中华优秀传统文化，进一步实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，这对于更加有效地发挥马克思主义哲学在实践中的指导作用，也是十分有利的。
第五，应着眼于习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的未来发展。马克思主义是发展的学说，具有与时俱进的理论品质。习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系也是发展的，是一个不断展开的、开放式的体系。随着新时代中国特色社会主义实践的深化拓展，习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系必将进一步丰富、发展和完善。建构习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系，也应当随着习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的发展而持续推进。
三、运用“两个着眼”建构习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系的内容结构
根据“两个着眼”的方法原则，以及建构理论体系的一般要求，笔者认为，习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系主要由两大部分构成。
(一)理论哲学部分或哲学原理部分抑或哲学的理论理性部分
这一部分，主要指的是习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系对马克思主义哲学基本原理的系统阐述，对中国化马克思主义哲学原理的丰富发展，特别是对马克思主义哲学原理的深化和拓展。
在马克思主义哲学基本原理的系统阐述方面，习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系阐述了马克思主义哲学的内涵和价值，强调马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律，在当今时代依然具有强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器，要不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。阐述了学习、运用辩证唯物主义要着重掌握和理解的重要原理与基本观点，强调要学习掌握世界统一于物质、物质决定意识的原理，坚持从客观实际出发制定政策、推动工作；要学习掌握事物矛盾运动的原理，不断强化问题意识，积极面对和化解前进中遇到的矛盾；要学习掌握认识和实践辩证关系的原理，坚持实践第一的观点；要学习掌握唯物辩证法这一根本方法，不断增强辩证思维能力，提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领，等等。阐述了学习、运用历史唯物主义要着重掌握和理解的重要原理与基本观点，强调要学习掌握社会存在决定社会意识的原理，深刻理解和准确把握我们党现阶段提出和实施的路线方针政策的正确性；要学习掌握物质生产是社会生活基础的观点，深刻理解和准确把握解决我国所有问题的关键；要学习掌握社会基本矛盾原理和分析方法，深刻理解和准确把握中国特色社会主义实践中的一系列重大关系；要学习掌握人民群众是历史创造者的观点，一切为了人民，深刻理解和准确把握依靠人民是党的根本路线。
在中国化马克思主义哲学原理的丰富发展方面，首先表现在对毛泽东思想活的灵魂的阐述上。在这里，阐述了毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法，它们有三个基本方面，这就是实事求是、群众路线、独立自主；强调新形势下，我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂，把我们党建设好，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。阐述了实事求是是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。阐述了群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。阐述了独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论。不论过去、现在和将来，我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上，坚持民族自尊心和自信心，坚定不移走自己的路。其次，表现在对中国特色社会主义理论体系哲学思想的阐述上，在这里，阐述了改革开放动力论、发展是硬道理的观点、始终代表先进生产力发展要求、始终代表先进文化前进方向、始终代表最广大人民根本利益的观点、以人为本的观点、统筹兼顾的方法论，等等。
在马克思主义哲学原理的深化和拓展方面，突出表现在三个方面；一是提出并强调了“两个结合”。习近平在安阳考察时强调：“中华优秀传统文化是我们党创新理论的‘根’，我们推进马克思主义中国化时代化的根本途径是‘两个结合’。”(11)“两个结合”就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。“两个结合”是推进党的理论创新的根本途径，也是开辟和发展中国特色社会主义的必由之路。二是提出并强调了“六个必须坚持”。明确指出，继续推进实践基础上的理论创新，首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。具体而言，就是必须坚持人民至上，必须坚持自信自立，必须坚持守正创新，必须坚持问题导向，必须坚持系统观念，必须坚持胸怀天下。三是提出并强调了一系列科学思维方法。明确指出，面对十分复杂的国内外环境，肩负着繁重的历史使命，必须夯实科学理论思维的有力支撑。要提高战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维能力，不断增强工作的科学性、预见性、主动性和创造性。
(二)实践哲学部分或哲学应用部分抑或哲学的实践理性部分
这一部分，主要指的是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的原理性内容在新时代中国特色社会主义实践各个领域中的具体运用和发展，是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系在各个领域的思想或重要论述中的具体体现。具体地说，至少包括以下内容：
第一，在经济建设中的运用和发展。在这方面，提出并强调了坚持以人民为中心的发展是我国经济发展的根本立场、“两个大局”是我们谋划工作的基本出发点、坚持新发展理念是我国经济发展的指导原则、构建新发展格局是我国经济发展的路径选择等思想和观点，以及坚持稳中求进工作总基调、坚持目标导向和问题导向相结合、坚持集中精力办好自己的事等做好经济工作的方法论。
第二，在政治建设中的运用和发展。在这方面，提出并强调了人民民主是社会主义的生命、坚持走中国特色社会主义政治发展道路、全过程人民民主是最广泛最真实最管用的社会主义民主、发展社会主义民主政治要用制度体系保障人民当家作主、协商民主是实践全过程人民民主的重要形式、必须坚持我国宗教中国化方向等思想和观点。
第三，在法治建设中的运用和发展。在这方面，提出并强调了党的领导是中国特色社会主义法治之魂、以人民为中心是全面依法治国的根本立场、坚持中国特色社会主义法治道路、法治是国家治理体系和治理能力的重要依托、建设中国特色社会主义法治体系、全面依法治国是一个系统工程等思想和观点。
第四，在文化建设中的运用和发展。在这方面，提出并强调了文化兴国运兴和文化强国运强、坚持党的文化领导权、推动物质文明和精神文明协调发展、坚持“两个结合”从担负新时代的文化使命、坚定文化自信、培育和践行社会主义核心价值观、铸牢中华民族共同体意识、坚持以人民为中心的工作导向、促进文明交流互鉴等思想和观点。
第五，在社会建设中的运用和发展。在这方面，提出并强调了民生是人民幸福之基与社会和谐之本、在发展中增进民生福祉、保障和改善民生既要尽力而为又要量力而行、教育是民族振兴与社会进步的基石、改革是教育事业发展的根本动力、在共建共治共享中推进社会治理现代化等思想和观点。
第六，在生态文明建设中的运用和发展。在这方面，提出并强调了党的领导是生态文明建设的根本保证、绿水青山就是金山银山、良好生态环境是最普惠的民生福祉、绿色发展是发展观的深刻革命、统筹山水林田湖草沙系统治理、保护生态环境必须依靠制度和法治、把建设美丽中国转化为全体人民自觉行动、地球是人类的共同家园等思想和观点。
第七，在外交工作中的运用和发展。在这方面，提出并强调了党的领导是新时代中国外交的根本保证、中国梦与世界各国人民的美好梦想相通、中国必须有自己特色的大国外交、始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者、世界是不可分割的命运共同体、坚持走和平发展道路、以公平正义为理念积极参与引领全球治理体系改革等思想和观点，以及树立正确历史观、大局观、天下观，统筹国内国际两个大局，加强顶层设计、战略谋划和策略运用等方法论。
第八，在国家安全工作中的运用和发展。在这方面，提出并强调了国家安全是安邦定国的重要基石、党的领导是新时代国家安全的根本保证、坚持中国特色国家安全道路、坚持以人民安全为宗旨、坚持统筹发展和安全、政治安全是国家安全的根本、坚持统筹推进各领域安全、把防范化解国家安全风险摆在突出位置、统筹自身安全和共同安全、树立共同综合合作可持续的全球安全观等思想和观点。
第九，在强军建设中的运用和发展。在这方面，提出并强调了坚持党对人民军队的绝对领导、强国必须强军、军事战略科学准确就是最大的胜算、战斗精神催生强大战斗力、改革是强军的必由之路、科技是核心战斗力、强军之道要在得人、巩固和提高一体化国家战略体系和能力等思想和观点。
第十，在构建人类命运共同体中的运用和发展。在这方面，提出并强调了世界是不可分割的命运共同体、和平发展合作共赢是当今时代潮流、文明多样性是世界的基本特征、世界好中国才能好和中国好世界才更好等思想和观点。
第十一，在推进和拓展中国式现代化中的运用和发展。在这方面，提出并强调了中国式现代化是中国共产党和中国人民长期探索的成果、中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化、中国式现代化既有各国现代化的共同特征更有基于自己国情的中国特色、中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化、中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化、中国式现代化要坚持以人民为中心的发展思想、推进中国式现代化是一个系统工程、推进中国式现代化必须进行伟大斗争、中国式现代化创造了人类文明新形态等思想和观点。
第十二，在党的建设中的运用和发展。在这方面，提出并强调了办好中国的事情关键在党、依靠党的自我革命跳出历史周期率、解决大党独有难题是一个长期而艰巨的过程、以党的政治建设为统领、补足共产党人精神上的“钙”、一体推进不敢腐不能腐不想腐等思想和观点。
习近平新时代中国特色社会主义思想哲学体系的两部分内容，层次不同，内容有别，但又是不可分割的。两者体现了共性和个性的有机统一、哲学理论与哲学实践的有机统一、理论理性与实践理性的有机统一。只有在这几个统一中，我们才能全面系统完整准确地理解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学体系。
注释：
①毛泽东.毛泽东选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：173.
②毛泽东.毛泽东选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：171.
③毛泽东.毛泽东选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：173-174.
④习近平.必须坚持人民至上[J].求是，2024(7)：4.
⑤习近平.必须坚持人民至上[J].求是，2024(7)：10.
⑥习近平.必须坚持人民至上[J].求是，2024(7)：5.
⑦习近平.必须坚持人民至上[J].求是，2024(7)：7.
⑧习近平.必须坚持人民至上[J].求是，2024(7)：4.
⑨毛泽东.毛泽东选集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991：1515.
⑩习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2022：18.
(11)习近平在陕西延安和河南安阳考察时强调 全面推进乡村振兴 为实现农业农村现代化而不懈奋斗[N].人民日报，2022-10-29(1).
