中华民族共同体意识是中华各民族成员在体认彼此生存发展的共性条件基础上对中华民族共同体的认同。铸牢中华民族共同体意识教育对于引导各民族人民理性认识个体与国家是一个具有总体性表征的命运共同体，自觉维护民族团结和国家统一具有重要的现实意义。当下，铸牢中华民族共同体意识已上升为国家战略，“从青少年教育抓起”[1]成为夯实这一战略根基的关键路径，也是推进铸牢中华民族共同体意识教育常态化、系统化的重大课题。青少年铸牢中华民族共同体意识教育是一项由各个内在要素相互联系构成的有机整体，现实中易出现要素融合缺乏整体涌动、育人机制缺乏系统协同等问题，导致实效不佳。因而，有必要用系统论的方法对青少年共同体意识教育的要素构成、理论特质、实践要求进行深入分析和阐释。
一、系统论视域下青少年铸牢中华民族共同体意识教育的构成要素
系统论作为一种研究范式，是由奥地利生物学家冯·贝塔朗菲提出的。他指出：“系统是处于一定相互联系中的与环境发生关系的各组成要素的总体。”[2]具体来说，系统是若干要素通过内在规律联结成的一个具备某种功能的整体，而不是几个要素的简单组合。青少年共同体意识教育主要是指校内与校外各教育主体根据国家发展战略需求，以中华民族多元一体思想为认知基础对各民族青少年进行系统的“五个认同”教育，使各民族青少年在认知、情感、意志、行为上深化共同体认同的实践活动。从系统运行的角度来看，青少年共同体意识教育是一个包含主客体、目标、内容、方式、场域等各要素的系统工程。
一是共同体意识教育的主体和客体。教育主体作为青少年共同体意识教育活动的发起者和组织者，承担着教育内容挖掘、教育方式选择、教育载体运用和教育场域构建的职责，主要包括党团队组织、学校力量与校外单位。党团队组织中，党组织统筹共同体意识教育全局方向，共青团聚焦青少年群体引导，少先队孵化爱国情怀。学校层面，包括宣传、教务等部门以及思政课教师、专业课教师、班主任、辅导员等人员。校外单位主要涉及基层政府、各事业单位、企业、社区等。教育客体是青少年共同体意识教育的接受者，指向青少年群体。共同体意识教育主体与客体之间相互依存、相互转化，客体可以通过发挥自身的主体性和自觉能动性，成为客体性的主体。
二是共同体意识教育的目标。教育目标作为青少年共同体意识教育活动的预期效果与追求，支配和调节着整个教育过程的运行。处在新的历史方位，共同体意识教育的基本矛盾表现为教育者所掌握的一定社会的国家认同要求与受教育者实际的国家认同水平之间的矛盾。这一矛盾贯穿共同体意识教育全过程，决定着共同体意识教育的根本目标——帮助受教育者树立理性爱国意识，持续深化对国家政治共同体的认同。该目标体现了新时代社会发展与受教育者个体成长发展的契合，又与共同体意识教育主体、客体、内容、方式等要素相互作用、彼此制约，共同构成共同体意识教育的重要因素。
三是共同体意识教育的内容。教育内容作为青少年共同体意识教育的前提性要素，是教育主体所要传递的反映社会主导性要求的信息。“五个认同”是这一教育最为主要的对象性内容。其中，对伟大祖国的认同是核心——各民族青少年提升对祖国领土、主权、国族身份的理解和认同，爱国主义是其最高体现；对中华民族的认同是方向——各民族青少年深刻体悟到中华民族是一个相濡以沫、命运与共的共同体，坚决反对民族分裂；对中华文化的认同是根本——积极弘扬大一统的政治理念、以公为先的义利观念、和而不同的共存原则，增强各民族青少年对中华共性文化及符号的归属感；对中国共产党的认同是关键——不断增强各民族青少年对政党组织、政党理念、政党制度认同的自觉性；对中国特色社会主义的认同是动力——中国特色社会主义决定了国家为谁建设、如何推进中华民族发展的问题，共同体意识教育引导各民族青少年坚定对中华民族共同体未来发展方向的认同。
四是共同体意识教育的方式。教育方式承接着共同体意识教育活动的开展，规定着共同体意识教育的实效。一般来说，共同体意识教育方式具有客观性、多样性、变化性特征。所谓客观性，即共同体意识教育方式不是被教育主体随意选择或制定的，而是受到教育目的、客体特点、外部环境的共同影响。所谓多样性，即共同体意识教育对象在民族属性、文化传统、语言文字、风俗习惯、发展阶段等方面存在的差异性决定了共同体意识教育应从不同对象的现实出发，分类指导、有的放矢。所谓变化性，即共同体意识教育方式会随着时代、社会条件、教育客体的发展变化而发生相应变化。
五是共同体意识教育的场域。教育场域指青少年共同体意识教育发生的空间场所，包括实体场域和虚拟场域。在共同体意识教育过程中，教育内容的传递离不开相应的教育场域。现实生活中存在着多样化的场域，学校、社会、家庭、网络等都是目前我国共同体意识教育实施的重要场域，能够有效满足各民族青少年多元化的教育需求。在这些情景化的教育中，教育主体可以依托各种平台场域灵活多样地开展共同体意识宣传教育，教育客体在信息的获取上也拥有了更强的自主性，教育关系趋于平等化。所以，教育场域是共同体意识教育必不可少的一个构成要素。
二、系统论视域下青少年铸牢中华民族共同体意识教育的理论特质
共同体意识教育作为国家政治的符号象征、权力再生产的手段，是党中央对民族团结进步事业发展规律的科学把握，是引导各民族青少年科学厘清个体与中华民族共同体关系、不断增强中华民族整体性意识的重要砝码。在系统论视域下，青少年共同体意识教育凸显出鲜明的整体性、协同性、层次性和开放性。
（一）宏观统筹的整体性
整体性是系统最显著的特征之一。青少年共同体意识教育系统由若干要素构成，各要素之间存在着异质性，各自发挥着自身的作用，但是又彼此关联、相互影响，按照一定的结构和功能结成了不可分割的整体。因而，我们应该从整体上对青少年共同体意识教育系统进行审视，明晰这一系统特有的内容结构和运行规律，加强宏观层面的整体统筹。系统论原理认为，“系统整体性主要表现在系统的性质功能和运动规律只有从整体上才能显示出来，系统的整体呈现了各个组成要素所没有的新特性”[3]。作为一个有机整体，系统各要素之间进行动态匹配与协调，构成良性运作的生态链，从而促进整个系统呈现出新的特质。青少年共同体意识教育整体效果的呈现既需要激发各个构成要素的活力，即明确教育目标、整合教育主体、优化教育内容、创新教育方式、搭建教育场域，更需要促进不同要素之间的有机联系与良性耦合。只有以系统思维综合考量、统筹规划，才能使各要素以某种有机统一的同向关系推动共同体意识教育系统健康有序运行。因此，需要正确认识各要素在整体中的作用，对教育主客体、教育目标、教育内容、教育方式、教育场域等要素进行整合，形成同质效应，带动共同体意识教育整体效益的提高。
（二）内在结构的层次性
系统的层次性原理指的是组成系统的诸要素及其结合方式的种种差异，必然导致系统组织在地位与作用、结构与功能诸方面表现出等级秩序性，形成具有质的差异的系统等级。[4]青少年共同体意识教育系统的层次性，体现为各要素在系统中呈现层级结构与功能差异。其中，教育目标是灵魂，是人的活动的特定价值追求，为教育活动指明前进方向；教育主体与客体是根本动力，只有促进主客体之间的双向互动，才能确保教育活动顺利进行；教育内容是基本抓手，与时俱进、形态多样的教育内容是教育活动的重要资料，对人的意义世界的建构起着规范性、提升性的作用；教育方式是重要保证，只有根据活动形式和对象层次灵活多样地选择教育方式，才能提升教育有效性；教育场域是外部条件，只有构建起虚实并构的空间场域才能扩大共同体意识传播的辐射力。就教育场域而言，学校、社会与家庭相互交叠、层级分明，共同构成三级联动的梯度化育人空间体系。学校发挥主导作用，通过中华民族共同体意识相关内容的课程设计与讲授，增强青少年对共同体知识的掌握和认知。社会作为重要支撑，依托校外实践基地，引导青少年深入社会，在实践体验中为青少年讲好中华民族共同体故事。家庭因其启蒙性特点成为青少年成长的源环境，通过将共同体意识教育有机融入共度传统节庆、共做传统饮食等家庭日常生活实践，在潜移默化中深化共同体认知，同时借助家风家训传承，将团结互助、家国同构理念内化为青少年的精神底色。
（三）系统边界的开放性
系统哲学原理认为，“在研究和认识对象系统时，必须把它放在环境大系统中加以开放性考察，使系统内部子系统之间、系统与环境之间保持充分的物质、能量和信息交流”[5]。青少年共同体意识教育具有开放性的特征，除了内部各要素的流通与互动，还表现为与外部环境之间的相互影响与作用。从国内环境来看，青少年共同体意识教育应融入实现中华民族伟大复兴的战略全局中。历史和现实表明，实现中华民族伟大复兴离不开各族人民对中华民族整体关系的深度体认，更离不开各族人民之间的团结交融。在这个意义上，应把共同体意识教育置于全面建设社会主义现代化强国的各个领域中进行考察。因为全面建设社会主义现代化强国是一个各民族勠力同心、共同参与、团结互助的过程。在这个过程中，各民族之间存在着经济、文化、思想等领域的互补与交流，能够推动中华民族走向向心力更齐、凝聚力更强的命运共同体。从国际环境来看，青少年共同体意识教育应置于构建人类命运共同体的全球视野中。当今世界各国命运紧密相连，中华民族也日益走近世界舞台中央，不断促进自身与外部民族的接触和交往。人类命运共同体注重彼此之间的共建共享、共担共赢。说到底，中国的发展得益于世界的开放与包容，将共同体意识教育融入这一进程，既能提升世界对中国发展道路的认可，也能以中华民族的兴盛发展推动构建人类命运共同体谋求天下大同目标的实现。
（四）运行过程的动态性
动态性是任何一个系统自身运行发展的内在规律和活力源泉。系统演化的动态性表明系统、要素并不是一成不变的，而是会随时空和物质条件的变化而变化。青少年共同体意识教育具有强烈的动态性，学段衔接性是这种动态性的集中体现。从教育内容来看，小学阶段主要帮助青少年建立对中华民族、中华民族共同体等基础概念的初步认识，中学阶段侧重阐释中华民族从自在走向自觉再走向自立自强的历史脉络和时代要求，大学阶段则着力系统讲授“中华民族多元一体格局” “三个离不开”“五个共同”“四个与共”“五个认同”等理论内容。从教育方式来看，小学阶段主要通过组织观看民族歌舞、参与红色主题研学等活动，激发青少年对中华民族共同体的直观感知；初中阶段主要通过英雄人物事迹演讲、民族团结奋斗事迹讲述，引导青少年产生深层的情感共鸣；高中阶段主要依托红色教育基地、博物馆、纪念馆等资源开展各种案例教学，培养青少年对共同体的理性认知；大学阶段则注重发挥学生会与社团的自主性，鼓励青少年深入民族地区开展社会服务和实地调研，在实践中形成稳固而自觉的中华民族共同体意识。
三、系统论视域下青少年铸牢中华民族共同体意识教育的实践要求
青少年共同体意识教育系统的各个构成要素相互独立又相互依存、相互作用。从实践路径上看，有必要从系统论视角加以审视，强化共同体意识教育的目标指向，增进共同体意识教育的要素耦合，注重共同体意识教育的过程联动，推动共同体意识教育的效果集成，从而促进共同体意识教育系统的稳定发展。
（一）明晰共同体意识教育的目标指向
习近平总书记强调：“不断增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。”[6]“五个认同”构成了青少年共同体意识教育的目标系统，牵引着共同体意识教育各要素、各领域、各环节围绕这一目标系统协同发力，形成整体合力。围绕这一目标系统，可以从理论和实践两个层面入手。在理论层面，积极推进共同体意识教育的理论阐释。通过深入剖析中华民族共同体意识的概念内涵、理论渊源、形成发展、历史进程、结构特征、内在属性、时代价值，构建起中华民族共同体意识理论体系，并将这些理论知识传授给各民族青少年，使他们形成对中华民族共同体全面、完整的认知。在实践层面，积极推进共同体意识教育的实体化、生活化。具体而言，一方面，要借助具体载体实现共同体意识教育的实体化。利用QQ、微信公众号、微博、论坛、学习强国APP等网络平台以及现在流行的短视频软件大力宣扬中华优秀传统文化和民族团结先进典型，让各民族青少年认识到共同体意识的文化基因和时代价值；引导各民族青少年积极参观民族团结教育基地，增强共同体意识教育的实用性；积极开展关于重要人物、重要节日、重要事件的纪念活动，让各民族青少年真切地体验到“历史在场”，在记忆的当代询唤中形成集体情感和共同体意识。另一方面，要不断增强共同体意识教育的生活化。通过挖掘铸牢中华民族共同体意识的鲜活案例、总结当代民族工作的丰富经验、阐释新形势下民族团结进步事业面临的新情况新问题，向各民族青少年传递好民族团结的“中国故事”；以青少年学生的日常话语为载体，在概念分析、原理阐释等方面尽可能用生动活泼的话语方式与各民族青少年进行交流，增强共同体意识话语的亲和力；将各民族青少年关注的民族问题、存在的困惑和期待等内蕴在共同体意识教育中，以润物无声的方式提高教育内容与各民族青少年现有知识、现实生活和自身发展需求的相关度。
（二）促进共同体意识教育的要素耦合
系统中的各要素既相互依赖，又相互独立，所以必须发挥系统的整体涌现效应，用整体来规制要素的行为，避免各要素之间的相互消耗。系统的涌现性能够使系统整体通过各要素的科学组合产生部分所不具备的新功能，系统要素之间功能和条件的相互耦合是涌现性产生的必要前提。为了使共同体意识教育获得系统整体涌现的效果，应增进青少年共同体意识教育的要素耦合。其一，实现共同体意识教育主客体的耦合。青少年共同体意识教育是一个“编码—解码”的互动过程，即教育主体将相关理论知识转化为可传递内容，教育客体结合自身认知进行理解吸收。同时，主客体保持双向互动与转换，教育主体根据客体差异实行因材施教或根据客体反馈调整教育内容和方式，教育客体则通过自我教育将外在规定转化为自身对中华民族共同体的认知自觉和行为自觉。其二，实现共同体意识教育内容与方式、场域的耦合。在内容与方式的耦合上，以“五个认同”内容为核心，匹配理论阐释、文化涵养、实践养成等多元方式。在内容与场域的耦合上，依托实体场域与虚拟场域协同发力。实体场域中，学校通过民族团结创建活动、民族混合班级建设及中华民族共同体意识教育基地营造浸润式氛围。虚拟场域则借助网络平台，推送国家政策大事和中央民族工作会议精神，宣传民族团结先进典型事迹，传播有关民族团结的公益宣传片和优秀艺术精品，扩大教育覆盖面。其三，实现共同体意识教育目标与其他构成要素的耦合。作为教育过程的内在规定，共同体意识教育目标与其他要素紧密关联、相互作用，其耦合性体现在教育目标规范着教育主体和教育客体的思想行为活动，决定着教育内容、方式、场域的选择，这些要素的运转反过来体现和制约着教育目标。
（三）注重共同体意识教育的过程联动
青少年共同体意识教育是一个各要素相互联系的复杂运动过程，过程联动是系统能够正向演化的内在要求，应树立动态化、过程化的系统观念，促进各个构成要素相互协同、共同发力。当前乡村振兴实践中，各民族青少年的共同体意识和担当精神愈发凸显，这离不开教育目标、主体、内容、方式、场域五维的过程联动。从目标维度来看，帮助各民族青少年涵养扎根基层的奉献品格、凝聚共促振兴的共同体精神、树立服务乡村发展的信念是共同体意识教育对接国家战略的目标指向。这一目标引导着各民族青少年理性思考时代所赋予的使命，自觉参与到乡村振兴一线。从主体维度来看，教育工作者主动联动乡村资源，坚持理论教学与田间实践相统一、政策解读与乡土案例相结合，多措并举引导青少年以国家整体利益为重，和各族村民一道同心同德推进乡村建设。同时，各民族青少年组成志愿服务队，踊跃参与乡村风貌改造、文化遗产保护、农业生产体验等活动，不断强化民族互助观念和集体奋斗意识。从内容维度来看，共同体意识教育的内容集中体现为加强以家国情怀为核心的“五个认同”教育、加强以“各民族携手致富”为导向的民族团结进步教育、加强以“乡村振兴中国梦”为载体的民族使命担当教育。从方式维度来看，利用学校报刊、墙壁、走廊等，展示各民族共同推进乡村振兴的典型案例。举办乡村振兴故事分享会、乡土文化文艺汇演、乡村振兴知识科普竞赛等活动，展现共同致富场景。打造融媒体宣传矩阵，多途径传播乡村振兴中先进集体与个人的事迹，引导青少年更好地践行共同体精神。从场域维度来看，发挥乡村实践场域和网络场域展演共同体价值的功能，鼓励青少年深入乡村、特色村寨一线参与农产品直播助销、非遗技能学习，在亲身参与中获得共识性的集体身份认同。在网络空间中讲好各民族共居共学、共同发展的故事，营造健康网络生态。
（四）推动共同体意识教育的效果集成
推动青少年共同体意识教育的效果集成是宏观统筹、过程联动、要素耦合的逻辑结果。共同体意识教育涉及各个要素、领域和环节，提升共同体意识教育系统性需要将这些要素、环节集中到教育整体效果上来考量。概言之，需要从遵循知情意行规律、健全培育机制等方面整体推进。其一，在遵循知情意行规律方面，要牢牢把握住共同体意识生成的心理机制。认知上，借助可感知的国徽、国歌、国旗、革命烈士纪念碑、纪念仪式、周年庆典、建筑物等具象代表物，将青少年逐渐淡忘和模糊的集体记忆唤醒，强化整体认知。情感上，深挖各民族之间共同的文化纽带，以及各民族相互合作、相互尊重、相互发展的典型事迹，切实让各民族青少年感受到各民族守望相助的温情，增强情感依附。意志上，开展以社会主义核心价值观、民族团结为主题的活动，调和各民族青少年之间存在的价值分歧，引导他们理性对待民族问题和民族关系，凝聚价值共识。行为上，将各民族青少年爱国与爱中华民族的意志转化为自觉的实践行为，通过价值观内化与外化相统一，确保教育成效。其二，在健全培育机制方面，不断完善人才队伍保障机制、协同机制和监督机制。人才保障机制上，着重培育由思政课教师、班主任、辅导员等组成的专业化队伍，通过政策支持、课题研究与专项培训提升育人能力。协同机制上，整合党团队组织、学校相关部门、企业单位、社区等力量，搭建多主体参与的互助式育人共同体。打破学科界限，建立融合教育学、民族学、社会学、心理学等多学科视角的对话平台。监督机制上，既要加强对青少年共同体意识理解程度、共同体意识教育活动参与力度以及对教育者工作作风、教学水平、实践效果的考核，也要对未达标者督促整改，推动教育提质增效。
参考文献：
[1]习近平在参加内蒙古代表团审议时强调 完整准确全面贯彻新发展理念 铸牢中华民族共同体意识[N].人民日报,2021-03-06(1).
[2]贝塔朗菲.一般系统论[M].林康义,魏宏森.译.北京:清华大学出版社,1987:51.
[3]黄麟雏,李继宗,邹珊刚.系统思想与方法[M].西安:陕西人民出版社,1984:43.
[4]郝立忠.哲学形态学[M].北京:人民出版社,2018:118.
[5]乌杰.系统哲学基本原理[M].北京:人民出版社,2014:348.
[6]习近平谈治国理政:第三卷[M].北京:外文出版社,2020:300.
* 本文系南京邮电大学 2023 年度教学改革研究项目“中华民族共同体意识教育融入大中小学思政课教材一体化研究”（JG01823JX121）的阶段性成果。
【作者：王华华，南京邮电大学马克思主义学院讲师】
【来源：《中国德育》2026年第2期】
