2026年即将到来。站在“十四五”收官与“十五五”开局的交汇点，数字技术的迭代已将算法深度嵌入社会肌理，成为重构日常生活与文化生态的关键性力量。以网络文学、微短剧、电子游戏为代表的新大众文艺，在算法的驱动下完成了从“被表达”到“自表达”的范式转型，其蕴含的精神内核也随之发生深刻嬗变。探寻算法社会中新大众文艺的“芯”，既是理解当下文化生态的关键，更是哲学社会科学回应时代课题的重要维度。

算法重构了新大众文艺的生产与传播逻辑，却未消解其扎根微末人生的底色。相较于工业时代大众文艺的单向输出，算法时代的新大众文艺形成了“数据匹配—创作反馈—迭代优化”的闭环机制。短视频平台的流量算法精准捕捉用户情感诉求，微短剧《小妖怪的夏天》凭借对打工人卑微处境的真实描摹迅速破圈；网络文学的创作平台通过算法分析读者偏好，催生出大量直击“新穷人”型知识大众生存焦虑的“痛爽文”。这种算法主导的创作转向，看似是数据逻辑对文艺创作的规训，实则让新大众文艺更精准地触碰到了时代的精神脉搏——那些在微薄月薪的现实困境中挣扎，却仍渴望获得价值认同的微末人生经验。

新大众文艺的“芯”，在于其以游戏性现实主义的叙事，书写算法时代的“隐形剧本”。斯科特提出的“隐形剧本”理论，恰是解读当下新大众文艺精神内核的钥匙。2026年的算法社会中，权力关系将通过数据维度完成重构，而新大众文艺则以算法为媒介，将这种权力关系的隐性博弈转化为可感知的文艺叙事。《我的治愈系游戏》这类作品，通过虚拟与现实交织的游戏场景，将现实中被算法规训、被资本裹挟的个体创伤，转化为“化鬼神为亲人”的治愈叙事；微短剧里常见的“逆袭”桥段，看似是爽文套路的延续，实则是底层个体对算法分配不公的隐性反抗。这种叙事本质上是新大众文艺对算法社会深层矛盾的寓言性回应，构成了其最核心的精神内核。

算法的“数据保守主义”倾向，与新大众文艺的“人间感”追求形成了微妙的张力，这一张力恰恰定义了2026年新大众文艺的独特品格。算法基于高斯相依函数的逻辑，天然倾向于迎合多数人的认知偏好，容易催生同质化的文艺产品。但新大众文艺的创作者们却以“反算法”的自觉，坚守着对“人间感”的追求。正如《下一站，彭城广场》以“虎跃现实”的叙事，将不同时空的微末人生串联起来，打破了算法对叙事的线性规训；电子游戏《黑神话：悟空》通过对小妖悲情命运的刻画，让玩家在沉浸体验中感受到超越数据逻辑的人文关怀。这种对同质化的抵抗，让新大众文艺在算法时代保持了精神的独立性，其“芯”也因此更具生命力。

2026年的算法社会中，新大众文艺的“芯”最终将指向个体价值的重估与人文精神的回归。算法构建的数字世界容易将个体简化为数据符号，而新大众文艺则通过对具体生命体验的书写，重新赋予个体以温度与尊严。无论是网络文学中“微末人生的逆袭”，还是短视频里“普通人的生活烟火”，都在诉说着同一个主题：在算法主导的标准化世界中，每个个体的独特体验与情感诉求都值得被看见。这种对个体价值的坚守，正是新大众文艺在算法时代的精神锚点，也为我们理解当代中国的文化自信提供了新的视角——真正的文化自信，恰恰蕴含在对每个微末人生的尊重与书写之中。所谓大道至简，就像一个人在历尽千帆之后，回归本然。

站在新的历史起点，算法社会的发展仍在持续深化，新大众文艺的形态也将不断迭代。但只要其扎根微末人生、书写人间真实的“芯”不改变，就始终能成为反映时代精神、回应大众诉求的重要载体。哲学社会科学工作者唯有深入解读这一精神内核，才能更好地把握算法时代文化发展的规律，为构建中国哲学社会科学自主知识体系贡献力量。

（作者系南开大学文学院教授、《中国图书评论》执行主编）