曹应旺:毛泽东《论持久战》蕴含的时代观

选择字号:   本文共阅读 269 次 更新时间:2022-08-18 18:22:55

进入专题: 毛泽东   论持久战   时代观  

曹应旺  

  

   毛泽东观察、思考、解决问题的一个鲜明特点,是从实际出发,而“实际”是包括时代、时局、时势的。毛泽东读唐代罗隐《筹笔驿》的咏史诗,尤其欣赏其中“时来天地皆同力,运去英雄不自由”两句。他读《南史·梁高祖本纪》时还将这两句诗写在天头上,作为批语。由此也可以看出,他对时代、时局、时势高度重视。读懂毛泽东,一个重要方面是要读懂他的时代观。作为毛泽东代表作之一,并成为中国共产党领导抗日战争的纲领性文献的《论持久战》,就充分反映了毛泽东的时代观。读懂《论持久战》,一个重要方面就是要读懂其中蕴含的时代观。

   一、中国正处于“进步时代”,日本已处于“退步时代”

   全面抗战爆发后,很多人都说抗日战争是持久战,但他们却不知道为什么是持久战、怎样进行持久战;很多人都说最后胜利是中国的,但他们却不知道为什么会有最后胜利、怎样争取最后胜利。毛泽东的《论持久战》是告诉人们为什么抗日战争是持久战、怎样进行持久战,为什么最后胜利是中国的、怎样争取最后胜利的光辉著作。

   《论持久战》立论的根据在哪里?根据就在毛泽东讲的一句话:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”这是需要深入思考、深刻理解的“全部问题的根据”。这个“全部问题的根据”中包括紧密相连的三个方面:第一,这是半殖民地半封建国家与帝国主义国家的战争;第二,这是中国与日本的战争;第三,这是20世纪30 年代进行的战争。

   毛泽东从这个“全部问题的根据”对比了战争双方的四个特点:一是敌强我弱。日本是一个军力、经济力和政治组织力强的帝国主义国家。这个强,不仅“在东方是一等的,在世界也是五六个著名帝国主义国家中的一个”。中国是一个军力、经济力和政治组织力比较弱的半殖民地半封建的国家。这个弱是由半殖民地半封建的地位决定的。二是敌退步我进步。“由于日本社会经济的帝国主义性,就产生了日本战争的帝国主义性,它的战争是退步的和野蛮的。”时至 20世纪 30年代,帝国主义的日本“已处于退步时代”,而“中国近百年的解放运动积累到了今日”,已经有了比任何一个历史时期更为进步的因素,“正处于进步的时代”。中国的抗日战争是反侵略的战争,是进步的和正义的。三是敌小我大。日本是国土面积狭小、人口少的岛国。日本国土面积只有中国的1/26,人口只有中国的1/10。毛泽东指出:“日本国度比较地小,其人力、军力、财力、物力均感缺乏,经不起长期的战争。”与日本相反,中国是一个很大的国家,它的国土面积和欧洲差不多相等,人口占世界人口的 1/4,可谓地大物博、人多兵多,能够支持长期的战争。四是敌寡助我多助。日本打到中国来是无道的侵略战争,不得人心,虽然能得到世界法西斯国家的援助,但必然受到远大于世界法西斯力量的世界反法西斯力量的反对。“这是失道寡助的规律,是从日本战争的本性产生出来的。”中国反侵略战争是得道多助的进步的正义的战争,世界上多数国家是会要援助中国的。

   毛泽东把这四个特点总起来说:“日本的长处是其战争力量之强,而其短处则在其战争本质的退步性、野蛮性,在其人力、物力之不足,在其国际形势之寡助。”“中国的短处是其战争力量之弱,而其长处则在其战争本质的进步性和正义性,在其是一个大国家,在其国际形势之多助。”“这些特点,规定了和规定着双方一切政治上的政策和军事上的战略战术,规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。战争就是这些特点的比赛。”

   这四个特点中的“敌退步我进步”和“敌寡助我多助”的两个特点,正是毛泽东在《论持久战》中分析和强调的当时“时代的特点”。 亡国论者只看到敌我强弱对比的一个因素,开始时说“抗战必亡”,后来又说“再战必亡”。毛泽东认为,仅仅从敌人虽强,但是小国,中国虽弱,但是大国,是不足以驳倒亡国论者的。他们可以搬出中国历史上和世界历史上小而强的国家能够灭亡大而弱的国家的历史证据。毛泽东指出,把一切亡国论者的口封住,还须提出敌小我大之外的根据。这个能增强中国人民抗战信心的根据是什么呢?“就是时代的特点。这个特点的具体反映是日本的退步和寡助,中国的进步和多助。”

   这个时代特点的日本方面,概言之,就是“它已处于退步时代”。毛泽东指出,发动全面侵略中国战争的 20世纪 30年代的日本,不仅与明治维新资本主义上升时期的日本不同,就是和 20年前第一次世界大战时的日本也不相同,它已是走下坡路的“快要死亡的帝国主义”。它发动这场战争是法西斯国家大崩溃的前夜,“带最后挣扎性的冒险战争”。全世界都正在或准备着为反抗野蛮侵略而战,“中国这个国家又是同世界多数国家和多数人民利害相关的,这就是日本已经引起并还要加深地引起世界多数国家和多数人民的反对的根源”。

   这个时代特点的中国方面,概言之,就是“处于历史上进步的时代”。毛泽东强调,中国已处于进步时代,“这就是足以战胜日本的主要根据”。毛泽东认为,中国抗日战争的进步不是普通的一般的进步,不是像太平天国或辛亥革命那样的进步,而是特殊的“今天中国的进步”。

   这个时代特点的国际方面,概言之,就是“世界的人民运动,正在以空前的大规模和空前的深刻性发展着”。俄国 1917年的十月革命和中国的 1919年五四运动是两大重要标志。这之后的国际面貌与这之前的国际面貌是大不一样的。这是国际时代的不一样。毛泽东在《论持久战》中指出:“国际的条件,使得中国在战争中不是孤立的,这一点也是历史上空前的东西。历史上不论中国的战争也罢,印度的战争也罢,都是孤立的。惟独今天遇到世界上已经发生或正在发生的空前广大和空前深刻的人民运动及其对于中国的援助。”

   这个时代特点的历史方面,概言之,就是“和过去不相同”。毛泽东在《论持久战》中指出:“如果亡国论者搬出中国近代解放运动的失败史来证明‘抗战必亡’和‘再战必亡’的话,那我们的答复也是时代不同一句话。中国本身、日本内部、国际环境都和过去不相同。”与中国本身近代历史的比较来看,“不但现在已有新的人、新的政党、新的军队和新的抗日政策,和十余年以前有很大的不同,而且这些都必然会向前发展。”“中国近代无数解放运动的失败都有其客观和主观的原因,都不能比拟今天的情况。”中国的抗日战争有很多客观的有利条件,加上主观努力,一定能克服困难夺得胜利。“这些有利条件,历史上没有一个时候可和今天比拟,这就是抗日战争必不会和历史上的解放运动同归失败的理由。”

   二、中国已处于 “进步时代 ”的主要标志

   毛泽东在《论持久战》中指出:“今天中国的进步在什么地方呢?在于它已经不是完全的封建国家,已经有了资本主义,有了资产阶级和无产阶级,有了已经觉悟或正在觉悟的广大人民,有了共产党,有了政治上进步的军队即共产党领导的中国红军,有了数十年革命的传统经验,特别是中国共产党成立以来的十七年的经验。这些经验,教育了中国的人民,教育了中国的政党,今天恰好作了团结抗日的基础。”这些就是中国已处于“进步时代”的主要标志。

   中国处于“进步时代”的第一个标志,就是《论持久战》中讲的“有了共产党”。

   中国共产党是在俄国十月革命取得胜利、社会主义兴起的国际背景下,是在反帝反封建的五四运动深入发展、马克思主义和中国工人运动相结合的国内形势下产生的。中国共产党的诞生是中华民族发展史上开天辟地的大事变,有了中国共产党的领导,中国革命的面貌就焕然一新了。

   早在写《论持久战》之前,毛泽东就反复阐明中国共产党对于中国革命的重要性。在大革命时期,毛泽东指出:“革命党是群众的向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。”土地革命战争开始后,毛泽东在井冈山的斗争中指出:“中国迫切需要一个资产阶级的民主革命,这个革命必须由无产阶级领导才能完成。”到陕北后,毛泽东在谈到中国共产党和中国革命战争关系时强调:“在无产阶级已经走上政治舞台的时代,中国革命战争的领导责任,就不得不落到中国共产党的肩上。”在《实践论》中,毛泽东再次强调:“社会的发展到了今天的时代,正确地认识世界和改造世界的责任,已经历史地落在无产阶级及其政党的肩上。”

   《论持久战》发表之后,毛泽东更是反复不倦地强调中国共产党的领导对中国革命和中国面貌划时代的影响。在《中国革命和中国共产党》中,毛泽东指出,辛亥革命、1924年至1927年的革命、抗日战争以来的历史证明,“中国革命如果没有无产阶级的领导,就必然不能胜利”。在《论联合政府》中,毛泽东指出:“没有中国共产党的努力,没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱,中国的独立和解放是不可能的,中国的工业化和农业近代化也是不可能的。”解放战争中,毛泽东通过总结世界近代史、中国近代史指出:“自从有了中国共产党,中国革命的面目就焕然一新了。这个事实难道还不明显吗?”新中国成立后,毛泽东又提出了一个经典论断,那就是:“领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”

   中国处于“进步时代”的第二个标志,就是《论持久战》讲的“有了已经觉悟或正在觉悟的广大人民”。

   日本帝国主义为什么敢于以小欺大侵略中国呢?一个重要原因是中国处在半殖民地半封建的腐朽的社会制度下,人民处于一盘散沙的状态。毛泽东曾明确指出:“民众如没有组织,是不能表现其抗日力量的。”在《论持久战》中,毛泽东进一步强调:“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点,就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它像一匹野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。”

   是谁解决了一盘散沙的问题,使人民觉悟起来、把人民凝聚起来、组织起来?是中国共产党。是中国共产党认识到革命战争是人民的战争,只有组织人民、依靠人民才能进行革命战争;是中国共产党领导的土地革命战争,组织农民、依靠农民,进行了建立农村革命根据地、开展武装斗争的伟大实践。有这样经历的中国共产党才能认识到,只有组织人民、依靠人民才能进行游击战、持久战、全面抗战从而夺得抗日战争的胜利。毛泽东在《论持久战》中指出:“过去土地革命战争时代的中国红军,以弱小的军力而常打胜仗,得力于组织起来和武装起来了的民众是非常之大的。民族战争照规矩应比土地革命战争更能获得广大民众的援助”,“只有坚决地广泛地发动全体的民众,方能在战争的一切需要上给以无穷无尽的供给”。

   中国共产党是怎样实现使人民觉悟起来、把人民凝聚起来、组织起来的?其一,中国共产党是通过人民民主,把人民当作主人、把自己当作公仆,即通过毛泽东反复强调的关心群众生活、为人民服务去实现的。其二,中国共产党是通过密切联系人民群众,即通过毛泽东反复强调的把人民看作土地、把自己看作种子,无论到哪里都同人民群众结合在一起去实现的。其三,中国共产党是通过贯彻群众路线,即通过毛泽东反复强调的从群众中来、到群众中去的办法,从人民群众中获取无穷的力量、无尽的智慧去实现的。中国共产党视为人民服务的价值为最崇高的价值,视人民群众为历史的创造者和真正英雄,视群众路线为党的生命线和最根本的工作路线,所以能唤起人民的觉悟,人民能同党心连心。

   中国处于“进步时代”的第三个标志,就是《论持久战》讲的“有了资产阶级和无产阶级”,“中国已经结成了广大的统一战线,实现了空前的团结”。

毛泽东指出:“中国的资产阶级和无产阶级,作为两个特殊的社会阶级来看,它们是新产生的”,(点击此处阅读下一页)

    进入专题: 毛泽东   论持久战   时代观  

本文责编:admin
发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 历史学 > 中国近现代史
本文链接:http://www.aisixiang.com/data/136046.html
文章来源:《党的文献》2022年第3期

0 推荐

在方框中输入电子邮件地址,多个邮件之间用半角逗号(,)分隔。

爱思想(aisixiang.com)网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。
凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者本人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整,纸媒转载请经本网或作者本人书面授权。
凡本网注明“来源:XXX(非爱思想网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。
Powered by aisixiang.com Copyright © 2022 by aisixiang.com All Rights Reserved 爱思想 京ICP备12007865号-1 京公网安备11010602120014号.
工业和信息化部备案管理系统