20世纪与21世纪交替的中国，出现了两个人们习以为常、而且也常在纸媒和网络上理直气壮地诉说的口号。第一个口号是：坚守道德底线。道德标准何来底线？道德标准也与政党的奋斗目标有功利的层次之区分？有最高纲领？有最低纲领？坚守底线说，是提出、提倡、赞同这口号的人在暗示环境的险恶，为自己已经同污合流、或为继续堕落作好铺垫，至少是对底线以外的事情都认同可以苟且的。今天可以退一步，明天还可以再退一步。这种整个国民的伦理规则和实践的退步实际已经很明显，无退步余地的情况下，再提出、提倡和赞同这样的口号本身是滑稽、糊涂的，甚至可以说用心险恶的。最滑稽的是老是诉说坚守底线的不少人、几乎绝大部分也都赞颂林昭的义举。以守底线来学习英雄未免太滑稽了。
第二个口号是：不要站在道德的制高点上。老百姓对腐败问题不满，都是从伦理角度，来判别腐败与否的，为什么不能站在道德的制高点上？普通人对一些社会名流提出伦理要求，又不是像罗伯斯庇尔等疯子那样煽动全民道德狂热、制造政治和暴力。这些口口声声反对站在道德制高点上的人，经常是站在道德制高点上，为自己身上已经沾染了的腐败根性辩护。这里举一个例子。我反对在网络上随便下载各种具有知识产权的著作、论文，提倡不使用盗版电脑软件，立即遭到几乎某个论坛上全体网民攻击，说我不厚道，站在有钱人一边，是为了自己得到高额版税，……他们从理论上最后一致归结我这个存在问题：“站在道德的制高点上”！这些人说起痛恨腐败来一套又一套，为了蝇头小利，面临盗版、不保护知识产权的后果，对谁利益最大？对谁损害最大？——这样的简单的问题就搞不清楚了。
我倡议：为了坚持个人的良心，不承认道德底线，追求高尚和勇敢，坚持站在道德的制高点上。
