文章列表

• [中国古代文学] 翟墨：把人还给时代
  2025-02-26 00:02
• [外国文学] 李双志：在牛津发现卡夫卡
  2025-02-25 23:55
• [影视与戏剧] 彼得·埃克瑟尔：什么是戏剧中的“幽灵出没”
  2025-02-25 23:52
• [中国古代文学] 莫砺锋：我为何爱读冯至先生的《杜甫传》
  2025-02-25 23:00
• [中国古代文学] 郝振澳：家将小说的文体定位与功能取向
  2025-02-25 00:19
• [中国古代文学] 陶明玉：古代通俗小说的两个视觉世界
  2025-02-25 00:18
• [中国古代文学] 曾鸿雁：《左传》赋诗引诗的边界与特征
  2025-02-25 00:06
• [诗文鉴赏专题] 陈保琳：唐宋诗词中的春耕景象
  2025-02-25 00:05
• [中国古代文学] 盛邦和：三《颂》与精神“考古” 的幽趣
  2025-02-25 00:03
• [中国古代文学] 唐芸芸：《文心雕龙》的文学史观及现实意义
  2025-02-23 22:48
• [文学与文化演讲] 董晓波：《随园食单》的文化价值与译介传播
  2025-02-23 18:25
• [语言学] 冯志伟：语言的交流思考两重性
  2025-02-23 18:13
• [语言学] 李建涛：营造儿童语言发展友好社会环境
  2025-02-23 18:10
• [语言学] 刘誉：人工智能重塑语言学习面貌
  2025-02-23 18:09
• [中国古代文学] 韩宏韬：孔颖达诗学的价值取向——对经学与文学互动关系的一种探
  2025-02-22 21:16
• [中国古代文学] 邵长军：发挥中华诗词在文明互鉴中的独特价值
  2025-02-22 00:30
• [文艺学] 谷鹏飞：科学主义文学阐释学的三种范式
  2025-02-19 23:45
• [诗文鉴赏专题] 陈伟文：陆游《钗头凤》为前妻而作吗
  2025-02-19 23:35
• [中国古代文学] 刘红娟：回归传统与激活经典
  2025-02-19 23:34
• [文艺学] 叶晔：文学后期经验与“中国古典学”的互动
  2025-02-19 23:33
• [中国古代文学] 闵丰：行百里者半九十——《全清词》编纂的现状与展望
  2025-02-19 23:03
• [中国古代文学] 吴正岚：截断众流达本源——评商务印书馆版《朱熹文学研究》
  2025-02-19 22:57
• [语言学和文学学人与经典] 莫砺锋 黄伟豪：立雪程门薪火传——莫砺锋教授访谈
  2025-02-19 22:50
• [中国现当代文学] 金方廷：跳出“虚焦”书写，真实城市在网络小说中凸显
  2025-02-19 00:14
• [中国古代文学] 吴中胜：“六一风神”：欧阳修的文章篇法
  2025-02-19 00:13
• [影视与戏剧] 孙惠柱：莎式史剧与喜剧的美妙混搭——音乐剧《锦衣卫之刀与花》
  2025-02-18 23:54
• [影视与戏剧] 孙惠柱：“玻璃罩”里的戏如何走出去？
  2025-02-18 23:52
• [中国古代文学] 莫砺锋：《朱熹文学研究》的前因后果
  2025-02-18 00:42
• [语言学和文学学人与经典] 娄林：罗念生：诗、翻译与古典学
  2025-02-16 23:00
• [语言学与文学读书] 熊梅：蜀道千载 余响不绝——《蜀道十讲》读后
  2025-02-16 22:47