摘要：在“赛考斯”中国之行报道中，中国新闻社透过两个普通人跨越时光与山海的“绿色之约”，坚持以人为桥、以人叙事，用共情的表达、多维的视角、价值的跃升，拓展国际传播认知共通、价值共鸣的话语空间，讲述中美关系“希望在人民、基础在民间”的故事。
在“赛考斯”中国之行报道中，中国新闻社创新网络外宣，通过全平台参与、全媒体呈现，透过两个普通人跨越时光与山海的“绿色之约”，坚持以人为桥、以人叙事，用共情的表达、多维的视角、价值的跃升，拓展国际传播认知共通、价值共鸣的话语空间，讲述中美关系“希望在人民、基础在民间”的故事。
“我希望年轻一代能够认识到，这个世界从来都不是‘关于我’，而是‘关于我们’。”这是“赛考斯”（罗纳德·萨科尔斯基）开启中国之行前对中国新闻社（以下简称“中新社”）记者谈到的一句话。
今年8月，关于美国友人“赛考斯”与中国“治沙劳模”殷玉珍的故事在中美两国舆论场获得持续的高关注。如何把这段承载中美民间友谊的故事讲好，中新社的做法是紧扣故事中的“我”和“我们”，坚持以人为桥、以人叙事，用共情的表达、多维的视角、价值的跃升，拓展国际传播认知共通、价值共鸣的话语空间，把“我的故事”变成“我们的故事”“世界的故事”。
真情实感的纪实呈现
传播是人与人的沟通，即便是跨越山海阻隔、冲破文化壁垒的国际传播，依然是人与人之间的精神交往过程。
人与人沟通，真人真事、真情实感，最可信也最有力量。“真”是殷玉珍与“赛考斯”故事打动人心的本源，如何呈现“真”、传递“真”，则是把这个故事讲好的关键。
微观触达，共情叙事。一笔5000美元的善款，在27年时光里，让漫漫荒漠变成一片绿海，“树”是殷玉珍和“赛考斯”结缘的纽带，也是中新社系列报道的叙事主线。在“赛考斯”抵达中国当日，中新社发布稿件《“树”的猜想》，以“树”为题，前瞻其此次中国之行的舆论关注点，从讲述20多年的“种树之缘”，延伸回顾中美建交以来不同时期的“友谊之树”，将人物叙事、场景叙事、历史叙事层层递进，以小切口承载大视野，让“中美关系希望在人民，基础在民间”变得具象可感。
将宏大主题浓缩于细节的微观触达，一直都是国际传播实现情感联结和信任建构的常用手法，找到共情共鸣共振的传播触点，让主题具象化、场景生活化、表达故事化，能够有效降低壁垒，消解偏见。在“赛考斯”中国之行的报道中，中新社的报道中有大量细节呈现，如从一张27年前“赛考斯”送给学生的签名地图说起，讲述他同中国学生之间的师生情谊；从一碗河南美食浆面条谈起，回顾“赛考斯”同中国同事的真挚友谊；从“赛考斯”重新戴上27年前在中国购买的龙纹领带说起，解释这位美国人对中国的特殊情感，等等。这些报道以普通个体的日常生活与命运变迁为叙事核心，用一个个小切面、小细节锚定情感，直抵人心。
举重若轻，纪实表达。传递人性真善美，必须摒弃套路、回归本真，用平视视角的纪实叙事可以达到事半功倍的效果。当“赛考斯”时隔20多年再度来到毛乌素沙地，殷玉珍带他直奔一棵杨树，树干粗壮，10多米高。“赛考斯”不敢相信，这是当年他与殷玉珍夫妇一起种下的那棵树。中国新闻网（以下简称“中新网”）短视频稿件《跨越26年！“赛考斯”和殷玉珍夫妇再次找到当年种下的树》记录了这一瞬间，视频将老照片与新场景对比呈现，一边是20多年前黄沙中的一株幼苗，一边是20多年后绿海中的参天大树，报道没有冗繁的文字描述，而是将两个时空场景的影像对比浓缩在短短十几秒视频中，巨大的视觉反差，让一段有情有义的故事更具感染力。短视频在海外社交平台发布后，引发海外网民热烈讨论，仅在脸谱的浏览量就超300万、互动量近10万。
国际传播过程中，“真实”比“完美”更有力量，完整呈现事实往往比完美塑造形象更加重要。在对殷玉珍和“赛考斯”的报道中，中新社通过长周期追踪、多主体发声、第一人称自述、网络直播呈现等方式，用大量纪实叙事记录当事人的心理变化和情感起伏。如《“治沙英雄”殷玉珍：过去没有一件像样的衣服，不知道美元是啥，收到5000美元后全部买了树苗》《“我从不轻易掉眼泪，这一周掉的泪比过去几十年都多……”》等报道重在展示现场、传递真实，让中外受众在真情实感中连接彼此、认知彼此、走近彼此，有效降低了跨文化传播的解码门槛和信任壁垒。
民心相通的多元视角
全媒体时代，国际传播“去中心化”趋势加速，讲好中国故事正呈现出官方与民间共振、主流媒体与自媒体协同的新格局。面对越来越多的民间力量挺进舆论场，主流媒体既要善于搭桥，让更多好故事“被看见”，更要善于导航，增强议程设置能力，让有意义的个体故事升华为有价值的公共议题，用正能量驾驭大流量。
从“两个人”链接到“众多人”。美国友人与“治沙英雄”的故事，主角是殷玉珍和“赛考斯”，但完整讲述这段跨越半个地球、持续20多年故事的全貌，需要更多元的视角。在中新社对于这段重逢故事的报道中，“寻找赛考斯的中国朋友”就是一个独特视角。
在“赛考斯”抵达中国当天，中新社、中新网记者采访到了与“赛考斯”在中国重逢的一位“家人”——20多年前曾借宿在“赛考斯”美国家中的中国教师周湘立。文字报道《“赛考斯”的“女儿”在中国》，避开公众熟知的“捐款种树”故事，讲述当年“赛考斯”结束中国任教返回美国后，帮助一位中国教师到美国普及中文教育的故事。报道更立体地呈现出“赛考斯”的中国情结，表达出“最朴素的民间交流，没有宏大叙事，却以普通人的鲜活日常，打破了地域隔阂与认知偏见”。
类似的报道还有《“赛考斯”河南洛阳任教两三事》《殷玉珍：是孙女口中“超级厉害”的“治沙英雄”，也是一个“不称职”的母亲》等，通过更多故事线索的挖掘采访，让两位主人公的故事更加丰富饱满地呈现，也让中美两个普通人的绿色交情变成一段段老友记、师生情的鲜活切片。
将“中国缘”凝结为“两棵树”。在“赛考斯”中国之行的报道中，不少媒体尝试从不同角度回答“赛考斯为何火了”。20多年，从美国友人的善举，到中国治沙人的坚毅执着，毛乌素沙地郁郁葱葱的那片森林是“赛考斯热”最直观的答案，不过，这并不足以解释“赛考斯”在中国受到欢迎的原因。
在“赛考斯”中国之行即将结束之际，中新网推出稿件《“赛考斯”在中国种下的“两棵树”》，将他的中国之缘归纳为“20多年前，他在中国种下了‘两棵树’：一棵在沙地，一棵在杏坛”。稿件特别描述了一幕场景：“赛考斯”回到曾经任教的洛阳市外国语初级中学，昔日青年学子已年过不惑，曾经的美国外教却依旧能唤出他们的名字，四面八方赶来重聚的学生，如今已是企业家、医生、律师、教授。这篇报道从“赛考斯”在讲台上埋下的求知火种，讲到殷玉珍和“赛考斯”在沙地上种下的绿色希望，用关于“树木与树人”思考，让一段善意联结的跨国故事升华为民心相通的话题思辨，为受众提供距离新闻内核更近一步、更深一层的观察视角。
“读懂中国”的价值传递
国际传播过程中，“被看见”的信息传递只是第一步，更深层的追求是“被理解”“被认同”的价值共鸣。长久以来，西方媒体制造的对华刻板印象，使部分海外受众对中国内容抱有预设性过滤。让中国故事在国际舆论场形成价值共鸣，需要“陈情”与“说理”并举的传播策略，提升“共情”与“破壁”的穿透力。
明线讲故事，暗线说发展。一位中国农妇与风沙斗争几十年，用5000美元善款买来的数万棵树苗让沙地变绿荫，知恩图报寻找当年的外国友人终获重逢。殷玉珍寻找、迎接“赛考斯”的故事，彰显出中国人身上勤劳坚韧、守信重义的精神气质，也映射出中国大地上生态治理、民生改善的巨大变迁。
中新社对于这段重逢故事的报道，始终坚持两条叙事线索，即“明线讲故事，暗线说发展”。例如，再访内蒙古，“赛考斯”看到了中国生态环境的沧桑巨变，感叹“这是一项十分宏伟的成就，中国人民应当为此感到骄傲”；体验自动驾驶时，他特意拍照留念，笑称：“我得再拍一张照片，不然没人会相信车里没有司机”……
报道记录的这些细节，以亲历者与“他者”的双重视角呈现，既是“赛考斯”个人体验的真情流露，也是对中国人的精神、中国发展成就的客观描述。报道没有刻意宣介，而是娓娓道来，这种“眼见为实”的叙事方式，在海外社交平台获得大量网民互动。
透过“民相亲”，诠释“国之交”。在近年来中美关系跌宕起伏的大背景下，殷玉珍与“赛考斯”的故事，无疑是中美关系“基础在民间”的生动注脚。对于这段故事的讲述，中新社的报道在传递善良、坚守、感恩这些人类共通情感的同时，也进一步引申阐释了“国之交在于民相亲”的中国外交理念，以及“友好交流合作是中美两国民心所向”的底层逻辑。
如文字报道《“赛考斯”重访殷玉珍家：美中两国人民可以成为一家人》，描述了殷玉珍家中“家和万事兴”的字画，以及“赛考斯”对于“中国人和美国人可以是一家人”的感慨；短视频《“赛考斯”用一罐沙子比喻中美关系：我们紧密相连》，捕捉“赛考斯”用一罐毛乌素沙地沙子比喻中美关系的一幕：“这面是中国，这面是美国，我们紧密相连”；新闻评论《中美关系的源头活水，是无数个殷玉珍与赛考斯》《短评：千万殷玉珍赛考斯“俯身种树”，中美交流蔚然成林》，从飞虎队、“鼓岭缘”“乒乓外交”等中美民间交往佳话，谈到互联网时代中美青年隔空互动的热络，最终落脚到“民心相通虽润物无声，但点点滴滴久久为功，并能积微成著，集腋成裘，积土成山”。这些报道情理交融，让“国相交、民相亲、心相通”的递进层次一一铺展，深刻阐释在两国人民间传递温情、增进理解对于中美关系的重要意义。
结 语
人间烟火气，最抚凡人心。“赛考斯”中国之行的出圈出海，是我国国际传播以人为桥、联接中外的一次有益探索。国际传播是促进民心相通的工作，“人”是心意相通的主体，是跨文化叙事的最大公约数。主流媒体提升国际传播能力，必须重视“人”在国际舆论场和跨文化互动中的主体角色，深入人民，报道人民，微光成炬，让一个个“我”与“我们”的小故事，共同讲述人类命运与共的大时代。
（作者系中国新闻社融媒体中心主任、中国新闻网总编辑）
原文刊发于《新闻战线》2026年9月（下）。
