张雨晴的长篇报告文学《大漠芳华》（湘潭大学出版社2025年12月第1版），系统地描写了内蒙古鄂尔多斯市乌审旗毛乌素沙漠的治沙女英雄殷玉珍的感人事迹、巨大成就和人生境界，成功地塑造了殷玉珍这位形神兼具的人物形象。作品特别有艺术感染力。

作品系统地描写了殷玉珍坎坷而奋斗不止的人生历程，包括她的穷苦身世、遭遇包办婚姻（当然她和丈夫结婚以后渐渐产生了感情）、韧性奋斗、不屈不挠不断战胜沙漠灾害等等的传奇经历。殷玉珍1966年出生在靠近内蒙古的陕西乡下，是家里的第五个女孩（后来家里又生了一个妹妹和一个弟弟），从小受苦，没有上过一天学；1985年，殷玉珍由其父亲做主、包办，嫁给了与家里相隔不太远的内蒙古鄂尔多斯市乌审旗毛乌素沙漠中（小地名叫井背塘）的白万祥（白万祥父母双亡，独身一人），白万祥除了一个能勉强住人的极为简陋的地窨子外，几乎一无所有，殷玉珍最初抗拒了七天七夜，只好屈服、接受，过起了生活；随着时间的推移，殷玉珍和白万祥开始了对风沙的抗争，开始在沙漠里植树，开始改造沙漠，最终获得巨大成功。作品真实而生动地描写了殷玉珍和丈夫白万祥艰难的植树治沙过程，他们要找水，找树苗，要栽种，要施肥，要护理，要抗病虫害，困难层出不穷，有做不完的事。他们由最初栽上从娘家带来的两棵小杨树（后来只成活了一棵）开始，精心培育，经过四十年的百折不挠的艰苦奋斗，终于使沙漠变绿洲。作品富有激情地写道：“四十年，从最初的无际黄沙到现在的无边绿野，从最初的一穷二白到如今的沃野田畴，这不是一个殷玉珍的福祉，而是千千万万人的福祉；这也不是殷玉珍一个人的毛乌素，而是地球人共同的毛乌素。殷玉珍的治沙理想和经验已经具有了世界意义。”对殷玉珍治沙、奋斗给予了高度评价。

作品真实而生动地描写了殷玉珍在治沙过程中不断取得的一个又一个成果。殷玉珍和丈夫白万祥最早 于1985年栽的两棵杨树在他俩的精心护理下，活下了一棵，作品写道：“好在那一棵成活的杨树长得欢实，无需再添水加肥，也不惧怕风沙骄阳，自顾自蓬蓬勃勃地生长。枝繁叶茂，撑起一团绿，成为井背塘沙漠里的第一抹绿色”。此后的比较大规模栽树则是两口子用家里养的唯一的瘸腿羊唤来的600棵树苗（其中300棵杨树、300棵樟子松），虽然遭遇风沙打击，但还是存活了不少；紧接其后，是白万祥打工的雇主送了他四捆小叶杨裸根苗，他俩抓紧栽种，逐渐取得成功。作品写道：“等到井背塘的沙子变黄又变白，井背塘也就走过夏天来到了秋天。这时沙巴拉地里的玉米黄了，糜子红了，土豆熟了。在地窨子周边，沙巴拉地附近，十几棵一伙，几十棵一团，一两百棵一片，费力地长出绿叶的树木星星点点，井背塘像打满补丁的旧衣裳。”已经取得了初步的胜利。再后来，夫妻俩花半个月时间，栽下了国家提供的5万棵树苗，但夫妻俩已经累得不成人形；此后，夫妻俩一刻也不敢松懈，在沙漠里搭个窝棚，不分白天黑夜浇水保养。就是这样，夫妻俩不断努力，经过四十年辛勤劳作，建成了7万多亩的“玉珍家庭林场”，殷玉珍并当上了由47家企业和造林大户组成的鄂尔多斯市毛乌素林产业协会会长，真是创造了人间奇迹。殷玉珍因此而先后获得了全国劳动模范、全国治沙英雄、中华环境奖、绿色中国年度人物、全国三八红旗手和“诺贝尔和平奖提名”等多个重要奖项。

作品很真切地描写了殷玉珍的内心世界、向往追求、情感寄托、人生境界、人格精神，使殷玉珍成为一个血肉生动的人物。殷玉珍说：“人的身体里总住着几个‘鬼’。日子过得苦，不想活的时候，有个‘鬼’帮你硬撑着往前奔，不让你停下来，停下来就是个死。日子好了，能填饱肚子，又有个‘鬼’冒出来了，总在你耳边叽叽，眼前晃晃，像风一样鼓动着你想喊想唱。喊着唱着，一身就舒坦。”日子苦的时候，“硬撑着往前奔”；日子好了，就要“喊着唱着”，即要享受艺术生活；这就是殷玉珍的人生态度。殷玉珍特别执着，认死理，作品写道：“这些年，殷玉珍的眼里只有树。也只有种树这份活儿，才能让她焕发出所有的能量和热情。她认准了一个理，在这逼死人的沙漠里，把树种活了人才能活，种越多的树，人才能活得越好，才能为她的子孙创造一个活得更好的环境。”殷玉珍对丈夫白万祥坚定地说：“俺死也要把这风沙给治住。”认定了治沙的目标，就是遇到任何困难也绝不气馁，绝不退缩，一定要通过艰苦努力去达到目的，这就是殷玉珍做人的毅力，就是她的人格精神、人生追求。

从文学描写的角度看，作品的场景描写、情节描写、心理描写、细节描写等等都十分精彩。这里只看一下其细节描写。作品这样描写殷玉珍的手：“这是一双怎样的手啊！指甲缝里嵌着永远洗不净的树胶，指关节粗大得像是嫁接在手上的树瘤；手背上纵横交错的裂口里，还残留着防兔血的褐色痕迹。”这里的描写有如电影里的大特写镜头，非常真实、具象。

（载《文艺报》 2026年6月5日第2版）