内容提要：马克思主义是当代中国哲学社会科学的灵魂，构成其理论底色，从根本上规定了其发展方向。新时代党的创新理论通过“两个结合”的根本途径、“六个必须坚持”的立场观点方法以及体系化学理化的推进，为自主知识体系构建提供直接的思想引领。马克思主义理论学科作为哲学社会科学中的基础学科，通过学科体系、学术体系、话语体系的协同构建及其知识体系向课程教材、教学体系的实践转化，在高质量发展中为中国哲学社会科学自主知识体系的构建发挥领航与示范作用。
关键词：马克思主义 中国哲学社会科学 自主知识体系 党的创新理论 马克思主义理论学科
《马克思主义研究》2026年第4期。
2016年5月，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出，“坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学”，明确提出“加快构建中国特色哲学社会科学”。2022年4月，习近平总书记在中国人民大学考察时强调：“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系。”党的十八大以来，习近平总书记关于中国哲学社会科学及其自主知识体系构建的一系列重要论述，深化了我们党对哲学社会科学发展的规律性认识，为新时代中国哲学社会科学的发展、中国哲学社会科学自主知识体系的构建提供了根本遵循和行动指南。
一、马克思主义：当代中国哲学社会科学的灵魂
马克思主义作为科学的世界观和方法论，是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想，必然也必须成为引领中国哲学社会科学自主知识体系构建的灵魂。
1.马克思主义是当代中国哲学社会科学的理论底色
习近平总书记强调，“当代中国哲学社会科学是以马克思主义进入我国为起点的，是在马克思主义指导下逐步发展起来的”，并指出“坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志”。这些重要论断，从历史和逻辑统一的高度，揭示了马克思主义与当代中国哲学社会科学不可分割的内在关联。
“起点”并非单纯的时间开端，而是一种特定历史语境中的范式转换和主体性的确立。中华文明历史悠久，哲学社会科学传统源远流长，为人类文明作出了重大贡献。鸦片战争后，中国思想文化的有效性甚至合法性遭到了质疑，中国知识分子开始大规模“向西看”。在“西学东渐”中，进化论、唯意志论、实用主义、实证主义、自由主义、无政府主义等各种西方思潮、理论纷纷登上中国舞台，西方哲学社会科学被翻译介绍到中国，对中国现代哲学社会科学的起步产生了重要影响。然而，面对西方知识体系的强势地位，无论是“中体西用”，还是“全盘西化”，都难以很好地解决“古今中西之争”，更无法解决中国的前途命运问题。因而，当时的中国人既无法重建对中华文化的自信，对西方哲学社会科学也往往停留在简单的“搬运”和“套用”上。正如毛泽东在《改造我们的学习》中所批判的，那种“言必称希腊”的研究，只会“割断历史，只懂得希腊，不懂得中国”。
马克思主义的传入，为中国思想文化领域摆脱依附困境、巩固文化主体性提供了强大思想武器。这一转换的核心，是从对西方知识体系的路径依赖转向了以马克思主义的立场观点方法研究中国问题。任何知识体系都有其价值预设。习近平总书记指出：“世界上没有纯而又纯的哲学社会科学。”人民性是马克思主义的本质属性。马克思主义旗帜鲜明地申明自己的阶级立场：为无产阶级和全人类的解放服务。马克思主义是为人民立言、为人民代言的理论。人民性这一立场，在中国哲学社会科学语境下体现为“为人民做学问”。马克思主义哲学科学地揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律，是具有普遍意义的世界观和方法论，因此，对哲学社会科学研究各学科都具有很强的指导意义。实践性是马克思主义鲜明特征。习近平总书记指出，“马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学‘解释世界’，而且致力于‘改变世界’”。因此，以马克思主义为指导的中国哲学社会科学，必然会抛弃“经院式”研究而转向具体实践。
总之，马克思主义传入中国和其在意识形态领域指导地位的确立，标志着中国哲学社会科学真正有了自己的灵魂和主体性。
2.巩固马克思主义在哲学社会科学中的指导地位
坚持以马克思主义为指导，是事关中国哲学社会科学发展方向的根本性问题，丝毫不能动摇。但是，在一定时期内，“实际工作中，在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中‘失语’、教材中‘失踪’、论坛上‘失声’”。在哲学社会科学工作座谈会上，习近平总书记明确指出，这种状况必须引起我们的高度重视。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央明确提出，必须坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，深入实施马克思主义理论研究和建设工程，把坚持以马克思主义为指导全面落实到思想理论建设、哲学社会科学研究、教育教学各方面。近年来，马克思主义理论研究和建设工程重点教材建设得到进一步加强，覆盖了哲学社会科学主要学科领域，以马克思主义为指导的中国哲学社会科学教材体系不断完善。2024年，教育部启动“新时代系列”教材建设，明确要求将党的创新理论成果全面贯穿、有机融入教材，推动构建中国哲学社会科学原创性教材体系。马克思主义的话语权不断增强，哲学社会科学各学科扎根中国大地，立足中国式现代化生动实践，概括提炼具有主体性、原创性、标识性的新概念、新范畴、新表述，同时打造易于为国际社会所理解和接受的话语，传播中国声音，提升国际话语权，改变“有理说不出、说了传不开”的局面。学术话语权的提升，还体现在对错误思潮的有力批判上。在意识形态领域斗争复杂尖锐的今天，面对各种社会思潮的挑战，哲学社会科学工作者在重大问题上勇于亮剑发声，澄清模糊认识，凝聚社会共识，“论坛上‘失声’”的状况得到根本性改变。由此可见，马克思主义正在变成贯穿哲学社会科学知识体系的“主线”。
因此，无论是思想文化领域，还是哲学社会科学研究领域，“失语”“失踪”“失声”的现象得到根本性扭转，构建中国哲学社会科学自主知识体系有了更为坚实的思想和舆论基础。
二、党的创新理论：中国哲学社会科学自主知识体系构建的思想引领
党的创新理论是马克思主义中国化时代化最新成果。新时代推进中国哲学社会科学自主知识体系的构建，必须以党的创新理论为引领，坚持“两个结合”和“六个必须坚持”，持续深化党的创新理论体系化学理化研究阐释。
1.“两个结合”：中国哲学社会科学自主知识体系构建的根本途径
习近平总书记指出：“我们推进马克思主义中国化时代化的根本途径是‘两个结合’。”这一论断不仅总结了党的理论创新经验，也为构建中国哲学社会科学自主知识体系提供了根本遵循。
第一，夯实中国哲学社会科学自主知识体系构建的实践基础。恩格斯指出：“每一个时代的理论思维，包括我们这个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，要求中国哲学社会科学必须扎根中国大地，以我们正在做的事情为中心。中国特色社会主义建设伟大实践，无论是从国际共产主义运动史来看，还是从人类发展史来看，都是前所未有的，为理论创新创造提供了不竭的源泉和动力。习近平总书记强调：“只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。”从这里不难看出，只有扎根中国大地，中国哲学社会科学自主知识体系的鲜明特色和优势才能充分彰显。
第二，筑牢中国哲学社会科学自主知识体系构建的文化根基。构建中国哲学社会科学自主知识体系，必须有坚定的文化自信和历史自信。实践证明，正是在“两个结合”中，马克思主义成为中国的，中华文明成为现代的，中国哲学社会科学自主知识体系也因此有了深厚的文化主体性。赓续中华文脉，“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”，进一步夯实自主知识体系的文化底色、历史本色。
2．“六个必须坚持”：中国哲学社会科学自主知识体系构建的方法论
“六个必须坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的集中体现，是对马克思主义世界观和方法论的继承发展。继续加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，要把握好党的创新理论的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。
坚持人民至上，就要求构建中国哲学社会科学自主知识体系始终把人民立场作为根本立场，为人民做学问。坚持自信自立，就要求把中国经验提升为中国理论，不断巩固中国哲学社会科学自主知识体系的主体性。坚持守正创新，就要求坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位，不断推进知识创新、理论创新、方法创新，做到既不迷失方向，又能与时俱进开拓创新。坚持问题导向，就要夯实哲学社会科学的实践基础，使哲学社会科学在回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问中实现学术创新。坚持系统观念，就要统筹中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系建设，推动各学科交流对话、协同攻关、交叉融合与协同发展。坚持胸怀天下，就要以海纳百川的胸怀，以更加宏阔的视野关注国际学术前沿问题、人类社会发展所面临的共同难题，为解决关系人类前途命运的重大问题贡献中国学术、中国理论。
3.体系化学理化：中国哲学社会科学自主知识体系构建的内在要求
习近平总书记指出：“马克思主义之所以影响深远，在于其以深刻的学理揭示人类社会发展的真理性、以完备的体系论证其理论的科学性。”近年来，体系化学理化研究阐释取得了显著成效，但在实际推进过程中仍需要着力破解一些结构性难题。例如，学理深度不够，学科支撑薄弱，存在同质化、浅层化问题以及碎片化、片面化研究，各领域、各学科的论述往往“各自为战”，缺乏对概念间、命题间内在逻辑关联的揭示。
第一，着力于系统化构建与整体性把握。新时代党的创新理论，是一个内涵丰富、逻辑严密、不断发展的科学体系。学理化研究首先要克服碎片化、片面化理解，致力于整体性把握。要深入探究新时代党的创新理论的理论渊源、时代背景、核心要义、精神实质、实践要求，厘清其各个组成部分之间的内在联系与逻辑结构。要深入研究新时代党的创新理论与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观既一脉相承又与时俱进的关系，清晰勾勒其理论发展脉络。同时，要深入探究其与中华优秀传统文化的深刻关联。从新时代党的创新理论的丰富论述中，提炼出诸如“高质量发展”“新质生产力”“全过程人民民主”“中国式现代化”“国家治理体系和治理能力现代化”“人类命运共同体”等核心范畴，并深入研究这些范畴之间的辩证关系，形成具有严密逻辑的标识性概念体系。
第二，着力于学理化阐释与学术化表达。要推动党的创新理论从政治语言、政策语言向学术语言、学科语言的深度转化。组织跨学科力量，综合运用多学科的研究方法和分析范式，对党的创新理论中的重大观点、战略思想、实践方略进行深入的学理挖掘和学术论证，深入阐释其背后的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑，深刻揭示其蕴含的道理、学理和哲理。推动话语转换，用严谨、规范的学术语言，准确、生动地表达党的创新理论的原创性贡献。
第三，着力于大众化传播与实践转化。体系化学理化的最终落脚点，是让党的创新理论掌握群众，并转化为强大的实践伟力，从而彰显党的创新理论解释世界和改造世界的强大力量。在这方面，要实现政治话语、学术话语向大众话语的有机转化，善用贴近群众的大众话语，适应数字时代的新变化，充分利用人工智能等新技术，创新党的创新理论传播的方式方法，实现党的创新理论“入脑入心”。
三、马克思主义理论学科：中国哲学社会科学自主知识体系构建的领航与示范
马克思主义理论一级学科自2005年年底增设以来，经过20多年的发展，在学科布局、队伍建设、人才培养、科学研究、社会服务、对外交流和支撑思想政治理论课建设等方面取得了显著成效。马克思主义理论学科的发展水平，直接决定着马克思主义理论学科引领中国哲学社会科学自主知识体系构建的能力与效果。新形势下，必须大力推动马克思主义理论学科高质量发展，构建马克思主义理论学科自主知识体系。
1.认清领航学科的地位与使命
马克思主义理论学科旨在对马克思主义理论进行整体性研究，从总体上把握马克思主义的立场观点方法，因而能够统摄和影响各学科的研究范式，在政治方向、立场方法、人才培养、学术研究等多个维度为其他哲学社会科学提供根本立场、价值取向和方法论引导。党的十八大以来，马克思主义理论学科的独特地位更加明晰并得到进一步加强。从2015年1月中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》，到2017年5月中共中央印发《关于加快构建中国特色哲学社会科学的意见》，再到2019年8月中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》，2021年9月中共中央办公厅印发《关于加强新时代马克思主义学院建设的意见》，从不同维度强调了马克思主义理论学科的基础地位，明确提出了马克思主义理论学科要发挥领航、引领作用。
马克思主义理论学科要实现领航、引领作用，就要求我们把马克思主义理论学科置于“优先发展、优势发展、优质发展”的位置。2015年7月，中央宣传部、教育部印发《普通高校思想政治理论课建设体系创新计划》，明确提出“切实把马克思主义理论学科建成优势学科”。党的十八大以来，马克思主义理论学科实现了跨越式发展。马克思主义理论一级学科授权点从2013年的37个增加到2025年的114个，位居哲学社会科学各学科前列；马克思主义理论学科点布局更趋合理，已经覆盖全国31个省级行政区，东部、中部、西部各地区学科点在数量分布上大体均衡；马克思主义理论学科本硕博人才培养体系不断完善，人才培养质量不断提升，马克思主义理论学科毕业生就业态势良好。
2.推动新时代马克思主义理论学科高质量发展的着力点
没有高质量发展，马克思主义理论学科的独特作用就难以有效发挥。为此，我们要牢牢把握马克思主义理论学科建设的政治方向，认清学科的使命和任务，坚定学科自信，在建强马克思主义理论学科教师队伍、提升马克思主义理论学科人才培养、科学研究、社会服务和对外交流水平等方面有新气象新作为，同时要着力在以下几个方面下功夫。
第一，推进马克思主义理论二级学科均衡发展。2005年，马克思主义理论一级学科下设马克思主义基本原理等五个二级学科，2008年和2017年，又先后增设了中国近现代史基本问题和党的建设二级学科，马克思主义理论学科体系逐步形成。但在学科体系日趋完善的同时，二级学科发展不均衡问题日益凸显。今后应结合新的形势，重点加强马克思主义发展史、国外马克思主义研究两个二级学科的建设。同时，要结合新形势新任务，持续完善优化二级学科体系，拓展马克思主义理论学科的内涵与外延，如设立或发展“习近平新时代中国特色社会主义思想研究”“中国式现代化理论与实践研究”“马克思主义理论教育”“马克思主义传播史”等新的研究方向。
第二，统筹马克思主义理论学科与中共党史党建学学科的发展。目前，高校获批的中共党史党建学一级博士点有15个，其学科队伍绝大部分为马克思主义学院的思政课教师。应该看到，目前高校获批的110个马克思主义理论学科博士点中，多数学科点仍处于提升质量的关键阶段。因此，要统筹好马克思主义理论学科与中共党史党建学学科的发展。一方面，将已获批的马克思主义理论与中共党史党建学两个学科点都放在马克思主义学院进行建设；另一方面，要统筹两个学科点的申报。
第三，强化马克思主义理论学科对思想政治理论课教学的支撑作用。马克思主义理论学科建设和思政课建设相辅相成，在落实立德树人根本任务、提升人才培养质量等方面都具有不可替代的重要作用。“05方案”实施以来，各学科点对高校思政课建设发挥了有力的支撑作用。然而，当前学科建设和高校思政课建设之间仍存在一些不协调、不匹配的问题。为解决这一问题，需要采取一系列切实可行的措施，充分发挥学科建设对思政课建设的支撑作用。评价体系在学科建设和思政课建设中具有重要的导向作用。然而，在学科评估和职称评审中，对科研项目、学术论文、著作出版的重视程度相对较高，对思政课的重视程度仍有不足。这在很大程度上造成相关单位对思政课建设重视不够和部分教师对思政课教学研究投入不够。因此，为充分发挥学科建设对思政课建设的支撑作用，亟须构建一套科学规范、运转有效的支撑思政课学科建设的评价体系。
3.加快构建马克思主义理论学科自主知识体系的路径
第一，加强学科体系、学术体系、话语体系的协同建构。学科体系、学术体系、话语体系是知识体系的集中体现。学科体系、学术体系、话语体系三者既彼此区别又相互支撑：学科体系是学术体系和话语体系的基础，学术体系是学科体系、话语体系的内核和支撑，而话语体系则是学科体系、学术体系的载体和外在表达。
在学科体系建设上，继续提高马克思主义基本原理等已有二级学科的建设水平。学科交叉融合，已成为学科高质量发展的重要推动力。为此，要更加深入推进马克思主义理论学科与马克思主义相关学科的联动，推动马克思主义理论学科与其他哲学社会科学的融合发展，促进马克思主义理论学科与人工智能科学等的交叉融合，形成反映马克思主义中国化时代化最新成果的学科体系。在学术体系建设上，要聚焦马克思主义基础理论、党的创新理论体系化学理化研究、中国式现代化的理论和实践等开展集体攻关，产出一批标志性成果。在话语体系建设上，系统提炼标识性概念、原创性理论，构建能够反映学科、学术要求的范畴体系。
第二，推动知识体系向课程教材教学体系的实践转化。构建马克思主义理论学科知识体系的目标在于应用，要把马克思主义理论学科体系、学术体系、话语体系转化为课程体系、教材体系、教学体系。新时代新征程，马克思主义理论学科要围绕学科定位、培养目标、研究方向等优化课程设置，形成本科生阶段、硕士研究生阶段和博士研究生阶段层次分明、各有侧重的课程体系结构。习近平总书记指出：“培养出好的哲学社会科学有用之才，就要有好的教材。”马克思主义理论学科必须加强教材建设，编写相应的专业教材，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的高质量教材体系。2024年，教育部启动了一批马克思主义理论学科专业教材的编写工作，例如《中国特色社会主义理论体系概论》《毛泽东思想概论》《国外马克思主义概论》《马克思主义经典著作选读》《马克思主义中国化时代化文献选读》《马克思主义方法论》《马克思主义基本原理专题研究》《马克思主义经典著作导读》等，这是新时代马克思主义理论学科教材建设取得的重大进展。教学体系由教材体系转化而来，马克思主义理论学科应遵循教学规律，立足于学生的特点，根据课程体系、教材体系的要求，及时将教材体系转化为学生易于接受的教学内容。
总之，以马克思主义引领中国哲学社会科学自主知识体系构建是一个系统工程，是一项需要久久为功、持续推进的长期任务。马克思主义是当代中国哲学社会科学的灵魂，新时代党的创新理论为其注入时代精华，马克思主义理论学科通过高质量发展更好地发挥领航与示范作用。三者有机统一，共同构筑起构建中国哲学社会科学自主知识体系的逻辑主线。
参考文献：
[1]习近平：《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》，北京：人民出版社，2016年。
[2]韩喜平：《中国哲学社会科学自主知识体系建构的历史必然与路径探索》，《马克思主义研究》2022年第9期。
[3]王伟光：《加快构建中国特色哲学社会科学“三大体系”推动中国自主知识体系建构与发展》，《人民论坛·学术前沿》2025年第19期。
[4]崔唯航：《加快构建中国哲学社会科学自主知识体系的三重逻辑》，《中国社会科学院大学学报》2025年第12期。
[5]郝立新：《中国自主马克思主义基本原理知识体系建构的历史与现实》，《马克思主义与现实》2025年第4期。
[6]辛向阳、杨彬彬：《马克思主义理论研究和建设工程与哲学社会科学繁荣发展》，《当代世界与社会主义》2025年第1期。
[7]靳诺：《马克思主义与中国特色哲学社会科学：传承、融通与创新》，《当代中国马克思主义研究》2025年第3期。
