《解忧》：“呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。”坑，一作帆，显误。近人说：“呀坑”应作呀吭，呀吭是摇橹的呼声，是“杭育”（劳动时呼声）一类。以此证明杜甫是有劳动人民的感情的。我看这话未必是。有没有劳动人民的感情，要看文艺作品的立场，即表现谁，如何表现而定。丢开立场，记录劳动呼声的作品可能还是坏的。荀子《成相》篇，是摹写“打夯”的声调的，但荀子不妨仍是统治阶级的代言人。后世的诗不少写渔人用“款乃”橹声的，也不妨是些诬蔑劳动人民的作品。就杜甫说，他同情劳动人民，自有大量的诗作可证，不必借助于此。这二句诗不过赞美舵师技神，能不费力就飞越大漩涡而已，“呀”字见《说文新附》和《玉篇》，训空洞。韩愈《陆浑山火》“谽谺巨壑颇黎盆”。陆龟蒙《初入太湖》：“坑来斗呀壑，涌处惊嵯峨。”谺就是呀字，他例不必具引。其义可见。扬雄《上林赋》：“谽呀豁，阜陵别鸿。”李善引司马彪曰：“谽呀，大貌。”杜盖本此。证以杜甫他诗，如《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》：“鬼物撇捩辞坑壕。”亦言撇捩过坑。《王兵马使二角鹰》：“哀壑杈丫浩呼汹。”丫即呀，“哀壑杈丫”即呀坑。故知坑字不误。
