文章列表

• [文艺学] 段吉方：文化批判理论的中国语境与问题
  2020-06-01 17:33
• [中国古代文学] 郑炳林：敦煌碑铭赞及其有关问题研究
  2020-06-01 17:31
• [中国古代文学] 樊英民：牛运震和胡天游
  2020-05-31 18:53
• [中国古代文学] 史啸虎：《七绝二百首》自序
  2020-05-25 17:14
• [中国古代文学] 史啸虎：我对平水韵改革的看法
  2020-05-17 20:38
• [文艺学] 郭明浩：汉代经学文本与文艺理论话语建构
  2020-05-14 08:39
• [文艺学] 李雪莉：评点式批评的历史演进及其当代运用
  2020-05-14 08:38
• [文艺学] 卓今：中国阐释学理论资源整理及现代性转换问题
  2020-05-14 08:37
• [文艺学] 王本朝：思想的趣味与对话立场：朱光潜的论说文体及其影响
  2020-05-14 08:36
• [比较文学] 麦永雄：间性研究：从比较文学到跨语境诗学
  2020-05-14 08:34
• [中国现当代文学] 夏可君：一群杜甫的安魂曲 ——论哨兵的《清明公祭，闻警报志
  2020-05-13 22:01
• [中国现当代文学] 鲁枢元：姑苏暮雨酒一樽
  2020-05-11 11:50
• [诗文鉴赏专题] 宇文所安：杜甫：书写永久、秩序与文明的中国诗人
  2020-05-11 10:35
• [比较文学] 龚鹏程：命运在乌有之路驾驭万有
  2020-05-11 09:44
• [中国古代文学] 邵含笑：试论宋代官修类书的编撰状况——以《太平御览》和《册府
  2020-05-08 22:27
• [影视与戏剧] 刘伟生 金晨晨：电影意象叙事研究
  2020-05-01 10:53
• [语言学] 夏可君：论赵野：汉字的风景与抒情诗的命运
  2020-05-01 10:29
• [语言学] 史啸虎：我对近体诗韵律的看法
  2020-04-26 19:56
• [中国现当代文学] 夏可君：诗性的祖国：诗歌百年的转调
  2020-04-23 17:48
• [中国现当代文学] 夏可君：时间之痛：哨兵诗歌写作的地方志
  2020-04-23 15:20
• [文艺学] 夏可君：姜吉安的绘画与装置：剩余物的虚薄
  2020-04-23 15:11
• [文艺学] 夏可君：作为“余象”的当代美学 “如烟”的诗意
  2020-04-23 15:07
• [外国文学] 夏可君：卡夫卡写作中的中国动机：万里长城与巴比伦塔的对比寓意
  2020-04-23 11:49
• [文艺学] 夏可君：命名的修辞学分析：阿Q及其可能的镜像
  2020-04-23 11:31
• [中国现当代文学] 张永刚：少数民族文学研究与中国当代文论的基本关系
  2020-04-21 22:10
• [中国古代文学] 方长安：中国诗教传统的现代转化及其当代传承
  2020-04-20 00:09
• [语言学] 梁祖萍：《文心雕龙》修辞学理论的建构
  2020-04-19 00:43
• [外国文学] 陈绮：七个世纪后，我们怎么读《神曲》——访哈佛大学意大利文学
  2020-04-16 16:26
• [中国现当代文学] 姚丹：倾心“融合”还是漠然“旁观”？——沈从文川南土改行的思
  2020-04-16 16:22
• [语言学] 冯胜利：训诂的属类与体系——论经学训诂、子学训诂、史学训诂、
  2020-04-16 16:15