熊光楷:读书、藏书与修养

选择字号:   本文共阅读 2576 次 更新时间:2010-12-12 23:27:41

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熊光楷  

  

  一、学习阅读中国领导人著作的心得

  

  下面我就言归正传,讲讲我的藏书、读书心得,我主要讲的是藏书、读书、用书,用于提高我们个人的品德修养,提高我们的工作能力。我想从三个方面来讲,第一,学习阅读中国领导人著作的心得。第二,学习阅读中国名人著作的心得。第三,学习阅读外国名人著作的心得。

  

    1、钻研毛泽东“实事求是”的精髓

  

  先讲第一部分,学习阅读中国领导人著作的心得。首先我要讲讲毛泽东盖章的书我是怎么得到的。毛泽东同志是我们第一代的领导核心,他为我们共和国的建立、存在和发展作出了不朽的贡献,在我搜集签名盖章的时候当然一定会想到,要找到毛泽东的书。我曾在1959年参加国庆十周年的活动,近距离的见到了毛泽东,但是他在世的时候我还没有这个爱好,也没有机会能够得到他的签名盖章书。但是后来我有收藏签名盖章书爱好的时候,有了别的领导人,如果没有毛泽东就是很大的缺陷。所以,我一直把要到毛泽东的签名盖章书作为收藏的一个重要方向。1998年4月份,我有机会陪同迟浩田同志到湖南韶山去参观,在韶山当时有一个毛泽东的纪念馆,现在叫“毛泽东遗物纪念馆”,他们的东西都是从中南海转交过去的,我在那里突然就发现一个玻璃柜里面有一个毛泽东的印章,是我们50年代中国最有名的金石钻篆刻家邓散木给他刻的。我让秘书买了一本毛泽东的书,然后跟当时的湖南省省长杨正午同志讲,我有这个爱好,希望得到毛泽东的签名盖章书,希望您跟纪念馆的馆长讲一下,什么时候打开这个玻璃柜擦灰尘的时候顺便给我盖一个章。应该说我是一个法盲,杨正午同志也是法盲,因为毛泽东这个印章是国家一级文物,是不能随便动的。当然,我们都不是明知故犯,杨正午同志果然跟馆长交代了一下。一个礼拜后馆长和副馆长到北京来,顺便到我家里,就把盖好毛泽东印章的书给我带来了,而且附上了一封信,证明这是国家一级文物,是从中南海移交到湖南韶山纪念馆的印章盖的印,也就是说,这不是一个伪造的东西,所以这封信一直保存在我那里。哪个人说我是弄虚作假,不是毛泽东的章的话,我可以拿出当时湖南韶关纪念馆的馆长和副馆长的签名来证明。

  随着我对收藏签名印章书有更多的了解,我发现中国的印章是一种特殊的艺术门类,在世的人我们往往可以叫他签名,不在世的人就只能追求他们的印章。在世的人也可以盖章加签名,总而言之印章是一个身份的证明,在中国来讲又是一种艺术的门类。我增加了对印章的了解以后发现,我只有签名盖章书还不够。所以2008年9月份,我又和我的夫人到韶山去,目的就是补我的缺陷。但是当时我们发现,如果现在到韶山去,现在叫“毛泽东遗物纪念馆”,镇馆之宝就是这个印章,放在玻璃柜里用玻璃胶封了,谁也不能打开,再盖章也不可能了。

  为什么我要再去呢,因为作为印章来讲必须掌握它的五个要素:1、印面。2、边款。3、印钮。4、印材。5、尺寸。这五个要素都要一下子拿到,不要像我那样再跑回去。当然,拿到毛泽东盖章的书以后,更重要的是要学习毛泽东思想的精髓,毛泽东思想的精髓邓小平同志讲得很清楚,就是“实事求是”这四个大字。如果大家到长沙去,在岳麓书院可以看到一个匾,这个匾就是岳麓书院1917年的院长从《汉书》上引下来的四个大字,叫“实事求是”。毛泽东的夫人杨开慧的父亲很看重毛泽东,在他的介绍下,毛泽东曾经两次利用假期到岳麓书院去学习,“实事求是”是中国传统的一种哲学思想,早就印在毛泽东的脑海里,经过大革命的曲折、长征,以后到了延安。毛泽东总结出一条:中国革命要成功,必须一切要从实际出发,马克思主义必须中国化。所以,他在延安的中央党校题了“实事求是”这四个大字,现在中央党校门口也仍然刻着“实事求是”。所以,我们学习毛泽东思想,要认真掌握毛泽东“实事求是”这四个大字的精髓。毛泽东有过重大的失误,但是他是功大于过的伟大领袖,他所犯的错误也就是没有做到“实事求是”,他的伟大功绩就是他实现了马克思主义中国化的第一次飞跃,领导了革命的胜利、共和国的建立。所以,我们要牢记这个历史经验,从读毛泽东的书中间打下深刻的印记,认真的钻研毛泽东思想的精髓“实事求是”。

  中国领导人的书中间不能不想到找到的是周恩来的签名盖章书,周恩来在领导中国政府的时候是总理,长期分管外交工作,所以在外交工作中有很大的建树。我半个多世纪以来都是从事外交工作,所以跟周恩来同志有多次见面的机会。但是,我过去并没有这种收藏的兴趣,也没有这种可能叫他签名和盖章,在他去世以后,受到周恩来人格魅力的感动,受到他对中国革命和建设的伟大功绩的感动,所以我不能没有周恩来的签名盖章书。这个兴趣和爱好就启发了我去到处想办法,我找过周恩来的亲属,他没有孩子,有一个侄子周尔均是国防大学的少将,他的夫人是中央电视台最早搞春晚的导演邓在军导演。可是他们说周恩来没有留下任何的东西给亲属,都交公了。我后来了解到周恩来的遗物都转移到了天津周恩来纪念馆,我就通过天津的党委部门请他们帮助,能够在周恩来的书上盖上周恩来的书。他们都知道我是将军,也不会倒卖什么东西,所以他们就帮我办理了,在那里我得到了周恩来盖章的书。周恩来作为一个大写的人,在今天文化论坛中间我特别推崇大家去看看周恩来在一九四三年亲笔写的《我的修养要则》,他一共写了七条,第一条是:加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。我想这个心得对于在座爱读书的人是很重要的。

  

    2、邓小平与中国特色社会主义理论

  

  第二代中央领导集体是以邓小平同志为核心的,在邓小平作为第二代领导核心的时候,由于工作关系我们有联系,有邓小平亲笔签名的《邓小平文选》是为数不多的,这是我收藏的签名盖章书的珍品之一。从邓小平签名中间你们可以看到,正如毛泽东对邓小平的评价,柔中有刚,绵里藏针。邓小平处理问题有很大的灵活性,但是原则上来讲,他骨子里是“钢铁公司”。他最有名的这方面的表现在外交上就是跟撒切尔就是关于香港回归问题的谈判,香港回归作为主权问题是没有任何谈判余地的,问题是怎么样逐步回归的问题,把当时还存有幻想的撒切尔一下子惊呆了。大家都知道后来撒切尔走出人民大会堂时在楼梯上摔了一跤,她的内心世界感受到了一个外柔内刚的邓小平。我想我们在当干部,执行政策的时候恐怕也要这样,原则要坚持不变,但是政策策略的灵活性,在不违背原则情况下,也要刚柔相济来推进我们的事业。

  邓小平一个最大的贡献就是他是中国特色社会主义理论的奠基人,1992年十四大召开了,我是党的报告起草小组成员之一。当时我记得很清楚,我们曾经想把建设有中国有特色社会主义理论定义为邓小平理论,但是他不同意。在江泽民同志讲的十四大报告可以看到,我们起的名字叫“建设有中国特色社会主义的理论”,而且把这个理论归结了九点,而且说这个理论还要进一步发展和充实,是非常有前瞻性的一个概括。到1997年十五大召开的时候,我也是党的报告的起草者之一,参加了报告的起草,不幸的是那个时候邓小平去世了,结果全党一致同意,把“建设有中国特色社会主义”冠以邓小平的名字,但是没有对九点理论进一步增加。而且邓小平从理论著作来讲,最后一篇文章就是他的南巡讲话,是十四大报告的一个重要依据。所以也没有必要再做新的概括。但是,这次报告中间讲过邓小平理论也要进一步的丰富和发展。我们党从来在理论问题上不采取封顶的态度。这种发展的眼光看待我们的指导思想和理论,我想在我们党的历次报告会文件中间得到体现。

  在邓小平90岁的时候,我们出了《邓小平文选》第三卷,而且当时中央在介绍《邓小平文选》的时候强调了,《邓小平文选》的二卷和三卷,就是他作为我们第二代中央领导集体的核心这个期间,他的著作是我们建设有中国特色社会主义理论的奠基之作。所以大家要学中国特色社会主义体系的时候,从奠基起开始学的话,必须要从邓小平理论学习起。要把握邓小平所说的毛泽东思想实事求是的精髓,进而找到十四大报告,把总结的9点拿出来看看。这样往后学我们学中国特色社会主义理论体系就有源头,有发展,有前瞻,可以系统的加以理解。

  这里我想特别说一说当前大家看到外交当中议论很多的时候需要把握的我们非常重要的外交战略方针:韬光用晦,有所作为。这是邓小平提出的二十八字方针当中最重要的八个字。中央仍然倡导,我们要坚持韬光用晦,积极有所作为。“韬光养晦”这四个字已经世人皆知了,现在要正确的理解“韬光用晦”,要正确的执行“韬光用晦”。美国人在其中国经济报告当中,多次引用过的邓小平所说的“韬光用晦”,他们将其翻译为“conceal one's ability and bide one's time”就是隐藏自己的能力,等待时机,东山再起。这是一个错误的翻译,我去美国访问,与基辛格见面的时候我当面指出这个翻译是错误的。不仅是外国人,在我们中国的一些书籍中也没有正确的翻译。幸好去年年底,陈至立同志主编的新版《辞海》,给“韬光养晦”增加了一个词条,我认为这个解释比较符合这个词的本意,他的解释是:隐藏才能,不使外露。“韬光”就是把剑放在剑鞘里,不让它的锋芒露出来;“养晦”的意思把行迹隐藏起来。总的来讲,韬光养晦就是不要太张扬,特别是自己有才能的时候更不要太张扬自己的才能,应该要解释为不要锋芒毕露,或者保持低姿态,这是中国人做人的传统。往往有本事的人成为矛盾的焦点,就是因为他太张扬了,没有本事的人太张扬的话也一样的会成为众矢之的。本事不太大的要壮大自己的能力,或者有本事也要保持谦虚的低姿态,不锋芒毕露的话,往往会有很多朋友,这个是韬光养晦的本意。但是现在很多人去理解韬光养晦就是用卧薪尝胆这样的故事来演绎、来解释韬光养晦,那就是隐藏的能力,等待时机,东山再起。“韬光养晦”是邓小平讲的中国外交战略方针,这样讲出去外国人还能相信中国吗?等于中国的外交是骗人的了。

  所以,我今天专门讲一讲韬光养晦要正确理解,这一点过去我在工作中跟外交部的前部长李肇星同志讲了,他是北外英国文学毕业的,他也赞成我的见解,要正确翻译这个词。现在外交部翻译室的高级顾问施燕华,她也认为要正确翻译,他们主张翻译成“keep low profile”,就是要保持低姿态。我相信有一天中国会出现官方版本的正式翻译,这也是我最近在政协的公共外交杂志上发表的文章《正确理解和翻译“韬光养晦”的外交战略意义》。今天中国比过去发展,但是我们仍然是发展中国家,今年第二季度我们国内生产总值成为世界第二,超过了日本,但是我们是一个有13亿人口的国家,我们人均的GDP是3800美元,美国是10万多美元,卢森堡是11万美元,我们的差距很大。按照贫困人口来计算,我们现在是按照一个人一天0.45美元来算,我们有3千万贫困人口,如果按照联合国一天一个美元作为贫困人口来算,我们贫困人口是1个亿多,如果按照世界银行确定的一天1.25美元来算的话,我们贫困人口是2亿多。广州、北京、天津、上海不代表全中国发展的水平,我们还看到广大农村、广大贫困地区的生活情况,中国将长期处于社会主义初级阶段,我们仍然是发展中国家,我们绝不要让一些外国人有意的捧我们,我们就忘乎所以,自己也不认识自己了。我们需要有一个长期的,有利的环境中发展,在外交上我们要执行“韬光养晦,有所作为”。

  

    3、江泽民与社会主义市场经济体制

  

  第三代领导核心江泽民同志,2006年他的文选出版,我得到了他签名的书。由于工作关系,我接触江泽民同志机会比较多,我想大家都比较清楚,在我们党的文件当中提到的,就是第三代领导核心江泽民同志为主,代表领导集体提出“三个代表”重要思想是我们中国特色社会主义体系的一个重要组成部分。在我们学习中国特色社会主义体系的时候,我们应该学习包括邓小平理论,“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想。这个大家了解得比较多,我不详细讲,我讲另外一个可能大家不太注意的,江泽民同志还有一个重要贡献,就是关于社会主义市场经济这个体制的提出。1992年十四大召开前,根据邓小平南巡讲话精神,我们要建立新的经济体制的要求,江泽民找了许多专家,也在我们十四大报告起草小组当中讨论过这个问题,也征询了中央其他领导同志的意见。由于我参加十四大报告的起草过程,对其中的来龙去脉比较清楚,大家可以从中知道如何把握社会主义市场经济和体制的基本问题。

  当时江泽民在1992年6月份在中央党校讲话前,(点击此处阅读下一页)

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文章来源:岭南大讲坛

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