摘要：党的创新理论体系化学理化，丰富和发展了马克思主义知识体系的内容，为马克思主义知识体系的构建提供了核心的要素和科学的方法。马克思主义是一个开放的、发展的知识体系，体系化学理化是构建马克思主义知识体系的重要路径，“两个结合”是构建马克思主义知识体系的根本方法，说明了党的创新理论的体系化学理化是马克思主义知识体系构建的内在要求。党的创新理论融入马克思主义知识体系，体现了马克思主义理论的整体意义、认识世界和改造世界的整体意义，以及文化主体性与话语主导权的整体意义。
党的创新理论所具有的学理性内涵、体系性结构、哲理性意蕴，说明了中国化时代化马克思主义的发展是一个不断得到丰富拓展并不断体系化学理化的过程。不断推进党的创新理论体系化学理化，丰富和发展了马克思主义知识体系的内容，为马克思主义知识体系的构建提供了核心的要素和科学的方法，从而使马克思主义知识体系的构建具有了时代感、自主性和整体意义。
党的创新理论构成马克思主义知识体系建构的重要内容
首先，从整体上理解马克思主义。除了把马克思主义理解为由哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分构成的逻辑严密、相互关联的有机整体，以及是一个集世界观、方法论和行动指南于一体的科学理论体系外，还有一个极为重要的方面，就是必须从党的创新理论与马克思恩格斯列宁思想一脉相承、与时俱进中理解马克思主义，关注中国化时代化马克思主义与马克思主义的统一性。党的创新理论坚持了马克思主义的“活的灵魂”，运用马克思主义的“望远镜”和“显微镜”观察分析中国问题，把马克思主义基本原理与中国具体实际、时代特征相结合，让马克思主义植根于中华民族的历史文化沃土，在坚守“根”与“魂”的基础上，生发出“新枝”与“新叶”。党的创新理论中的“实事求是”“一切从实际出发”“社会主要矛盾分析”等主要内容，直接体现和运用了马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义；党的创新理论中“以人民为中心”“共同富裕”“全心全意为人民服务”的根本立场，与马克思主义实现人的自由全面发展和全人类解放一脉相承；党的创新理论对“什么是社会主义”“怎样建设社会主义”等重大问题的探索和回答，拓展了马克思主义的科学社会主义理论逻辑。党的创新理论坚持“两个结合”，解决了马克思学说中未曾遇到过的新问题，回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，为发展马克思主义作出了原创性贡献，从而开拓了马克思主义的新境界。党的创新理论与马克思主义是一个整体，这种整体性，决定了党的创新理论在本质上就是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，也启示我们理解党的创新理论，必须把它放到马克思主义宏大的理论谱系和历史进程中去把握，既要看到其“一脉相承”的坚定信仰，也要看到其“与时俱进”的卓越智慧。党的创新理论是马克思主义在中国大地上生根、发芽、开花、结果的当代形态，展现出了马克思主义强大的生命力、解释力和引领力。
其次，把握马克思主义思想资源的内在构成。马克思主义是一个开放、创新的体系，要关注它在中国化马克思主义实践中的丰富、发展和完善，从而把马克思主义看成一个完整的、与实践紧密结合的、不断发展的科学体系。马克思主义思想资源在由哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分的构成拓展到包括马克思主义中国化的理论成果中，凸显出了构成的五大要素：一是文本文献，即马克思主义经典著作和中国共产党的文献文件；二是历史进程，即马克思主义发展的历史和马克思主义中国化的历史进程；三是马克思主义基本原理体系，即对事物的本质、内在联系及发展规律，以及人类社会发展客观规律的揭示，对认识世界和改造世界的科学阐释；四是马克思主义中国化的最新理论成果，即从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，再到新时代，习近平新时代中国特色社会主义思想构成了马克思主义思想资源的核心增量；五是方法论体系，即辩证思维方法、实践思维方法、系统思维方法、历史结构方法等，党的创新理论运用这一方法论体系，深刻揭示了中国特色社会主义的发展规律，彰显了马克思主义与时俱进的理论品格和实践智慧。可见，马克思主义思想资源的内在构成是一个多层次、动态发展的有机整体，党的创新理论构成了这个有机整体的重要内容。
最后，认识党的创新理论对马克思主义知识体系构建自主性的凸显。马克思主义知识体系构建的自主性内涵体现在四个方面：一是研究的问题源于自身土壤，回应自身关切。从本国人民的根本利益和实践需要出发，提出并研究属于自己的“真问题”。二是打造原创性理论成果，体现知识体系的创造性。在坚持马克思主义立场、观点、方法的基础上，勇于进行理论概括和思想创新，形成一系列具有本国特色、解决本国问题的新论断、新观点、新思想。三是打造标识性概念，体现知识体系的“路标”特点。在马克思主义基本原理的引领下，摆脱对西方学术的“概念搬运”和“话语依附”，构建一套由自身历史实践、文化传统和价值观念所孕育的，能够准确表达自身、定义自身，并有效进行内外沟通的概念、范畴、叙事和表达方式。四是立足自身实际，探索符合本国实际的发展道路和解决方案。一切从实际出发，不尚空谈，追求实效，实现知识创新、理论创新、方法创新。
党的创新理论以其鲜明的时代特色、严谨的理论逻辑、卓越的实践成效和深远的世界意义，融入马克思主义知识体系，丰富并发展了马克思主义知识体系，凸显了知识体系构建的自主性。它以时代为观照，以对中国特色社会主义实践和我国社会主义现代化建设实践的经验总结，为知识体系的构建提供充实的养料；它提出的社会主义初级阶段理论、社会主义市场经济理论、人类命运共同体思想等，都是中国自主进行理论创造的成果；它用中国理论阐释中国实践，用中国话语讲述中国故事，形成了一套能够准确表达自身实践、承载自身价值、易于被本国人民理解和接受的话语表达方式；它把中华文明五千多年历史优秀成果中所包含的丰富的人生哲理、学术思想和治理智慧，作为知识体系构建的文化根基，在解决新问题中丰富马克思主义知识体系；如此等等，充分彰显了马克思主义知识体系构建的自主性。
党的创新理论体系化学理化反映马克思主义知识体系构建的内在要求
第一，马克思主义是一个开放的、发展的知识体系。马克思主义知识体系不仅是在批判地吸收人类优秀成果的基础上构建起来的，在始终跟踪研究现实的发展变化、密切关注现代科学技术发展和自然科学领域所取得的每一个突破性成果的基础上构建起来的，而且它是在回应重大理论问题和现实挑战上，不断从中国改革开放、社会主义现代化建设的实践中提炼新问题、总结新经验，推动理论创新并使之体系化学理化中构建起来的。任何一种理论都必须结合具体情况、根据现存条件来阐明和发挥。党的创新理论对马克思主义的发展，展现了马克思主义知识体系构建的内在要求。
第二，体系化学理化是构建马克思主义知识体系的重要路径。体系化学理化不仅是把马克思主义系统化、逻辑化的过程，更是要彰显其内在的真理性和科学性的彻底性，从而增强其解释力、说服力和引领力的强大性。一种理论的科学性，不仅在于它结论是否正确，更在于它论证过程是否严谨。体系化学理化能够提供清晰的学理依据和逻辑脉络，把马克思主义知识体系置于学术的显微镜下，用规范的学术语言、严谨的逻辑推理、充分的历史和现实材料进行阐释和论证，解决的就是知其言更知其义、知其语更知其道、知其然更知其所以然的问题，由此证明了它是一个经过严密逻辑证明和历史实践检验的、能够经受住最严格学术审视的、发展的现代科学知识体系。体系化学理化能够超越理论的碎片化，它通过构建逻辑框架和凝聚研究纲领，将知识的“碎片”焊接成有机的“整体”，使理论的解释力和预测力实现了具有倍增效应的系统性升华。体系化学理化能够克服理论的教条化，它通过赋予理论以科学的逻辑的形态，摧毁了教条化的根基，通过赋予理论以“标识性概念”，避免了空洞的争论。体系化学理化在马克思主义知识体系构建中，以马克思主义内在的、严密的逻辑结构，清晰地展示了一个环环相扣、论证扎实的马克思主义知识大厦的矗立。
第三，“两个结合”是构建马克思主义知识体系的根本方法。马克思主义知识体系的构建不仅始于历史实践和发展了的新的实践，而且始于民族的文化实践。中国的具体实际和中华优秀传统文化为马克思主义知识体系的构建提供了广阔的实践舞台和深厚的文化根基。中国不断发展的具体实际所提出的一系列新的问题，构成了马克思主义知识体系构建中党的创新理论的源头活水；中华优秀传统文化则为马克思主义知识体系的构建注入了深厚的文化底蕴、精神标识和话语特色。马克思主义基本原理是“魂”，规定了马克思主义知识体系构建的根本方向和性质；中国具体实际是“体”，提供了马克思主义知识体系构建的实践载体和源泉；中华优秀传统文化是“根”，滋养了马克思主义知识体系的文化血脉和底蕴。
党的创新理论融入马克思主义知识体系构建的整体意义
首先，党的创新理论融入马克思主义知识体系体现了马克思主义理论的整体意义。党的创新理论融入马克思主义知识体系，不仅体现了马克思主义理论体系的有机统一，而且体现了马克思主义理论发展谱系的有机统一。从马克思主义理论体系构成角度看，马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义三个组成部分之间的相互依存、相互渗透所构成的严密而不可分割的逻辑整体，不仅贯通于马克思主义不同发展阶段的理论成果之中，而且贯通于特定的马克思主义理论范围内。马克思主义三个组成部分之间存在的理论与理论之间的“整体的联系”，不是简单的“部分相加等于整体”的关系，而是一种“有机生命体式”的辩证统一关系。正是这种“有机生命体式”的辩证统一关系，使得马克思主义成为一个完整的科学理论体系。
从马克思主义理论发展谱系角度看，中国化时代化马克思主义理论与马克思恩格斯列宁的思想之间具有一脉相承、与时俱进的历史整体关系。党的创新理论作为中国化时代化马克思主义理论，融入马克思主义知识体系建构，清晰地展示了从马克思列宁主义到毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，再到习近平新时代中国特色社会主义思想的一脉相承和与时俱进，体现了理论发展历程的整体性。更重要的是，党的创新理论是马克思主义的“中国篇章”，它根植于马克思主义的“魂脉”，坚守了马克思主义为人民立言、为人类求解放的根本价值追求和世界观、方法论，在马克思主义理论发展谱系中具有明确而崇高的定位。在新的历史条件下，党的创新理论实现了对马克思主义的创新和创造发展，以坚持人民至上、守正创新、问题导向等，丰富和发展了辩证唯物主义和历史唯物主义；以新发展理念、供给侧结构性改革、高质量发展等，开辟了中国特色社会主义政治经济学发展的新篇章；以中国式现代化的重大理论创新，超越了西方现代化模式，创造了人类文明新形态；以中国特色社会主义的总任务、总体布局、战略布局等，展现了中国特色社会主义在21世纪的巨大生命力。由此可见，党的创新理论融入马克思主义知识体系，绝非简单的知识叠加或政治宣示，而是一次深刻的理论整体性重构，不仅在理论内容上丰富了马克思主义，更在结构、方法上，全方位地体现并升华了马克思主义理论的整体意义。
其次，党的创新理论融入马克思主义知识体系体现了认识世界和改造世界的整体意义。党的创新理论深深植根于中国特色社会主义伟大实践，在回答和解决中国革命、建设、改革、发展中遇到的重大时代课题中形成，是对马克思主义中国化历史进程中我们党在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等各方面实践经验的系统总结和理论升华。党的创新理论在不断地探索和认识世界的本质和规律中转化为改造世界的巨大物质力量，指导着人们改造世界的实践。在新时代，它通过明确我国发展的历史方位、奋斗目标、战略步骤和路径选择，为改造世界的具体实践提供了清晰的“路线图”；通过阐明历史使命和共同愿景，统一思想、凝聚共识，为改造世界的具体实践提供了坚不可摧的强大动力；通过阐释底线思维、风险意识，加强国家安全的必要性和重要性，为改造世界的具体实践能够行稳致远提供了重要的思想武器。
最后，党的创新理论融入马克思主义知识体系体现了文化主体性与话语主导权的整体意义。文化主体性回答了“我们是谁”“我们的立场是什么”“我们的精神根基是什么”的根本问题。在马克思主义知识体系构建中，文化主体性强调“立足中华民族伟大历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，既不盲从各种教条，也不照搬外国理论，实现精神上的独立自主”；强调在坚持“两个结合”中体现主体性创造，以马克思主义基本原理与中国具体实际、与中华优秀传统文化的深刻的“化学反应”，赋予马克思主义知识体系鲜明的“中国身份”，使马克思主义知识体系拥有独特的文化基因和强大的内生动力。话语主导权解决的是“我们怎么说”“世界如何听我们说”的问题。党的创新理论融入马克思主义知识体系，以其自身特有的、完整的概念系统、理论框架和叙事逻辑，向世界说明“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行”的道理学理哲理，打破了西方“普世价值”的话语霸权，破解了“有理说不出、说了传不开”的困境，提升了中国故事、中国奇迹的国际传播效能，为马克思主义知识体系屹立于世界学术之林提供了坚实支撑。文化主体性与话语主导权的统一，使得马克思主义知识体系的构建展现出中华民族伟大复兴的精神内核、理论支撑和话语表达，蕴含着独特的、自主的中国智慧和中国方案。
作者：张雷声，中国人民大学马克思主义学院教授
摘自：《山东师范大学学报（社会科学版）》2026年第4期
