许纪霖:怎么理解现在的00后?

选择字号:   本文共阅读 5483 次 更新时间:2021-11-23 08:56

进入专题: 00后   Z世代  

许纪霖 (进入专栏)  

大家好,我是华东师范大学的许纪霖。我很荣幸成为博雅讲坛的第一期嘉宾。今天要和大家分享的内容是Z世代,就是95后和00后这群年轻人,我对他们的一些理解。

为什么我对00后特别有兴趣呢?因为我是在大学里教书,我现在教的学生都是00后。一个老师,如果课要教得好,一定要了解学生,所以我现在对这群孩子很想了解。虽然年龄上有一道鸿沟,这道鸿沟很难跨越,但是依然需要去努力沟通。


互联网塑造了00后的认知


许纪霖:

之所以把00后叫做“新人类”,把他们的文化叫做“新人类文化”,是因为,相对70、80后来说,00后完全是崭新的一代。

从文化分界上来说,50后和60后出生这是老的一代人,也叫做前浪。前浪最典型的是50后和60后;而00后父母这一辈——70、80后是过渡的一代人,既具有前浪又有后浪的两种特点。真正的后浪是Z世代,就是95后和00后。

一代人自身的文化特点是被决定的,是被那个时代的文化所决定的。而今天恰恰进入了一个网络和互联网,特别是社交媒体的时代,所以形成了两代人之间的巨大的鸿沟。

实际上今天我们正处于一场革命当中,那就是网络的革命。当年印刷术的革命,带来了欧洲17世纪的新教改革,法国18世纪的的启蒙运动。

回过头来说,今天00后面对着网络革命。虽然也在接收着印刷媒体给他们带来的各种各样的知识,但是很多的知识、资讯是来自于网络,特别是手机。


Q:互联网阅读相比传统纸媒,究竟有什么本质区别?


许纪霖:

手机上的阅读和书本的阅读是不一样的。书是什么?书是一个物质载体,它是实实在在存在的。某种意义上,如果知识是灵魂的话,书是他的肉身,这两者是不能分离的。但是你发现没有,网络上的一切说有就有,说没就没,会一瞬间消失,它好像没有它的肉身,无法保存下来。而阅读纸书的时候,实实在在的感觉是不一样的。

书架上的书,读完以后会发现,大概有80%的书是不值得买的,50%的书是不值得读的。但是好书是值得去买一本,有物质感的纸书来的。好书是经得起玩味的,一遍、两遍、三遍,甚至更多遍,隔几年读一下又有新的感受和体会。好书是经得起反复玩味的,这叫什么?这叫经典。


Q:互联网提供的信息,有什么特点?

许纪霖:

00后所面临的时代是知识过剩的时代,信息过剩的时代,各种各样的知识,让00后的大脑就像被知识的军万马践踏了一遍,不知道应该相信哪个、喜欢哪个。今天的人是自由的,但是自由是最痛苦的,因为有了自由,却要选择,而选择是需要能力的,当你缺乏这种能力的时候,你会有困境感。

今天是知识爆炸的时代,很多00后都是通过手机了解世界。你有没有想过,手机展现的图像、资讯,真的是真实的吗?过去有一句话说,有图有真相,但是我们都知道,图都是可以造的,都是可以编的。美图,让你瞬间变成一个你理想中的美人,这是真相吗?还是另外一个虚幻的自我?

老的一代人都是阅读文字来了解世界。文字要通过大脑的加工、想象,再还原为图像。但是,今天已经进入了一个图像的时代,今天最流行的是短视频。图像的冲击力太强了,是直接进入眼睛而不用大脑,不用理性的。图像的力量是直观的。

如果我们仅仅只是现在习惯读图,图像的话,你要知道某种意义上是一种退化,我们重新又变成了动物,因为只有人才能创造文字,动物是没有文字的,原始人类也是没有文字。也就是说那个理性的自我被消解了,人被各种各样的资讯,特别是图像的资讯所主宰了。

有同学说,老师,我在手机上也读书,我也读到很多知识,我有事找知乎,里面全是老师傅。过去我们去翻辞海,今天就到知乎。但是知乎上提供的知识都是碎片化的。也许你在手机上读了很多知识,但是这些知识是以资讯方式存在的,information和knowledge什么区别?

资讯都是破碎的,彼此之间的关系是模糊的,需要靠人自己整合起来,而大部分人是没有这个整合能力的。知识是什么?知识是系统的,完整的。人可以在手机里面读到大量的知识,但是这些知识如果只是一种碎片的方式进入大脑的话,依然不是知识,只是资讯。


00后的价值主张:活在小时代,追求小确幸


许纪霖:

我发现在新Z世代口中很普遍的一句话是“这个有什么好关心的?关心了有什么用?”按照学术的话语来说,这叫工具理性,也就是不关心这个事情有什么价值和意义,只认准自己设定一个小目标。王健林的小目标是一个亿,但是我们现在每个00后都有自己的小目标,人生就是由一连串的小目标所构成的。今天我的理想是去剑桥,明天是拿一个文凭回来或者留在英国,后天是结婚生子。今天的Z世代进行的就是一种小目标式的生存。

但是你要知道诗与远方不是小目标,诗与远方要比小目标大很多,是一种理想,这个理想可以称为梦想。马云说过一句话,梦想总是要有的,万一它实现了呢?马云不是为了赚一个亿,马云当年是想做一件事,这个事就是为中小企业提供一个电话黄页,让全世界都能对接到中国的商户。后来,就有了阿里巴巴。这是梦想,这不是小目标。

但是今天的人小目标太多了,梦想太少了,大家都以“经济理性人”的方式主导生活。每一个人都希望,像经济学一样,用最小的投入获得最大的产出。不仅是新的一代,老的一代大部分也是这样活着的,特别是精英。北大的钱理群教授批评北大、清华的人说,他们是一批精致的利己主义者。但是不管怎么样,这是今天的确很普遍的现象。


如何看待游戏、剧本杀、饭圈等00后文化?


许纪霖:

我们可以看到,今天各种各样神话在破灭,理想是丰满的,现实是骨感的。那怎么办?还要不要诗与远方?还是苟且就算了?今天的努力为了明天的苟且,只是为了更好的苟且。但是,人还有另外一面,这另外一面就是对梦想的追求,对完美的自我的追求。这个东西是任何人不可克服的。

我自己是一个古典的人文主义者,我看问题总是从人性来看,时代是可以改变的,人性是永远不会改变的,任何要改变人性的计划都是一种狂妄。这样的话,我们可以说,我们从人性这个角度来说起,可以理解很多00后的现象。

现在很多00后热衷于游戏、剧本杀和动漫,其实这些都为他们提供了一个虚拟空间。在这个空间里,现实生活当中的各种各样的挫折感,不满都可以在那里获得某种补偿,获得某种消解。

你是一个生活当中的懦夫,但是你在游戏当中,你却可以是一个勇士,你的所有对老板的愤怒,不满,在一个虚拟世界里面化身为,对各种毛贼的屠杀等等,当然现在对游戏有很多限制,怕孩子沉溺于虚拟世界,但是我觉得游戏完全要禁很难,因为这是人性的一部分。今天有很多年轻一代人更大的热情,赶紧下班,赶紧结束996,然后进入那个虚幻的空间。这是过去的人不能想象的。

同样,我对饭圈的理解,也是基于一种虚拟的偶像。偶像是自我不能实现的那一部分,一个人总有完美的理想,希望实现一个完美的自我,但是一辈子都不一定可能实现。所以把自己所有的期待、理想都寄托在那个偶像上,你和偶像同呼吸、共命运,非常崇拜他,其实是在寄托自己内心自我的投射。

这种特征有点像宗教现象,像过去人信上帝一样,信某个神一样是差不多的,只是上帝是很遥远的,但是偶像若即若离,很疯狂的人是,偶像到哪,他追到哪,他可以为自己的偶像献出一切,也是疯狂的应援,打赏,他在今天物质主义的时代,最好对偶像的表达就打赏,用金钱这样一种方式来表达对偶像,也是对完美自我的那种爱和肯定。

这也是人的一种能力,最大的区别是人是有梦想的。他除了活在现实世界以外,人会想象另外一个世界,而这个世界是一个完美的自我。

如果按照基督教的说法,人性有两面,第一面跟动物没有什么区别,为了生存,为了繁殖,人有七情六欲不奇怪。但是,人是上帝按照自己的理想塑造出来的,他是有神性,有灵性的。这个创造使得人和动物不一样,人和动物什么区别?别的不说。当然一个区别是有的,人是有理性的,所以经济学的基本假设是“经济理性人”。现在的人常常假设其他人都是经济理性人,但是我觉得未必如此。人不仅是经济理性人,人还有人性当中还有另外一些东西,这是动物不具备的,人具备的,那就是梦想的能力。

所以最好的大学,最好的公司,一定是提供诗与远方的,给同学们一种梦幻感。就是说好像身处虚拟世界,可以实现自我。像谷歌公司一样,谷歌只有20%的人负责赚钱,80%的员工在干什么?在胡思乱想。打败了世界围棋大师的Alpha Go就是胡思乱想的产物。

今天的教育不鼓励胡思乱想,只告诉你这是标准答案,然后产生了学霸。我在大学教书快40年了,我觉得最优秀的学生不是学霸,而是那些第10名。教育学中的“第10名现象”就是说,假设一个班级有50个同学,最优秀的同学是不是考分在前5名的学霸,而是10名左右的同学。

他们不是辛辛苦苦考到第10名,而是轻轻松松考了第10名,然后说算了,接下来我就去胡思乱想,去从事我喜欢做的事。到第10名,该掌握的都掌握了,接下来不是该学的知识,只是打败别人的知识,这是没有用的。但是具备了该学的知识,再加上一些胡思乱想,独特的个性,爱好,以后他们就是马斯克,就是比尔盖茨,那些具有创造力的人。

“后浪”是特殊的一代。在互联网浪潮中出生的他们,同时面对信息过载、个人主义和价值虚无主义的挑战。

而游戏、剧本杀和追星作为人性的一部分,昭示着当代青年对梦想和超越性的追求;而饭圈文化作为一种特殊的“抱团方式”,消解了Z世代青年的孤独。


进入 许纪霖 的专栏     进入专题: 00后   Z世代  

本文责编:陈冬冬
发信站:爱思想(https://www.aisixiang.com)
栏目: 学术 > 社会学 > 社会分层与流动
本文链接:https://www.aisixiang.com/data/129819.html
文章来源:本文转自致极未来企业家,转载请注明原始出处,并遵守该处的版权规定。

爱思想(aisixiang.com)网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。
凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者本人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整,纸媒转载请经本网或作者本人书面授权。
凡本网注明“来源:XXX(非爱思想网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。
Powered by aisixiang.com Copyright © 2023 by aisixiang.com All Rights Reserved 爱思想 京ICP备12007865号-1 京公网安备11010602120014号.
工业和信息化部备案管理系统