刘永谋:简单生活最幸福

选择字号:   本文共阅读 250 次 更新时间:2021-10-17 01:15:34

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刘永谋 (进入专栏)  

   在古希腊,有一位哲人第欧根尼,反对人们无休止地追逐欲望以及因此引发的各种争斗,崇尚简单自然的生活。

  

   第欧根尼不仅是说说,而是终身实践自己主张。他抛弃了所有不必要的财产,只留下一根橄榄树干做的木棍、一件褴褛的衣裳(白天穿在身上,晚上盖在身上)、一只讨饭袋、一只饭碗和一只水杯。他觉得大多数人的一生就是为欲望所左右,浪费在衣、食住、行之类的琐事中,失去了原来的天性。所以,他拒绝普通人的生活方式,而愿意像狗一样饿了就吃、渴了就喝、累了就睡,不积累财富,不追逐名利,被人们称为“犬儒”,意思是“像狗一样的学者”。据说,他每天住在市场上,晚上睡在一个大桶里——人们称之为“第欧根尼的大桶”。有人指责他出没于肮脏之处,他回答说:“太阳也光顾臭水沟,却从未被玷污。”有一天,第欧根尼看到一个小孩用手捧水喝,而不需要水杯,于是把水杯摔碎了;还有一天,他看到别人用面包片卷着菜吃,而不需要饭碗,就把饭碗扔了——第欧根尼的生活简单到了不能在简单的程度!

  

   他认为世人大都是半死不活的、虚伪的,大多只能算个“半人”。有一次,光天化日下,他打着一盏点着的灯笼穿过市井街头,碰到谁他就往谁的脸上照。他们问他干什么,第欧根尼回答:“我想试试能否找出一个人来。”

  

   有人会以为第欧根尼是个疯子。他不仅不是失去理智的疯子,还是一个智慧卓绝的哲学家。他通过戏剧、诗歌和散文的创作来阐述他的学说,向那些愿意倾听的人传道,拥有一批忠实的门徒。他对弟子们说,所有的人都应当自然地生活,抛开那些造作虚伪的习俗,摆脱那些繁文缛节和奢侈享受,只有这样,你才能过自由的生活;富有的人认为他占有宽敞的房子、华贵的衣服,还有马匹、仆人和银行存款,其实并非如此,他被它们所束缚,得为这些东西操心,把一生的大部分精力都耗费在这上面,财富支配着他,他是财富的奴隶;为了攫取这些虚假浮华的东西,他出卖了自由,这是惟一真实和长久的东西。

  

   很多人对社会生活感到厌倦,逃避到小小的农庄上、静静的乡村里,或隐居的山洞中,在那里过着简朴的生活。第欧根尼不这样做,而是直面真实的生活,立志扫除了人类生活上的灰尘,指导人们去追求真正有价值的东西。作为哲人,第欧根尼不同于同时代的柏拉图、亚里士多德等人,他们主要是在自己的私塾里教学。对第欧根尼来说,课堂和学生都存在于芸芸众生中间。他故意住在热闹非凡的集市,在大庭广众之下向世人示范什么是真正的生活。

  

   据说,第欧根尼“像狗一样”活了80多岁。他的门徒在他的坟墓上立了一座狗的雕像,记念他自由的一生。对于第欧根尼来说,什么是有意义的生活?自然的生活,不为财富和欲望所累的生活。的确,作为一个纯粹的人来说,所需并不多。纵使有广厦千间,一个人晚上只能睡一张床;纵使有珍馐万盏,一个人只能吃几盘菜。一个人需要多少财产,才能过上幸福的生活?要过上幸福的生活,关键不在于财富。然而,对于物质财富,人们却那么难以满足,甚至不惜铤而走险,直至身败名裂。像第欧根尼一样生活,似乎要求太高了一些,但记住第欧根尼的教导,思考一下自己真正需要的生活,不要被财富完全蒙蔽,这是可以做得到的。要是能在生活中稍微实践一下,更会使你明白:简单的生活最幸福。

  

   注:简单地生活,自然地生活,想到如此并不难,难的是落实到日常中。自文明以来,复杂生活和修饰生活一直被推崇。喝水不简简单单喝水,搞出茶道。吃饭不直截了当吃饭,孽生各种饭局文化、酒文化、table manner。现在就连回归自然,都很昂贵——要跑到郊县买个别墅,搞个花园、菜园,财务自由,在家上班。同时呢?wifi、豪车、美酒、美人……样样不能少。难!太难!我看,简单、自然在平常心中,不在身外。

  

  

注:此文出自刘永谋编著:《世界上最精彩的哲学故事》,黑龙江科技出版社,2007年版,《最受读者欢迎的哲学故事》,光明日报出版社,2012版。

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本文责编:陈冬冬
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