这几天一直在想一个问题：为什么人类不能像蜂巢一样组织起来呢？为什么这样的想法会被“骂得”狗血淋头呢？
在诸多人类大战外星人的电影中，我们看到外星人很多都是按照蜂巢逻辑组织起来的，比如《独立日》。其中，有个大腹便便的蜂后负责生育，然后少量有生育能力的雄蜂负责配种，最后是大量不能生育、纯干活的工蜂。
我没有专门研究过社会生物学，印象中社会生物组织逻辑与蜂巢逻辑大差不差。在蚁丘社会中，工蚁似乎与兵蚁似乎有分化。但无论如何，它们和工蜂一样都属于“社会耗材”，蜂后则属于“社会固件”。
从进化论角度看，蜂巢社会或蚁丘社会的适应性很强，战斗力惊人。我见过蚂蚁过小水沟，成千上万工蚁淹死自己搭成浮桥的情况。因此，凶恶的外星人才会想象为外星蜂巢社会。
既然如此，为什么人类不能主动向蜂巢社会进化呢？这些科幻片给出答案：人类最终战胜外星人——如《独立日》的结局——恰恰是个人主义的勇气、牺牲和超越，而不是严密的、适应性的组织方式。
人类战胜外星人结局暗含着一个重要假设：人类道德优越性，即温暖的人类道德优于毫无温情的蜂巢道德，注定外星人会失败。
插一句：我认为这样的结局，完全不科学，更多是自我感动。
按照如今主流人类学研究的结论：现代智人不是从来就有道德的，而是在4万年经过跃迁式演化才获得所谓的良心。更重要的是，有道德并不等于更适应，更能在竞争中获胜。最近，有很多电子生命实验模拟道德演化过程，都说明有人类道德（利他）的族群很可能在进化中先行灭绝。
智人在地球物种进化过程中暂时取胜，碰巧又有人类道德，这本身是个不可重复的奇迹。有人做过思想实验，如果地球演化重演，这种情况基本不可能出现。
既然人类道德可以在进化中出现，也可以在进化中抛弃或升级。从自然主义角度看，道德是物种行为的某些先天秩序，可以在自然选择中发生基因层面的修订。
一句话说，人类道德是道德，蚁丘道德也是道德。现在人站在人类的视角，将蜂巢逻辑指斥为不道德，从而站在道德的制高点上。显然，这种道德制高点是人类自封的，并没有科学证据表明它的优越性。
智能革命如火如荼，技治社会进化到智能治理的新阶段。从科技上看，迈向人类蜂巢社会的障碍正在被扫清。我们来看一看。
生育问题正在被智能机器解决，机器子宫会使得自然生育成为可选项，也使得大规模的生育社会化成为可能。少数人生育而绝大多数人不生育，完全可以做到。与之相关的是，整个与婚育相关的既有人类道德会彻底灰飞烟灭。
AI攻克癌症，人类增强技术不断发展，人类寿命迈过二甲子。再继续前进，极少数人（现在看来是有钱有权的）可能变成相对的“社会固件”。而绝大多数人享受不到科技红利，会早早死去。就像有人反问的：AI让我们活到120岁，可我为什么活这么久啊，我现在就活得够够的了！在这样的世界中，既有人类道德必须颠覆性变革，如果智人还想繁衍下去的话。比如，死亡到一定时候，可能成为需要申请和批准的事情。
以前我提到过，在少数人超能的社会需要新的能力者道德。现在我要说：在长寿社会，需要新的长寿者道德。技术上能让所有人活过120岁，在现实中很可能是少数人霸占技术钥匙，让其他人沦为“社会耗材”——这个耗材不完全是比喻，想想器官移植、克隆人等场景。这些长寿者必然有区别于短命人的道德规则。
社会耗材道德与社会固件道德，很可能是两种不同的秩序维护组件。
在一般日常道德中，二甲子道德也会显著变化。如果预期活过120岁，而生育可以机器化，30岁还催什么婚呢？只要能产出精子卵子，六七十岁要孩子只会越来越多。这里的关键不是生理条件，而是社会条件是否满足。对于社会耗材来说，生孩子完全是不能承受之重。这些都会演变为新的二甲子道德。
至于《美丽新世界》中设想的，对社会成员在出生之前，就对受精卵进行处理，使之成为不同种类的人，对应不同的社会功能——就像蚁丘蜂巢中发生的一样——我相信，这在AI时代很快在技术上就可以实现。实际上，既有社会对人就是分成三六九等的，这种想法实质是将社会分级推进到自然分级。
阻力不在技术上，而在道德上，即蜂巢社会不符合人类道德。这也是《美丽新世界》对类似构想大加鞭挞的根本动机。从技术上，赫胥黎找了个爱情解放论的理由，使美丽新世界崩溃。书里说，在美丽新世界中，没有爱情只有生理性性交，结果有人产生了爱情，于是反抗就发生了。
这个崩溃理由是站不住脚的。蜂巢社会为什么不能容忍爱情呢？当然可以，尤其是剥离生育之后，爱情更可能出现。
我们看不上蜂巢，蜂巢可能瞧不上我们。作为社会秩序和确定性的维护机制，不是只有一种道德即人类道德。并且，人类道德不是死的，而是在自然演化之中。换言之，从来没有什么固定不变的人，人是可能性本身。
从现在人类社会演进的大趋势来看，像蜂巢社会演化的概率极大。毕竟少数剥削者加上绝大多数的被剥削者的架构，人类已经采用几千年了。但是，既有人类道德对于蜂巢道德、蚁丘道德非常反感，因此很多思想家在高呼：警惕吧，我们正走向蚁丘、走向蜂巢！
从文化模因的角度看，不同的道德模式之间存在着自然选择意义上的竞争关系。当科技能做到的时候，人类社会演进的方向，最终便压在道德竞争之上。
另一个重要的反驳理由是：按照蜂巢逻辑行动的人类，还是人类吗？走向蜂巢社会，与人类灭绝有什么不同呢？这是坚持人类本质主义的理解，认为存在某种本性使人成为人，而在这里本性被等同为人类道德。
无论如何，人不是从来就有道德的，也不是永远有道德的。这里的道德，指的是既有的人类道德。新旧道德的更替，是AI时代智人前进的关键。
大家说说，为什么人类不能走向蜂巢社会呢？
