俞荣根:儒学正义论与中华法系

选择字号:   本文共阅读 208 次 更新时间:2014-03-29 21:35:24

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俞荣根  

  
内容提要:  "仁义—中道"结构的儒家仁学正义论是中国传统正义学说,其特点是家族本位的血缘伦理正义,主导着中华法系的法律正义。中华法系是一个"礼法"法系,"仁义"居于内,"中节"发于外,构建起"正当"和"适宜"的法律正义,在关于统治的合法性、科举取士、"中平"立法、"德主刑辅"的治国方略、定罪量刑原则、刑罚制度、"调处息讼"等方面都有正面的表现。传统正义学说和中华法系都处于根本性的转型期,应当也可以吸纳西方正义论的基本自由、平等、权利原则,其固有的正面价值是实现转型的积极资源。

   关键词: 儒学;正义论;中华法系

    

   一、儒家仁学正义论

   二、儒家正义论与中华法系的法律正义

   1、关于政治统治的合法性

   2、关于科举取士制

   3、关于法贵“中平”的立法

   4、关于德主刑辅的治国方略

   5、关于定罪量刑原则和司法制度

   6、关于刑罚制

   7、关于“无讼”和“调处息讼”

   三、现代法治语境与中华法系的正义价值

  



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文章来源:《法治研究》2014年01期

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