佐藤学 于莉莉:基于协同学习的教学改革

————访日本教育学者佐藤学教授
选择字号:   本文共阅读 1111 次 更新时间:2016-09-11 13:21:55

进入专题: 协同学习     教学改革   学习共同体  

佐藤学   于莉莉  

   编者按: 中小学教学改革一直以来都是世界各国关注的重要议题。在日本, 佐藤学教授带领下的 “基于协同学习的教学改革” 取得了一定的成效, 受到了教育界人士的普遍关注。佐藤学教授在长达三十五年的时间里对 “学习共同体” 教育思想和学校改革实践进行了孜孜不倦的研究, 提出了独有创见的教育改革理论,出版了 《静悄悄的革命》 等一系列颇受欢迎的著作, 其教学改革思想不仅影响日本, 也在韩国、 中国、 新加坡、 越南、 印度尼西亚等 27 个国家享有知名度。那么, 佐藤学教授致力教学改革 35 年, 走访了 3, 500 多所中小学校, 他主要的改革经验是什么, 他提出的 “学习共同体” 理论其核心概念是什么,“学习共同体” 与我们平常看到的 “小组学习” 又有什么区别, 在教师群体中又如何得到体现和贯彻, 本刊特约记者就以上若干问题对佐藤学教授进行了专访。

  

   于莉莉: 佐藤学教授,据我们了解,您参加工作到现在已经 35 年了, 您始终坚持每周花两天时间到教育一线访问, 目前为止已经走访包括小学和初中在内的 3500 多所学校, 并尝试着参与和协助了很多学校改革。那么, 在这么长时间的改革过程中, 您觉得最深刻的经验是什么呢?

   佐藤学: 虽然我有 35 年的教学改革经历, 但是在最开始工作的十年里, 我协助学校做的改革其实都算是失败了, 我觉得世界上没有哪个学者像我一样有这么多的改革失败经验了。当然, 通过各种尝试, 在那一阶段也确实有一部分改革取得了一些成功, 但并没有从根本上实现学校整体的改革, 也没能让学校改革持续进行下去。这些失败的经验让我认识到对学校进行改革是一项超乎一般民众、 教师及相关教育行政工作者想象的极为困难的事业。而且, 教师的工作也是一项超乎一般人想象的, 甚至超乎教师自己想象的、 高度复杂的、 需要睿智的工作。要使学校发生转变, 进行课堂改革是一项非常艰巨的任务。

   虽然经历的失败很多, 但这些经历也让我收获颇丰。其中第一项就是, 学校只有从内部开始转变才能实现真正的变革。我在年轻的时候曾经研究过美国的学校改革, 当时在美国学界有着这样的流行语: “即使学校改革到了学校也到不了老师的办公室, 即使改革精神能传达到老师的办公室, 也渗透不到他们的教室中” 。我的教育学者朋友也曾这样比喻, 教育改革就像自来水管一样, 每个学校都有自来水管, 但是如果学校内的人不动手拧开水龙头的话, 水管里的水是流不出来的。也就是说, 如果不是由学校内部开始进行变革的话, 改革是很难渗透到教育一线的。但如没有外部支持, 学校改革也同样是无法持续下去的。我将这种内与外的关系称为 “学校改革的内与外辩证法” 。我们即需要从内到外的改革, 又需要从上至下的改革, 要双方推进。

   我学习到的第二件事是, 学校改革要稳步推进, 不可以急于求成。我常常这样讲, 改革设想要具革命精神, 但是改革过程必须要稳扎稳打。学校改革要花十年到二十年的时间积淀才能取得真正的成功。

   我从失败中学习到的第三件事是, 仅靠校长和教师的努力是不能改变学校的。为了实现学校的变革, 必须与学生一起合作一同转变, 必须与家长、 市民一起合作。我刚开始也是仅仅借助校长和教师的力量来进行改革, 这也恰恰是导致我失败的原因之一。如果不将学生作为主人公来设计, 学校的改革最后都是会失败的。实际上, 学生是学校改革的最大推动力, 同时也是学校改革的最大的理解者。只有将学生作为主人公, 校长、 教师和家长同时配合, 学校改革才能取得成功。但当我意识到这点时, 十年的时间已经过去了。

   可也正是因为我意识到了这几点, 在那以后,我参与的学校改革大多都取得了成功。日本的薄弱学校与中国的情况会有些不同。实际上日本的很多小学面临着学生不参与到课堂中、 无法进行班级教学等问题, 而很多中学因为学生的暴力行为、 破坏行为、 逃学等问题大伤脑筋。特别是在初中和高中, 无论哪一个教室都会有低头玩手机、 趴在桌子上睡觉拒绝参与到课堂学习中的学生。中国的老师可能会感到惊讶, 其实邀请我合作的学校, 大多数都是存在很多问题和困难的薄弱学校。我曾经被邀请到一个学校去, 因为学生的暴力行为, 这所学校没有一块完整的玻璃, 厕所的马桶全部被弄坏。但这所学校构建 “学习共同体” 的改革也取得了巨大的成功。推行改革半年后, 所有学生都积极地参与到学习中, 学生的问题行为和破坏行为变为零, 推进改革两年后学习成绩排名全市第一。

   还曾有一个高中, 入学者成绩处在全县最低水平, 每年 300 名新生中有 200 名学生退学。这样的学校在进行了 “学习共同体” 的学校改革后, 退学者减少到 6 人、 学习成绩显著提高、 大学入学率达到改革前的 10 倍以上。通过这些经验让我认识到, 学习是学生人权的中心内容, 是希望的火种, 无论是幼儿园还是高中, 不论周围的环境多么恶劣, 只要我们能让学生真正燃起对学习的希望, 那么这个学生的成绩一定不会差。所以, 学校一定要实现学生的学习的主权。但是要想取得这样的成功, 单纯依靠教师的努力是不够的, 只有学生和学生之间互相支持, 才能获得成功。

   于莉莉: 在这些改革经验的基础上, 您从 20年前开始了 “学习共同体” 的改革, 出版了 《静悄悄的革命》 、 《学习的革命》 等著作。您的这一系列著作被翻译成多国文字, 而近年来亚洲各国家及地区也开始了 “学习共同体的学校改革” 。那么,亚洲各国家及地区的改革情况如何, “学习共同体” 又具有哪些特点呢?

   佐藤学:据我了解, 中国上海市和哈尔滨市的学校在几年前就开始了构建学习共同体的改革, 从去年开始印度尼西亚也将构建学习共同体纳入了国家教育政策, 韩国也有 16 个区域正在推进构建学习共同体的学校改革; 中国台湾地区与其他地区相比, 构建学习共同体的学校改革起步较晚, 但是现在也在如火如荼地开展;越南也在积极地推进构建学习共同体的学校改革。

   “学习共同体的学校改革” 之所以得到日本以外的其他国家及地区的关注, 我认为其主要原因在于 “学习共同体的学校” 是 “21 世纪型的学校” 。21 世纪的社会在全球化不断发展的背景下由产业社会向后产业社会迅速过渡, 是知识型社会 ,是人们一边终身学习一边参与到社会活动中的学习型社会。在如此巨大的社会变化的背景下, 学校教育受其影响也到了历史性的转折点。通过分析经合组织 (OECD) 34 个加盟国的国家课程标准,我们可以发现如何应对知识型社会、 如何应对多文化共生社会、 如何应对孕育着危机及差别的社会、 如何应对成熟的市民社会发展, 已成为发达国家编写国家课程标准的共同取向。

   21 世纪社会教育改革的主题可以简单地概括为 “同时追求质量与平等” 。这样 “同时追求质量与平等” 的 21 世纪学校教育正在发生着巨大的变化。我认为主要表现为以下三点。

   第一是课程的变化, 实现了由阶梯型课程向- 3 -登山型课程的转变。阶梯型课程是 19 世纪与 20世纪产业主义时代的课程形态, 其基础单位由 “目标 - 达成 - 评价” 的单元构成, 追求 “生产性” 及“效率性” 。与此相对, 登山型课程是 21 世纪后产业主义时代的学校课程形态, “主题-表现-探究”构成的单元成为课程的基础单位, 其主要追求 “高质量的学习” 及 “学习的发展性” 。

   第二是课堂形态与学习形态的变化。我们所熟悉的黑板、 讲台、 学生的课桌向前整齐排列,教师使用粉笔对教科书的内容进行讲解的 “同步教学” 的课堂形式是以产业主义社会大工厂的生产流水线系统为模型, 以 “经济效率性”为原理的课堂形态及学习形态。这种传统的 “同步教学”的课堂形态如今在欧美各国已被放到了博物馆, 他们正在向 “协同学习” (CollaborativeLearning) 为主的课堂形态、 学习形态转变。

   第三是学校功能的变化。学校作为儿童相互合作学习共同成长的 “场所”的根本特征并未发生变化, 但是近几年的教育学与教育政策 , 将学校再定义为教师作为教育的专家互相学习的场所, 将学校定义为 “教师的学习共同体(Professional Learning Community) ” 的学校。我所提倡的 “学习共同体”的学校正是上述 “21世纪型的学校” 。当我们向教师们建议进行学校改革时, 常常会听到 “人手不足” 、 “资源不够、 ” “没有时间” 、 “没有资金” 等声音, 但是我认为这些都没有指出开展学校改革最匮乏的东西。那就是学校改革的 “愿景” 。没有 “愿景” 的改革是对金钱、人力、 资源、 时间的浪费。

   “学习共同体” 是一个表现学校改革 “愿景”的词语。我将 “学习共同体” 的学校定义为: “学生共同合作学习的场所, 教师作为教育的专家共同合作学习的场所, 家长与市民共同合作学习的场所” ; 而且将公立学校的使命与责任解释为 “学习共同体” 的使命与责任。公立学校的责任与使命、 在公立学校工作的教师们的责任与使命是什么呢?我认为是 “保障每一名学生的学习权、 保障其学习的质量得到最大限度的提高、 在各地域建设民主主义的社会” 。这说起来容易, 真正实现起来却很难。除使命与责任外, 我认为学校还必须是一个可以让教师作为教育专家不断成长的地方, 只有在这样的场所, 教师才能发现从事教育活动的意义、 促使其高质量的教学工作每天都能得以实现。这也是一项说起来容易做起来极为困难的事。但是, 如果上述这些都能实现的话, 我想学生、 教师、 家长彼此间会更信任对方, 会更积极地投入到改革中来。“学习共同体” 改革的 “愿景” 由以下三个 “哲学”构成。

   第一个就是 “公共性的哲学” 。 “公共性的哲学”指的是学校必须根据公共使命来组织, 成为开放的公共空间。所有的教师都互相开放自己的教室, 这是所有改革的前提。只要有一位不开放自己教室的教师存在, 就无法实现学校的变革。为什么这么说呢, 因为无论是多么优秀的教师, 如果不向同事开放自己的教室, 那我们不得不说他 / 她将学生私有化了, 将教师私有化了, 将学校私有化了, 将教育工作者这一职业私有化了。只要不是所有的教师都互相开放教室, 构建起互相学习的关系 (同僚性) 的话, 是没有办法从内部开始改革学校的。

第二是 “民主主义的哲学” 。这里讲的 “民主主义”既不是政治意义上的程序, 也不是指少数服从多数的原理。约翰·杜威将 “民主主义” 定义为 “与各种各样的人共生共存的方法” 。 我认为, 学生、 家长、校长、 教师, 每个人都是学校的 “主人公” 。学校与教室只有逐步开始实现杜威所提议的 “民主主义” , 才能作为 “学习共同体” 发挥作用。我曾经在日本做过一个以某中学的教师办公室为对象的调查, 统计一年中有哪些学生的名字出现在教师谈话中的调查。调查对象有 350 人, 但是调查后发现, 在教师话题中出现过 5 次以上的学生只有 35 人。话题总是围绕着问题学生、 成绩不好的学生、 学习好的学生及课外活动积极有特长的学生, 其他 90% 的学生没有出现在老师话题中。这样的学校, 我们不能将它称为民主主义的学校。教师也是一样。听取发言多、 声音大的教师的意见, 无视沉默寡言的教师的意见的学校也不能称为民主主义的学校我们需要构建每个人都被尊重,(点击此处阅读下一页)

    进入专题: 协同学习     教学改革   学习共同体  

本文责编:dengjiaxin
发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 教育学 > 基础教育
本文链接:http://www.aisixiang.com/data/101297.html

1 推荐

在方框中输入电子邮件地址,多个邮件之间用半角逗号(,)分隔。

爱思想(aisixiang.com)网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。
凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者本人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整,纸媒转载请经本网或作者本人书面授权。
凡本网注明“来源:XXX(非爱思想网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。
Powered by aisixiang.com Copyright © 2019 by aisixiang.com All Rights Reserved 爱思想 京ICP备12007865号 京公网安备11010602120014号.
易康网