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乔耀章：论获得性政府职能及其重心位移
在我国，转变政府职能是深化改革的关键，这已成为人们的一种共识。然而，问题在于：政府的职能是什么，为什么要转变，如何转变，向何处转变。要科学地回答这些问题并非易事。对此，人们在理论上的准备还不足，甚至还存在一些误区，有关改革实践中的措施还不够有力和到位。现实要求理论工作者进一步解放思想，更新观念，从我 ...
乔耀章 顾勇：论公务员职业发展的三重逻辑
摘要： 无论是政治学学术研究还是行政制度的设计和执行，都必须基于最基本的人性基础。公务员职业发展是公务员管理制度的重要内容，是关系到公务员个人、政府部门和整个行政体制改革的重要问题。行政管理体制是包含公务员个体、部门组织、制度规范等的整体系统。因此，对公务员职业发展的研究，必须从微观、中观和宏观三个 ...
乔耀章：论对社会主义本质的再认识
（苏州大学政治与公共管理学院 苏州 215006）邓小平关于社会主义本质的论断，是对马克思、恩格斯、列宁关于社会主义本质思想的恢复、继承和发展，它克服了不讲生产力或只讲生产力的两种错误倾向，回到了马克思主义历史唯物主义的基本点上来，因而更具有理论的彻底性。然而，目前人们对邓小平关于社会主义本质论断的 ...
乔耀章：践行“港人治港” 共建“和谐香港”——为纪念香港回归十周年而作
（苏州大学政治与公共管理学院，江苏苏州215123）摘要： 邓小平“一国两制”伟大构想是回应时代发展的要求，从中国最大的实际出发，对和平共处思想的发展，对主权治权学说的丰富，对国家结构理论的突破。“港人治港”是“一国两制”的重要组成部分和率先践行，对于解决香港的主权和治权问题，对于香港的顺利回归以及 ...
乔耀章：建设有中国特色社会主义现代化与坚持党的基本路线
坚持党在社会主义初级阶段的基本路线，建设有中国特色的社会主义现代化，已成为我国社会生活的现实主题与全国人民的共同目标。本文以一个新的视角对这个主题的两个方面及其相互关系进行再认识，以利于我们纠正在这个问题上的一些模糊认识，增强科学性，坚定实现社会主义现代化的信心和决心。建设有中国特色的社会主义现代化 ...
乔耀章：建设有中国特色的社会主义需要怎样的权威——恩格斯、邓小平关于权威问题的论述
一百多年前，在国际共产主义运动史上，曾经就权威问题展开过激烈的论战。挑起这场论战的是无政府主义者巴枯宁。他从主观唯心主义和极端个人主义出发，反对一切权威，鼓吹绝对自由。他把任何权威都看作"奴役和精神堕落与道德败坏的原泉"，是绝对坏的东西，要"无条件地排除任何权威原则" ...
乔耀章：基层民主：一个需要重点推出的“综合演兵场”
（苏州大学政治与公共管理学院教授，博士生导师）基层民主以及基层民主建设，是中国特色社会主义初级阶段全面建设小康社会的重要组成部分。虽然学界已有很多学者分别侧重于从党的、国家的或政府的、或社会的等方面进行研究，成果颇丰，但总的说来，对于这个问题尚未达成基本的共识，尤其是缺乏对基层民主进行综合性的研究。 ...
乔耀章：宏观社会主义与微观社会主义初探
社会主义的历史贯穿着20世纪的整个过程，它既有过辉煌的过去和凯歌行进的年代，又遇到了前所未有的重大挫折和严峻挑战。当前，我们要冷静反思社会主义理论和实践方面的问题，更新社会主义的观念。本文试图从整体世界的大历史观出发，概略地研究宏观社会主义和微观社会主义及其相互关系，探索"一球两制" ...
乔耀章：共和国政治发展中的“人民政治”问题辨析
摘要： 人民是“中华人民共和国”国名的中心词干，是中华人民共和国一切权力的源泉，是中国共产党人的初心所系。“人民政治”是中华人民共和国政治的中心及其最大的政治，是中国特色社会主义政治发展的出发点和归属点。人民政治是人本政治有机组成及其主体部分，有别于官本政治、民本政治，也有别于公仆政治、公民政治。中 ...
乔耀章：公共行政与公共哲学
公共行政同私人行政相对，一般是指依法享有行政权力的国家机关，对国家事务、社会公共事务进行有效的管理活动。它与国家相联系，涉及到公共行政的主体、公共行政的客体、公共行政的依据及公共行政的目的等问题。公共行政可分为非国家形态的公共行政和国家形态的公共行政两种历史类型。公共行政首先和主要的是指国家形态的公 ...
乔耀章 朱德米：东亚国家和地区经济发展的政治因素分析
有关资料显示，35年前，东亚经济只占世界经济总产值的4%，而今已占到 24%，到本世纪末，将有可能占到三分之一。以致于不少人预测，下世纪将是亚洲和太平洋世纪。东亚国家和地区（本文的东亚国家和地区主要是指日本和亚洲“四小龙”）仅用30年（日本除外）就走完了老牌资本主义国家几百年的发展道路。在当今世界经 ...
乔耀章：从“政治的经济”转向“经济的政治”——邓小平政治思想主要之点初探
邓小平建设有中国特色社会主义理论是当代中国的马克思主义。邓小平政治思想是对马克思主义政治学说的恢复、继承和发展。从“政治的经济”转向“经济的政治”是邓小平政治思想的主要之点。政治是不依任何人的主观意志为转移的客观存在。古往今来，人们对它的解释总是随着时代、社会的发展而日益呈现多样化。依据马克思主义的 ...
乔耀章：从“人法同治”走向依法治国
原载于《中国行政管理》1999年第2期人治，亦即“吏治”，也与“礼治”、“德治”相联系。从现代政治学角度来看，人治是一种封建色彩极浓的统治原则，它靠的是统治者个人的才能、品德等来实行统治。我国自先秦以后的法家曾提出过以实行君主集权为目的的法治思想及其变法实践，但从总体上来说是一种“人治底下的法治”。 ...
巩建青 乔耀章：从“化大众”到“大众化”：马克思主义大众化的二阶性——兼论习近平新时代中国特色社会主义思想大众化的路径转向
（苏州大学政治与公共管理学院，江苏苏州215123）摘要： 马克思主义大众化可分为“化大众”与“大众化”两阶段。前者侧重理论权威把主义引介给大众，实现理论掌握群众；后者侧重大众依自身利益需要化主义为武器，实现群众掌握理论。大众化规律启示：一方面无法人为跨越“化大众”而直接过渡到“大众化”，另一方面也 ...
巩建青 乔耀章：操纵、说服与权威：当代西方权力支配的理论透视
（1. 江南大学 马克思主义学院，江苏 无锡 214122；2. 苏州大学 政治与公共管理学院，江苏 苏州 215123）摘要： 权力研究是政治学研究的核心内容，而作为政治学最核心命题的权力往往又与其“家族相似性”概念——支配紧密关联。权力支配主要有武力、操纵、说服与权威等四种类型。限于统治成本考量 ...
乔耀章：变革社会中的共和国“初心”不改——庆祝中华人民共和国成立70周年
（苏州大学政治与公共管理学院，江苏苏州 215123）摘要： 在我国，政党、国家、社会有着独具特色的运行逻辑。共和国诞生70年来，已经发生了翻天覆地的变化，然而，不变的是，我们共和国的国名依旧，不变的是，我们共和国的国旗、国徽、国歌依旧。这些不变和依旧，说明共和国的人民之“初心”不变、不改，说明共和 ...
习近平在白宫欢迎仪式上的致辞（全文）
中美两国国情不同，通过坦诚、深入、持续的对话能够增进理解、求同存异、积累互信。我和特朗普总统彼此尊重，已建立良好关系，保持经常性沟通。我们鼓励两国外交、经贸、财金、执法、人文等各部门加强沟通，支持两国立法机构扩大交流。 ...
秦前红 罗世龙：纪检监察监督赋能行业协会商会整治的时代价值与实践路径
纪检监察监督面临着监督对象认定模糊、监督力量配置薄弱、监督手段适配不足、监督协同衔接不畅等现实困境，尚不能有效发挥自身功能。本文拟从意义、困境与路径三个层面，对新时代纪检监察监督赋能行业协会商会整治展开系统阐释，以期为破解现实难题贡献智识。 ...
程乐松：忧是必需品：忧乐两宽即寻常
忧乐的萦绕完全可以通过心量的拓展--超克日常的价值锚点与自我理解--变为心灵秩序重建的契机。不要耿耿不释地展开关于悲喜忧乐的自我反省，与悲喜自来的生活共处；以自我理解的价值体系超越日常的牵绊与眼下的得失，使内心安宁、忧乐两宽。 ...
欧阳哲生：一篇欺世盗名的伪作——孟真《论政治之机体化》一文考析
两篇文章表面文字高度相似，实则一文为爱国学者赤诚谏言，一文为汪伪政权为操控舆论制造的伪劣之作。像这样欺世盗名、偷梁换柱的作伪案例实属罕见，故厘清二者文本异同与立场分歧，能够清晰揭露汪伪冒用知名学者名义、搅混公共舆论的阴谋。 ...
陈剑：关于民本社会主义的十个基本问题
2026年9月20日上午，笔者在浙江莫干山介绍了民本社会主义基本框架和主要观点。一、为什么是“民本”社会主义笔者创建的新社会主义理论提出后，有学者问，如果用两个字精准概括这一新社会主义理论的核心本质，哪两个字最合适，笔者回答是，最贴切的是——?民本?。这两个字完全锚定了整个理论体系的全部核心逻辑：它 ...
卢锋：大国追赶与实际汇率——全球失衡多边对话与我国主动再平衡选择[1]
外部失衡深层原因在于主要大国可贸易部门生产率增长差异带来的相对竞争力演变，在真实世界难以被相关经济体实际汇率的变动调节加以吸收和消化。我国应通过实施必要政策调整和推进经济再平衡，推动实际汇率重回升值轨道并增强经济成长的可持续性。 ...
丁亚琳：中国新型政党制度的生成逻辑
党的二十届四中全会强调：“创新实施马克思主义理论研究和建设工程，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系。”中国新型政党制度作为中国哲学社会科学自主知识成果和标识性概念，如何用符合中国实际的知识话语和学术逻辑阐释新型政党制度的生成逻辑，即这一制度从何而来、如何形成，其背后蕴含着怎样的学理、道理、哲理，是 ...
林怀艺：以正确政绩观纵深推进全面从严治党
以正确政绩观纵深推进全面从严治党，对于我们继承发扬伟大建党精神，推动经济社会高质量发展，更好增进民生福祉，具有重要意义。树立和践行正确政绩观，就是对为谁创造政绩、创造什么样的政绩、怎样创造政绩等的科学回答，体现为党员干部在干事创业、履职尽责中的为政之德、从政之道、施政之要。由时代要求所决定。在唯物史 ...
新时代弘扬伟大建党精神的实践要求
习近平总书记在庆祝中国共产党成立105周年大会上的重要讲话中指出：“105年不懈奋斗，锻造了强大的中国共产党。我们党牢记马克思主义政党的性质宗旨和奋斗目标，大力弘扬伟大建党精神，历经磨难斗志弥坚，千锤百炼更加坚强。”一百多年来，中国共产党人以伟大建党精神为指引，推进党和国家各项事业不断发展，取得了举 ...
欧阳淞：深刻认识习近平党建思想深厚的为民情怀
综观习近平党建思想的理论体系，从价值根基到核心内涵，从实践展开到时代意义，为民情怀如同一条红线贯穿始终，赋予这一思想以最鲜明的理论品格和最深沉的精神力量。正是这种将人民置于最高位置的坚定价值取向，使习近平党建思想在马克思主义党建理论发展史上树立起新的里程碑。 ...
李家超：写在香港第一个五年规划发表前
今年是国家“十五五”规划的开局之年。面对世界百年未有之大变局加速演进，以及国家发展带来的重大机遇，香港必须积极成为国家战略的主动参与者，更好融入和服务国家发展大局，让香港整体社会发展得更好，民生福祉进一步提升。这份规划不仅对接国家“十五五”规划纲要给予香港“巩固提升竞争优势”的战略定位，更肩负着推动 ...
张震：新就业群体党建的历史出场、内在张力与优化方略
【摘 要】新就业群体的历史出场，本质上是平台经济与零工经济等新型生产方式替代传统工业组织模式的必然结果，对依托“单位制”建立的传统党建模式构成了结构性挑战。具体表现为政党组织化整合的刚性要求与新就业群体高度流动性的张力；政党传统的宣传教育职能与群体利益诉求工具理性的张力；政党引领的秩序逻辑与平台资本 ...
陈井安：从理论建构到概念自觉：中国特色政治学发展的努力方向
内容摘要：当前，全球知识生产体系正经历着由“西方中心”向“多元共生”的范式转变，中国政治学需构建兼具中国特色与世界价值的政治学知识体系，其关键在于锻造无可辩驳的理论解释力，而理论解释力的根源则蕴含于高度的概念自觉之中。理论解释力是中国特色政治学知识体系的生命线，包含三个相互支撑的维度，即概念工具的精 ...
陈剑：新社会主义理论核心逻辑
2026年9月20日上午，笔者在浙江省德清莫干山就自己提出的新社会主义理论作了介绍。其核心逻辑主要有以以下一些内容：笔者提出的新社会主义理论的核心逻辑，并非几个零散的观点堆砌，而是一套环环相扣、层层递进的完整推演体系。从对传统社会主义实践的历史反思出发，以“社会主义因素”作为逻辑起点，逐步推导出动态 ...