周筱赟:应该感谢韩国保存中国文化

选择字号:   本文共阅读 1919 次 更新时间:2024-03-19 15:25

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周筱赟  

最近,著名学者、复旦大学葛剑雄教授在广州公众论坛做讲演,提到“中国人没必要和韩国人在历史解释上计较,他们对历史的夸张可以理解,我们不是也很夸张吗?何况,韩国对保存中国传统文化还是有贡献的。”因为很多中国传统文化,在中国本土不被重视乃至消亡,韩国还保存的很好。

这样中性客观的描述,却引起了网络愤青的轮番咒骂。我早就说过,所谓爱国愤青的爱国,其实就是误国,“愤青”应该改名叫“粪青”。卢梭在其名著《知识分子》就说过:“爱国主义是流氓的最后庇护所。”

近几年,愤青纷纷喜欢咒骂韩国,说什么韩国抢先把我们的端午节注册“申遗”,还有什么韩国人说孔子是韩国人,汉字是韩国发明的,又说韩国人说《红楼梦》也是韩国人写的等等。

后面几点,什么孔子是韩国人,汉字是韩国发明的,又说韩国人说《红楼梦》也是韩国人写的等等,全是某些人造谣。我就说说韩国和中国抢端午节的事,其实也完全是造谣。

韩国江陵端午祭,确实成功申报世界非物质文化遗产,但韩国申报的是端午祭,而非端午节,这是当时热论之后很快就澄清了的问题;而且就算是端午祭,源头跟中国的端午节相关,但流传过去后,在韩国形成了自己的特色,有了更好的发展,为什么他们就不能申遗呢?有本事中国自己去申遗啊!就因为中国是最早的,所以只此一家,别人都不许开分店了?这就是粪青的强盗逻辑。

韩国每年的江陵端午祭期间,来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多,中国有吗?自己不如别人,就只有玩强盗逻辑了。中国湖南的汨罗在端午节也搞活动,可是除了当地政府找些当地人去看,有多少外地和外国的游客呢?除了劳民伤财,花纳税人的钱外,可曾赚来游客的钱呢?

华夏的习俗是“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,清兵入关之后,就要求剃发,为此杀了很多汉人,所以有“留头发留发,留发不留头”之说。当时只有韩国坚决拒绝,要坚持明代衣冠。后来清朝镇压无效,也只有默认了。现在的粪青就好像当年的中原汉人,要杀头了就屁也不敢响了,只有韩国保留了中华文化。我们应该感谢韩国保存了中国传统文化。

为了证明端午节是中国最早,有人说端午来源于屈原,这就完全是不懂历史的胡说八道。端午节纪念屈原,完全只是个很后来才出现的民间传说而已。把端午节和屈原联系起来,最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载,《史记》以及此前的先秦史籍里,没有任何证据证明屈原投江是在五月初五,也没有说端午节是纪念屈原。说明这种观念是后起的。史学界通常认为,端午节可能来源于先秦时代对“恶月”的禁忌,诸多先秦如《礼记》、《吕氏春秋》、《大戴礼》及汉代典籍如《史记》、《风俗通》、《论衡》等中都有五月是恶月的记载。闻一多的考证则认为,端午节的竞渡和吃粽子,可能来源于古代越人的习俗。

这些真正的历史学常识,没文化的粪青都是完全不懂的。他们也不需要懂,在网上打架斗殴需要什么文化呢?宣称多么热爱中国传统文化的粪青们,读过几本古书?宣扬要读经的,常常连最简单的文言文都是看不懂的。粪青们自己去看看,我博客里多篇文章,都是用文言文写的,你们写的出来吗?比如说那个于丹,大谈《论语》,其实她连《论语》有不同的版本,汉儒、唐儒、宋儒的注疏的区别,根本一点不懂,也来谈《论语》,错误连篇,真是笑死人了。估计没文化的粪青,连什么叫“注疏”也不会懂的,注就是对经书字句的注解,疏就是对注解的注解。

《中国谁在不高兴:网络三剑客痛批中国愤青》

作  者: 周筱赟、叶楚华、廖保平

出  版: 花城出版社

定  价: 29.8元

ISBN : 9787536057142

出版日期: 2009-06

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