有人问书法是个什么东西，也有人写了一辈子没写出什么名堂。怎么做方有个突破或是让人重视呢?我把搞书法的分成三种人：一种是知难而进的，一种是知难而退型，最可怕的是不知难人不知退的。今天的进座数想从根本上做个探讨。什么是根本呢?就是儒家文化。
书法属于中国文化。中国文化是什么呢?一言难以说清，我抓住一个根本“中庸文化就是中国文化。孔子重大的理论发现就是中庸”。孔夫子的思想在中国人的文化上形成了重要作用。当然，好多对孔子思想的批判是出于政治上的需要。
孔子有“述而不作”的说法，“述”即引述转述阐述。“作”即创作创新。这并不是说孔子思想的保守，其家其有深刻的含义。下一句即“信而好古”。孔子认为“古”非常广博，是“先王之礼，失王之制、先王说”。社会发展到今天，无一不是建立在前人的基础上。述的工作很重要。前人的思想总是基础。搞学术搞艺术必须在前人的基础上，必须强调述，感到很困惑：本未书法是人应具备的素质，但现在一个人字写得好竞成新鲜事了。这的确很悲哀。今天的北大专家多了，什么“教授博导”大堆，写个字，像狗趴似的。
“礼”就是秩序，“乐”就是和谐。这就是中庸之道的精神。干什么就该干什么。三纲五常就应该是正确的。它给社会规定了一个秩序。你有非份之想，必然会破坏社会的和谐、中国人发现了事物规律的秘密，这个秘密即社与乐。由精神的基本内核即秩序与和谐，具体说一下：
“中”即中点，但实际上设这么简单。“中”即一个段落，一个中央的段。即冯友兰先生说的：“最恰当的时间、最恰当的地点、最恰当的限度”，“庸”即“明”、“常”。“常”即常行不变，即规律与法则，即传统。每个人都在常识中生活，这是定数，不能跨越，否则，你不是疯子就是傻子 。把握实现了中就成为“常”。
古人眼里什么是中庸呢!《礼记·中庸篇》云：“极高明而并中庸。”中庸其实是很不简单。中庸之路是古人处理人与人关系的最高明的准则。古人那里最中庸的是“太和”，即大自然。所以中国一切艺术最高追求是天人和一，“师造化，法自然”。朱光潜曾写过礼的精神与乐的精神。“古人的中庸又指祖先圣人。后人类的路都是在古人的基础。古人很英明，选择最好的地方生活一中国，最好的文明——农业文明，最佳的生活方式——心灵化生活，最好的社会——以之纲五常为定势的社会。中国文化特别强调一个字孝。主要讨论的最基本的东西。
中庸讲了这么多，再由中庸讲一下书法。二者有什么关系呢?书法最高的境界是“师造化，法自然”。中庸是书法的底蕴与文化基础。下面有好多人，也很勤快，每天都写一些字，但却不明白最根本的是什么。
书法的道理是什么呢?“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上，最超过具体的物象。器即具体的事物，是有形之称。道则是无形之谓。对书法做文化的现象，或讲一讲书法之道：
首先，谈谈书法的线条选择与形上追求。中国文化讲究一个线条。中国画也是写出来的。即强调线条。所谓书画同缘即于此。书法是什么呢?即线条选择。这里有个根本选择：一阴一阳谓之道。什么是阴，什么是阳?实际上，社会就是分为两极的。天与地，春与秋都可为两极。中国从的这种把握是很高明的。阴阳发生作用就产生万物。“一阴一阳谓之道，生成万物谓之德。”这就是阴阳划生学说。人是天地之间的最智慧的东西。人就是天地 之造化，与天地并生。这是中国人对人的认识。书法作为重要的人文，就是要追求“道”。最原始意义上的道就是一条路，是阴阳相互作用的“道儿”。这就是中国书法为何选择线条。艺术就是“夺天地之工，造化之秘”这是选择线条的最根本依据，那么线条是什么?一刚一柔。一虚一实。书法的艺术就是线条的刚柔虚实来表达书法家的艺术情感。从另一个概念上讲，又是一动一静。从外在形态上是刚柔虚实，从内神上即动静。一下中国的八卦，用两种线条：实线与虚线，概括万事万物万象，所谓 即效天下之动力。最理想的是中炎，而天与地之间的就是人。
选择线条还有线条本身的两个问题，线条本身的特质，一是简单，二是自由线条是最简单的，书法艺术是最简单的艺术。易经的易有三个意思：简、又变、不易。“大象无形”即最好的表达。中国人的方法是化繁为简，以少代多。中国艺术以简单为其一大特征。自由，经理条是作者经想象加于物体的，因此线条背后便有无限的想象空间。
总之，艺术追求下是有多象，而是“道”，是最终与最高的形而上的东西。超世界的理想，发持艺术情感，以最简单的形式表达与自然和蔼的心境，个性的满足与精神自觉。
其次，书法特定范围的规定性：书法是关于汉字书写的形式。书法，离不开书写的内容，如何写只是书法的一个方式，其前提及写什么。书法，不能脱离其内容。所以我对现代丑怪派，写一个字，一定要写丑写怪，让人四肢发麻才好。
书法艺术又有相对独立性，不能完全构泥于形式，原因为：汉字形体本身有很大艺术性，书法有超越自身之口的美。这就产生了另一个问题，内容确实：难道越工整越好?要有形式，求工求正与求奇求怪一样，都不是书法要的。
其三，书法的先天渊源。
第一，汉语的特点影响了汉字的特点，汉语为单音节语言，一个字都有一个独立的意义。具有非常强的表现性。书法是一种非常强的表现性的艺术。二者的结合便汉字的艺术性得到了加强。
第二，汉字产生开始有很大的象形性，汉字以线条图形来表达事物的形象，构造原理与运动轨迹，表现一定的事实过程。
第三，汉字结构有先天的艺术素质，即先天丽质。
此外，汉字有庞大的体系，汉字的演变过程，汉字有其独特的使用方式：正体与非正体。书法艺术即产生于非正体。行书是最能表现人情感因素的。
其四，书法的器
文字四宝中的宝中之宝为毛笔。农业文明的产物。农业文明最有耐性，柔。柔能生刚柔能胜刚，毛笔就是柔的。
还有墨和纸，纸的最大特点是白，墨的最大特点是黑。这是宇宙的基本色。黑白美是最高的美。以白色作底衬产生无限的意境，与大自然产生沟通。画的多就室息了观众的想象。以墨为色，黑是一个无所不包的大色形。
书法的创作技法为一用笔，点画、结字、章法。书法技术就是这四个方面。合理运笔要注意中锋运笔(关键，保证字的立体感与质量)，还要注意笔笔还其本份，笔到力到充到。此外，注意有藏有出。毛笔能出锋能藏锋。当今，有人用毛根乱擦或用侧锋胡抹，这两者的关键在于不懂笔锋。王羲之曾说：“十藏五出，十曲五直，十起五伏，十迟五急”，这就是一个中庸的说法。 点画要有高质量，笔笔还其本份，有血有肉。结字自然。只有一个办法，就是背古字，时代不同了，很难再超过古人了。章法也是追求自然，达到行气贯通，方法无非这么入神：每个字都是正的，或每个字都是斜的。
这次就讲这么多。
