尚光一:传统雕版印刷文化创意开发刍论——以建本雕版印刷为例

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● 尚光一  

摘 要:建本雕版印刷作为优秀传统文化的典型形态,基于文化创意产业的理念对其进行活态开发是传承优秀传统文化的应有之义。随着文化创意产业的发展,凝聚悠久文化意蕴的建本雕版印刷,迎来了文化创意开发的时代契机。文化创意开发是当代传承优秀传统文化、延续非物质文化遗产的重要路径。新的时代,文化创意消费的旺盛需求与文化创意产业的内在驱动,为建本雕版印刷文化创意开发提供了现实契机与可行性。就宏观理念而言,建本雕版印刷文化创意开发应借助“建阳建盏”“武夷山风景区”等具有比较优势的文化创意业态的极化效应和辐射效应,使基于传统文化资源开发的各类文化创意业态形成共生共振,构建出协同发展的业态圈。就具体举措而言,应从业态管理创新和开发形态创意两方面入手,实现建本雕版印刷文化创意开发“见效益、可持续、有前景”。

关键词:文化资源 建本 雕版印刷 文化创意产业

习近平总书记在纪念孔子诞辰2565 周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话中指出:“不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”[2]建本雕版印刷正是优秀传统文化的典型形态,承载着悠久历史中的文化精髓与民众记忆,是对外展示我国文化形象的典型符号与遗存代表,基于文化创意产业的理念对其进行活态开发是传承优秀传统文化的应有之义。

宋代是中国雕版印刷的兴盛时期,也是中国印刷文化与出版文化的“黄金时代”。在雕版印刷业中,纸张、墨、雕刻技术、刷印技术、生产管理、图书发行、版权保护、图书广告等要素有机聚集,形成了比较完善的业态。正如《宋代出版史》所说:“雕版印刷术的广泛应用及宋代书籍的大量生产,促进了中国以往一切知识的聚积、提炼、区分和推广,促进了宋代全部的精神生产及精神生活,开启了对传统经典多重诠释的自由之风和主观之风,从而促成了宋代精神、思想、文化与学术的多元化、多样性与新意义的生成。”[3]戴维·芬克尔斯坦、阿利斯泰尔·麦克利里等众多国外出版史学者也纷纷指出:“在书籍的发展史中,中国提供了许多关键性的技术革新。”[4]建阳的建本雕版印刷正是宋代雕版印刷的典范代表。

建本雕版印刷多集中于崇化里(今书坊乡)和永忠里(今麻沙镇),两地合称为“建阳书坊”,刊印之书统称“建本”。建本雕版印刷在中国出版史上创造了众多先例,包括世界上最早的版权文告、最早的纲目体史书刻本、最早的学术思想史专著、尚存最早的《伤寒论》注解本等,建阳也因此被称为“图书之府”。南宋时,建阳(建本)与临安(浙本)、成都(蜀本)一起,成为当时的三大刻书中心。据考证,由于雕版印刷业的繁荣,宋代雕版书籍与手抄书籍成本的比例接近为1:10。学界一般认为,建本雕版印刷“兴于宋、盛于明、亡于清”。在明代,出现了书坊主自己独立创作小说的“熊大木现象”,产生了“勤有堂”等知名建本雕版印刷品牌。清代,由于文字狱、区位环境等多种因素的综合作用,建阳的建本雕版印刷逐步凋零。至清末,仅有少数书院(祠堂)刻印一些族谱、家传书籍,至此建阳建本雕版印刷的辉煌大戏最终落幕。

不过,虽然就印刷业而言,建本雕版印刷的辉煌已成过去,但历史从来不会轻易让蕴含价值的优秀文化沦为无人问津的陈迹。岁月不居,物换星移,随着文化创意产业成为当今迅猛的朝阳产业,凝聚深厚文化意蕴的建本雕版印刷,迎来了以另一种形式重生的转机。

一、建本雕版印刷文化创意开发的时代契机

随着经济社会的发展和物质生活水平的提高,民众文化消费能力增强,精神文化需求成为“人民日益增长的美好生活需要”的重要组成部分,并呈现出多层次、多形式、多样化的特点。在这一时代背景下,以非物质文化遗产为代表的优秀传统文化,不仅成为人们寻求心灵栖居的精神家园,更成为带动经济发展的珍贵资源,并且凭借着与文化创意产业的融合而活化为当下社会生活和文化消费不可或缺的组成部分。

据统计,在世界范围内,文化创意产业在经济领域的份额正以每年11.3%的速度增长。近年来,我国在国家战略层面高度重视文化创意产业的发展,《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:“发展文化产业是社会主义市场经济条件下满足人民多样化精神文化需求的重要途径……推动文化产业跨越式发展,使之成为新的经济增长点、经济结构战略性调整的重要支点、转变经济发展方式的重要着力点,为推动科学发展提供重要支撑。”[5]《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》中也将“成为国民经济支柱性产业”定为文化创意产业的发展目标。党的十九大报告更是明确指出,要“健全现代文化产业体系和市场体系,创新生产经营机制,完善文化经济政策,培育新型文化业态”。[6]就建本雕版印刷所在的区域环境而言,近年来,福建深入实施文化强省战略,全面推动文化大发展大繁荣,文化创意产业取得了长足发展。“十二五”期间,福建省文化创意产业增加值年均增长12.2%,比同期GDP 年均现价增速快0.2 个百分点,总量和占比分别居全国第10 位和第8 位。这些都为建本雕版印刷文化创意开发提供了良好的时代机缘与现实基础。

二、建本雕版印刷文化创意开发的产业动因

优秀传统文化的传承、非物质文化遗产的延续,不仅仅意味着古迹文物的保护、历史环境的维持、非遗技艺的接续,更在于以传统文化资源发掘为契机,整合创意、运营等市场要素,实现当地生态、经济、文化、社会的可持续发展,营造文化复兴、街区重生、产业协调、环境宜居的生活图景。进入现代社会,文化消费不仅塑造着众多新的产业形态,而且日渐成为人们认证自我存在的生活方式。例如,世界上第一个工业化国家——英国,今天其文化创意产业已成为仅次于金融服务业的第二大产业,伦敦家庭每周用于看电影、参加时装秀、欣赏戏剧等活动的花费已高出英国平均水平30%。伦敦不再是那个历史记忆中的“雾都”,而以“国际设计之都”的新形象列于世界创意城市之列,并成为全球广告产业中心和电影制作中心之一。

同时,环顾世界,三星、惠普等知名制造企业都已纷纷设置“首席道德官”(chief ethics officer),并有计划地营造重视社会责任的氛围和有担当的企业精神。因而,天然具有文化承载与传播功能的文化创意企业,更应将传承优秀传统文化、淳化当地风俗、讲好中国故事作为自身的伦理追求之一。也就是说,文化创意企业不仅是一个经济实体,而同时应当是、也必须是一个伦理实体。它不仅应是当地经济发展的“燃料”,也应是当地社会发展的“平台”,具有清晰的伦理属性,应主动承担推动当地文化再造、非遗重生与优秀传统文化承继的社会责任。

通过对非物质文化遗产等进行文化创意开发,使优秀传统文化再生和植入当代人的生活,从而更好地满足“人民日益增长的美好生活需要”中的精神文化需求,可谓正当其时。因此,基于文化创意产业的内在驱动,对作为优秀传统文化代表的建本雕版印刷进行多形态的文化创意开发,具备了良好的时代契机与现实可行性。

三、建本雕版印刷文化创意开发的宏观理念

基于近年来的文化创意产业实践,对于文化意蕴深厚、同时存在多种传统文化资源的地区,将具有比较优势的传统文化资源作为核心文化创意业态重点打造,以使其成为带动整个地区传统文化资源开发的“增长极”,并通过该业态的极化效应,辐射相对弱势的文化创意业态,有利于促使基于传统文化资源开发的各类文化创意业态形成共生共振,从而在当地构建出协同发展的文化创意业态圈。

就建本雕版印刷的区域优势而言,首先,建阳历史文化悠久。距今1800多年的205 年置县,是福建最早设置的五县之一,素有“七贤过化之乡”和“南闽阙里”之称,是“世界法医学鼻祖”宋慈、程门立雪主人公游酢的家乡,宋代理学家、教育家、哲学家朱熹的故里。其次,建阳文化昌盛,除了建本雕版印刷,建阳还是宋代八大窑之一所在地和“建窑建盏”原产地,被列入全国非物质文化遗产保护名录,享有“建盏之乡”的美誉。如今,“建阳建盏”获得了国家地理标志产品保护、国家地理标志证明商标,建阳获评“中国建窑建盏之都”称号。最后,就区位地理而言,建阳地处闽北中心,为武夷新区南林核心区所在地,是离“双世遗”武夷山风景区最近的县市(区)。开发建设中的武夷新区与建阳城区毗邻,是一座能容纳60 万人口的闽北新兴中心城市,未来将成为闽北的政治中心和经济中心。基于这些因素进行综合考量,对于建本雕版印刷文化创意开发的宏观理念而言,应果断抛弃就建本雕版印刷本身谈建本雕版印刷保护的观念,而应以更开阔的视野 “搭车借力”,为建本雕版印刷文化创意开发积蓄充沛的源头活水。

结合建阳的实际情形,在建本雕版印刷文化创意开发中,一方面,要基于当地已建成的“建盏文化旅游街区”等现实基础,围绕当地更为强势的“建阳建盏”开发,搭车借力,将建本雕版印刷文化创意开发植入其中。借助“建阳建盏”业态的带动作用和聚合作用,实现业态关联,在建盏“茶文化”开发过程中融入建本“书文化”开发,在相关项目的具体运营中将建盏的“斗茶品茗”内涵与建本的“焚香阅读”意蕴融为一体,力图实现“你中有我,我中有你”的文化创意开发形态与文化传播氛围,在当地形成建盏与建本有机融合的文化创意业态,积累较高的产业发展势能,实现二者在业态上的共生共振。另一方面,就外围对接而言,建本雕版印刷文化创意开发也要主动介入“双世遗”武夷山风景区的旅游业态开发过程,积极融入其中,使建本雕版印刷成为武夷山文化内涵的元素之一,推动建本雕版制品与建本技艺体验等成为武夷山旅游业态的有机组成部分,共同塑造武夷山风景区的文化内涵与品牌意蕴。

四、建本雕版印刷文化创意开发的具体举措

基于优秀传统文化资源开发的文化创意业态,对于推动当地经济发展、激励文化需求而言意义深远,有利于提供众多灵活就业岗位、拉动区域文化消费,对一些欠发达地区的经济增长和社会发展有着引擎式驱动的作用。以建本雕版印刷文化创意开发为例,落实到现实中,应主要从业态管理创新和开发形态创意两方面入手,有序推进建本雕版印刷文化创意开发,实现建本雕版印刷文化创意开发“见效益、可持续、有前景”。

(一)建本雕版印刷的业态管理创新

根据文化创意产业的实践经验,文化、城建、工商等相关管理部门,应创新业态管理,为建本雕版印刷文化创意开发提供针对性、系统性的政策支持和资金激励。特别是,要加强知识产权保护,为承担开发建本雕版印刷项目的文化创意企业提供良好的发展环境。涉及宣传的相关管理部门,应在全国范围内,积极宣传由建本雕版印刷所延伸出的文化产品与文化项目,培养民众的文化消费习惯和有文化品质的生活方式,为建本雕版印刷文化创意开发夯实目标群体基础。

同时,传统文化资源的产业开发,需要理念、创意、思想的交流与碰撞。业界与学界已形成共识,越是文化多元的地区,越是多样文化背景居民众多的地区,越是能够使创意火花在碰撞交流中迸发。因而,为推进建本雕版印刷文化创意开发,涉及人才引进的管理部门,应因势利导,依托建阳的区域优势与吸引力,积极在文化开发项目中集聚各类型的文化创意人才。

此外,在建本雕版印刷文化创意开发过程中,还要基于闽台间“地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循”的“五缘”关系,重视借鉴台湾地区精细开发传统文化资源的理念,积极引入台湾地区文创运营团队。例如,福建永泰嵩口引入了“打开联合”台湾地区文创运营团队,该团队常驻嵩口、全程参与嵩口传统文化资源创意开发的过程,取得了良好的效果,在福建树立了“嵩口模式”的典范案例,值得建本雕版印刷文化创意开发予以借鉴。因此,建阳应结合对台交流合作的便利条件,积极创造有利条件和合适契机,通过闽台合作,凝聚两岸文化创意界智慧,共同推进建本雕版印刷文化创意开发。

(二)建本雕版印刷的开发形态创意

基于优秀传统文化资源的文化创意开发,终究需要落到具体的文化项目、文化产品和商业模式之上。在建本雕版印刷文化创意开发中,可从开发主题创意产品、开展特色文化旅游、植入创意体验项目几个方面入手,扎实推进相关文创业态的形成和完善。

具体而言,首先,要发掘建本雕版印刷的文化内核,开发具有市场吸引力的主题创意产品。基于自身所蕴含的历史文化元素,建本雕版印刷天然具有开发为创意产品的潜质。例如,仿古的建本雕版线装书,就可开发为满足特定消费群体礼品需求、收藏需求的文化产品形态。再如,在建本雕版印刷历史上,有一类被称为“全相”的建本书籍,书中众多的人物绣像,可经由漫画理念进行现代改编,将其人物形象作为IP 创意源头、延伸开发出系列文化创意产品。

其次,要借势宣传、借台唱戏,将有关建本雕版印刷的相关产品、项目、元素等,植入周边已有的旅游开发体系之中,成为其有机组成部分,实现“你中有我、和谐共生、彼此辐射、共同提升”的整体开发效果。值得注意的是,优秀传统文化资源是否能有效开发,往往并非局限于其自我是否盈利的判定,而应结合当地的传统文化资源开发体系进行整体考量。例如,福建传统戏曲“南音”,近年来受众群体不断流失,开拓市场也困难重重,但若将其与泉州文庙等相关旅游项目进行捆绑,成为所植入项目中的一个组成部分,就可以增强项目整体的内容丰富度、体验差异性与地域文化吸引力,就会使相关旅游项目整体收益扩大,反过来也能使南音表演本身因为所植入项目带来的输血功能而获得延续与发展。因而,在建本雕版印刷文化创意开发中,应避免将建本雕版印刷看作与当地传统文化资源开发体系割裂的独立部分,而应在建阳已先期开发的建盏文化街、崇化白塔、拿坑十三拱桥等旅游项目的基础上,因地借势,顺势而为,将建本雕版印刷的相关元素融入其中,在与当地其他文化元素相辉映、相配合中,反过来提升建本雕版印刷文化创意开发的实际效益。

最后,在建本雕版印刷文化创意开发过程中,要有意识地在产业链条中植入体验性环节,通过在具体文化项目中提升互动性,来激发项目收益的延伸效应。实践证明,在基于当地优秀传统文化资源的旅游开发项目中,如单纯依靠场景展示和景区游览,往往效果不好,因而尽可能地融入互动体验项目是破解相关旅游消费“瓶颈”的关键举措。因而,在建阳传统文化资源的旅游开发过程中,要改变“走马观花,到此一游”的浅层旅游消费模式,积极彰显建本雕版印刷的历史文化元素,通过植入有关建本雕版印刷的互动性体验项目,打破游客与建本雕版印刷之间的隔阂,从而进一步激发旅游消费的潜力。例如,可在当地旅游体系中植入建本雕版印刷体验的多种形式,与建盏烧制等其他文化体验形式相配合,把建本雕版印刷的刻字、印刷、装订、拓本临摹等环节融入当地旅游项目的体验模块之中,满足游客多层次的文化体验需求。并且,游客所参与制作的有关建本雕版印刷的物品,可通过加盖建本雕版印刷的特色纪念Logo 和版权标记,进一步作为纪念品返售给游客,以扩大项目收益。

五、结论

作为优秀传统文化的典型形态,基于文化创意产业的理念对建本雕版印刷进行活态开发是传承优秀传统文化的应有之义。随着文化创意产业的发展,凝聚悠久文化意蕴的建本雕版印刷,迎来了文化创意开发的时代契机。文化创意开发是当代传承优秀传统文化、延续非物质文化遗产的重要路径。新的时代,文化消费的旺盛需求与文化创意产业的内在驱动,为建本雕版印刷文化创意开发提供了现实契机与可行性。就建本雕版印刷文化创意开发的宏观理念而言,应借助“建阳建盏”“武夷山风景区”等具有比较优势的文化创意业态的极化效应和辐射效应,使基于优秀传统文化资源开发所产生的各类文化创意业态形成共生共振,构建出协同发展的业态圈。为此,一方面,建本雕版印刷文化创意开发要借助“建阳建盏”业态的带动作用和聚合作用,实现业态关联,在当地形成建盏与建本有机融合的文化创意业态。另一方面,建本雕版印刷文化创意开发要主动介入“双世遗”武夷山风景区的旅游业态开发过程,积极融入其中,使建本雕版印刷成为武夷山文化内涵的元素之一,使建本制品与建本技艺体验等成为武夷山旅游业态的有机组成部分,共同塑造武夷山风景区的文化内涵与品牌意蕴。就建本雕版印刷文化创意开发具体举措而言,应从业态管理创新和开发形态创意两方面入手,实现建本雕版印刷文化创意开发“见效益、可持续、有前景”。为此,一方面,要推进业态管理创新,为建本雕版印刷文化创意开发提供政策支持、资金支持和人才支持。同时,应重视闽台合作,结合对台交流合作的便利条件,积极创造条件和契机,采用引进台湾地区文创运营团队等方式,引入台湾地区精细开发传统文化资源的理念,凝聚两岸文化创意界智慧,共同推进建本雕版印刷文化创意开发。另一方面,要推进开发形态创意。首先,要发掘建本雕版印刷的文化内核,开发具有市场吸引力的主题创意产品。其次,要将有关建本雕版印刷的相关产品、项目、元素等,植入周边已有的旅游开发体系之中,成为其有机组成部分。最后,在建本雕版印刷文化创意开发过程中,要有意识地在业态链条中植入体验性环节,以激发项目收益的延伸效应。(本文系国家社科基金青年项目“新形势下大陆出版传媒产品入台传播接受机制及策略研究”阶段性成果,项目编号:17CXW003。)

【注释】

[1]尚光一(1983— ),男,河南孟州人,文学博士,福建师范大学中华文学传承发展研究中心研究员、硕士生导师,中国新闻出版研究院海峡分院特约研究员.研究方向为闽台文化产业合作.

[2]习近平.在纪念孔子诞辰2565 周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话[EB/OL].(2014-9-24)[2016-5-1].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-09/24/c_1112612018.htm.

[3]田建平.宋代出版史[M].北京:人民出版社,2011:1.

[4]张积.出版史的“黄金时代”从何而来[N].光明日报,2017-10-15(12).

[5]中共中央.中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定[EB/OL].(2011-10-25)[2012-2-10].http://news.xinhuanet.com/politics/2011-10/25/c_122197737_6.htm.

[6]习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2017: 44.

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