2025年是林则徐(1785——1850年)诞辰240周年。林则徐是近代中国反对外来侵略的民族英雄，也是世界禁毒先驱。在中华民族面临鸦片毒害的危急关头，林则徐以主持虎门销烟的伟大壮举和爱国正气，流芳百世、深受世人敬仰。然而由于鸦片战争清政府的失败，他被无辜地革职流放新疆。难能可贵的是，在新疆流放3年期间，身处逆境的林则徐，并没有忘记心怀天下、造福新疆各族民众，为促进新疆发展、巩固边防、维护国家统一和促进民族团结作出了重要历史贡献。

流放伊犁，身处逆境难掩为民豪情

1839年6月3日，林则徐下令在虎门海滩当众销毁鸦片，至6月25日结束，共历时23天，销毁鸦片19187箱和2119袋，总重量2376254斤，按每辆卡车4吨载重计算，可装满297辆，这是世界禁毒史上的里程碑事件。虎门销烟沉重地打击了英国经济，国内米价与银价上涨。为了维护肮脏的鸦片走私利益，英国议会通过了对中国发动所谓“通商战争”的决定。凭借着船坚炮利，英国军队从广东北上，直逼天津。

道光皇帝为使英军退兵，以“办理不善”的罪名，将林则徐革职查办，派往浙江镇海军营。1841年7月13日，清政府决定将林则徐流放伊犁。1842年12月10日，林则徐到达伊犁将军驻地惠远城(今霍城县惠远古城)，历时1年5个月。其间曾受命治理黄河水患半年多，在遣戍途中，写下那句脍炙人口的诗句——“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，以诗言志。初到伊犁的第一个春节，他在《伊江除夕书怀》中大声疾呼：“正是中原薪胆日，谁能高枕醉屠苏!”革职流放，使他在政治上被剥夺了权利，但他始终胸怀天下，借助日记、诗词和信札来纪实叙事、抒情言志和表达政治见解，不放过一切报国安民的努力。

新疆流放3年间的所作所为，也显示出林则徐在人生逆境中非但没有消沉沦落，反而更加奋发有为、造福一方。林则徐到新疆后，伊犁将军布彦泰主要让他负责协办粮饷和屯垦水利事宜。其间，他在兴修水利、南疆勘地、巩固边防、维护民族团结等方面作出了实实在在的业绩，给中华民族留下了宝贵的精神遗产。

兴修水利，“林公渠”润泽伊犁百余年

1843年，伊犁夏旱严重，林则徐协助伊犁将军布彦泰，在三棵树及红柳湾垦地33350亩，安设汉民571户;在阿勒卜斯垦地161000亩，安设维吾尔民500户。次年5月，他自愿承修复垦惠远城东阿齐乌苏废地的大渠渠首工程，从伊犁河上游喀什河(今伊宁县小龙口至团结电站)引水，亲自设计督修，率领各族军民在西岸陡坡刨挖石块，在东岸水流之中建坝筑堤。历时4个月，用工16万，林则徐主持修成六里渠首，贯通至惠远城西北的乌合哩里克河，建成东西横贯伊犁河北岸400余里的阿齐乌苏大渠，又称皇渠。大渠的开通，是林则徐和伊犁各族人民共同努力的成果，使得当年阿齐乌苏10万余亩土地得到灌溉，主要用于安置民户，极大促进了伊犁屯田的发展。

经过百年来的不断整修，如今灌溉面积达百万亩。因林则徐承修最重要的引水渠首，人们又称其为“林公渠”。

南疆勘地，万亩荒漠变绿洲

1845年上半年，林则徐奉命履勘乌什、库车、阿克苏、和阗、叶尔羌、喀什噶尔、喀喇沙尔七城垦地60万亩，途中经过英吉沙，遍历南疆八大城。他虽然年已60.体弱多病，却不顾道路绵长、条件艰苦，垦地无论远近，道路无论难易，都逐一仔细勘查。在他看来，水利情况直接关系到荒地开垦，所以他每到一地，无不是勘水与勘地都事无巨细、认真负责，并草拟七城勘地奏稿。在此期间，林则徐写下了充满豪情的诗句，“但期绣陇成千顷，敢惮锋车历八城”“西域遍行三万里，斯游我亦浪称雄”。虎门销烟时他不以英雄自居，“戴罪”勘地反倒令他倍感自豪，更显出其英雄本色。

南疆勘地之后，原来偏远荒凉的地带出现了新兴绿洲村落。和阗达瓦克开垦一年多后，“除沙碛冈梁之外，均已搭盖房屋，陇亩相望，俨然一大村落”。叶尔羌的和尔罕垦地“渠道水势畅流，地亩亦甚膏腴，回户等无不安居乐业”。几年后，叶尔羌的官府户名册上已有1900人，成为一个大村庄。南疆勘地之后，林则徐又在托克逊之伊拉里克续勘垦地11万亩，为了弥补水利不足，倡导挖掏坎儿井。这些举措为清代新疆经济发展和屯垦戍边起到了积极的推动作用。

关注塞防，为巩固边防建言献策

林则徐抵达伊犁前3天，道光帝以天津为京畿藩卫，下旨裁撤绥定城伊犁镇总兵，移置天津。林则徐应请与将军布彦泰连日商议，从加强新疆边防着眼，与邓廷桢商拟复奏文稿，推动上奏。他的建议最终使道光皇帝改变初衷，裁撤西安镇总兵，伊犁镇总兵建置得以保留。在南疆勘地期间，他细心考察巴楚屯田的历史和现状，根据其重要的战略位置，推动布彦泰奏请将此建成重镇，这就是成立于2004年1月的军垦新城——图木舒克市所在地。在新疆期间，林则徐还潜心研究新疆史地，努力探求筹边之策。他明确提出新疆驻军的职责是“静以绥中原，动以御外侮”。即平时护卫内地，战时抗御外敌。

林则徐的塞防思想和上述举措，对晚清时期清政府加强西北边防、维护国家统一产生了深远影响。左宗棠收复新疆，便受到林则徐的直接影响。1850年1月3日，65岁的林则徐路过长沙时专门约见了38岁的一介布衣左宗棠。两人一见如故，互诉家国情怀，通宵达旦交谈，其中就谈到对新疆边防的隐忧。20多年后，正是左宗棠，完成了收复新疆的大业。

体恤民情，为民族团结尽心尽力

林则徐的足迹遍历南疆，一路体恤民情、关注民生，受到各地满、汉、维吾尔族官员的支持。在南疆勘地期间，由维吾尔人担任向导、翻译、车马夫，途中多次帮他化险为夷。林则徐一路除住帐篷外，多投宿于维吾尔村庄，善良淳朴的维吾尔人生计艰难，他深感同情。他入乡问俗，写出吟咏维吾尔民俗风情的佳作《回疆竹枝词三十首》，运用四五十个维吾尔词汇，形象地反映维吾尔族的历史制度、农作节气、历法宗教、文化艺术、建筑医疗、衣食起居、婚嫁丧葬等方面的情况。同时，他也描写了南疆生产落后荒凉之状、叹惜维吾尔民众生活之苦：“桑椹才肥杏又黄，甜瓜沙枣亦糇粮。村村绝少炊烟起，冷饼盈怀唤作馕。”

正是出于调整民族关系、防止产生民族矛盾的考虑，林则徐对汉族和少数民族民众一视同仁，坚持合理分配垦地和征收钱粮，为民请命并最终获准。他在进关后的奏折中反映南疆八城民众生计多属艰难，沿途未见炊烟，仅以冷饼两三枚便度一日。遇有桑葚瓜果成熟，即取以充饥。其衣服褴褛者多，无论寒暑，率皆赤足奔走。他希望朝廷能严加约束地方官吏，不许无故盘剥百姓。基于新疆的经历，后来他在云贵总督任上处理民族纠纷时提出“不问汉回，但分良莠”的原则。

1845年12月4日，林则徐在哈密听旨获释，深沉吟哦：“格登山色伊江水，回首依依勒马看。”他来得并非情愿，走时却充满了留恋。他的精神、他的业绩，永远留在天山南北的土地上，留在各族人民的心中。

(作者系新疆大学历史学院教授)