冯颜利:潘梓年:马克思主义哲学的早期贡献者

选择字号:   本文共阅读 113 次 更新时间:2021-09-14 20:31:00

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冯颜利  

   潘梓年(1893—1972),别名宰木、定思、弱水、任庵,江苏宜兴人,著名哲学家。1911年起先后就读于上海大同书院和龙门师范学校。1920年到北京大学哲学系当了三年旁听生。在此期间,他从《新青年》《新潮》等进步刊物开始接触马克思主义,决心把参加革命实践和研究马克思主义哲学作为自己的毕生事业。1927年在上海加入中国共产党。同年9月,在上海参加党的左翼文化工作。1937年12月,根据党的指示,他以社长身份筹办《新华日报》。经过他与章汉夫、华岗等人的艰苦努力,《新华日报》于1938年1月在武汉创刊。此外,潘梓年还以哲学家特有的智慧和远见,写下了《抗战的现阶段》《投降主义及其各种表现》《自力更生与争取外援》《战时图书杂志审查问题》《民众变动问题商榷》等文章,使《新华日报》从内容到版面都呈现出独特的风格。1948年12月,被派往河南郑州筹办中原大学,任校长兼党委书记。1949年5月调往武汉,先后任武汉军事管制委员会文教部部长和中南军政委员会教育部部长、文委副主任兼高教局局长等职。1954年,调到中国科学院,负责筹建中国科学院哲学社会科学部和哲学研究所,并筹备出版《哲学研究》。1955年11月哲学研究所成立,任所长。1956年任中国科学院哲学社会科学部副主任和分党组书记,曾任中国科学院哲学社会科学部委员。著有《物质与精神的关系》《大家来学点哲学》《逻辑与逻辑学》《文学概论》《辩证法是哲学的核心》等。

  

  

  

   潘梓年是我国著名的马克思主义哲学家、逻辑学家和杰出的新闻战士。潘梓年,别名宰木、定思,1893年1月11日出生于江苏省宜兴县,1920年赴北京大学哲学系攻读哲学、逻辑学和新文学,在《新青年》等进步刊物的影响下,自觉接受了马克思主义的熏陶。潘梓年于1938年1月在武汉创办《新华日报》,1954年调中国科学院哲学社会科学部(中国社会科学院前身)任副主任,创办了新中国最高哲学研究机构——哲学研究所,筹备出版了新中国哲学权威刊物《哲学研究》。潘梓年的一生,可谓是谋求人民幸福和民族复兴的中国共产党先锋战士的一生,也是坚定马克思主义信仰、钻研马克思主义哲学的一生,为马克思主义理论在中国的传播以及新中国哲学研究事业作出了卓越贡献。

  

  

  

   革命与斗争:不改初心使命的中国共产党先锋战士

  

   自觉接受马克思主义的思想洗礼。鸦片战争爆发后,近代中国的民族危机不断加深,社会落后问题日渐凸显,现实危机呼唤着国人尤其是先进知识分子的觉醒。潘梓年谈及青年时曾说道,“不论什么地方,什么时候,青年永远是社会上最积极最勇敢的分子”,他本人就是这句话的生动践行者。潘梓年出身于书香门第,自幼接受儒家文化熏陶,有着强烈的民族自豪感。面对着国家危亡和民族颓败的旧时代,潘梓年体现出高度的爱国情怀和民族气节。在辛亥革命的影响下,潘梓年投身民族救亡和追求社会进步的意识觉醒,强烈渴望着新思想和新文化的洗礼。他树立起求学救国的伟大志向,毅然选择外出求学,并通过刻苦学习考入上海龙门师范学校。毕业后,他便回到家乡从事教育工作,致力于以自己的实际行动改变家乡人民无学可上的困苦境地。1920年,潘梓年进入北京大学哲学系,主修哲学、逻辑学和新文学。作为一个深怀爱国热情的传统知识分子,他在北京大学的学习时光里接触了各种不同的新思想、新文化,在时代洪流中开始接受马克思主义的思想洗礼。在这一时期,五四运动的革命思潮仍然方兴未艾,而在地处爆发中心的北京大学,马克思主义开始迅速传播。潘梓年大量翻阅并认真学习《新青年》《新潮》等进步刊物,在不断接触和学习中体悟到了马克思主义真理的强大力量。马克思主义蕴含的科学真理和强大力量,与潘梓年力图救国救民的远大志向高度契合。这使得他自觉地接受了马克思主义,为加入中国共产党、投身共产主义奠定了思想基础。

  

   毅然成为中国共产党的先锋战士。1926年,在大革命高潮的召唤下,早就有革命意向的潘梓年决心奔赴南方参加革命运动。由于当时交通不便和途中染病,潘梓年困顿旅途,未能如愿及时参加革命,但这并未打消他的战斗意志和革命志向。1927年4月12日,蒋介石悍然发动四一二反革命政变,身处上海的潘梓年亲眼见证了许多进步人士和共产党人被国民党反动派杀害。亲历了白色恐怖的潘梓年意识到,只有中国共产党才能真正领导人民革命,只有中国共产党才能拯救中国。于是,潘梓年毅然决定在这危难时刻加入中国共产党,以一名共产党员的身份投身于救国救民的革命运动。入党后不久,潘梓年经党组织安排,前往其家乡宜兴县开展党的活动,随后组建了中共宜兴县特别支部。1927年9月,潘梓年被调到上海,投身于党的左翼文化工作。他在文化战线上积极斗争,口诛笔伐、言辞犀利,揭露了帝国主义、专制军阀等反动势力的阴谋和罪行。1929—1933年,潘梓年按照党的指示,先后作为华南大学创办者、“社联”(社会科学联盟)负责人、“文总”(左翼文化总同盟)书记、《真话报》总编辑等,为党的教育和文化工作作出巨大贡献,为创办《新华日报》和从事马克思主义哲学研究工作积累了丰富的实践经验。由于叛徒出卖,潘梓年于1933年被国民党逮捕入狱。在关押拘留期间,国民党反动派试图劝降潘梓年,妄图逼迫他背叛中国共产党。但潘梓年始终坚定共产主义信仰,无论敌人如何诱惑劝降,他自始至终都不屑一顾,反而赋有“前消后继更凶猛,终把河山全改变”的诗句,以坚定乐观的态度鼓励狱中难友坚持斗争。国民党反动派无计可施,就对潘梓年施加了各种惨无人道的严酷刑罚,妄图以身体上的伤痛和折磨击破潘梓年的坚强意志。潘梓年将生死抛之脑后,毫不动摇,彰显了一名优秀的中国共产党先锋战士的英勇气概。直至1937年,在党组织和社会各界进步人士的共同努力下,潘梓年才被营救出狱。潘梓年从国民党监狱脱困之后,向周恩来同志表达了“自己愿留沪、宁一带做文化工作”的想法,随后便按照党的指示,与章汉夫等人一起于1938年1月创办了《新华日报》。《新华日报》是中国共产党在抗日战争时期和解放战争初期的大型机关报,在筹办过程中,潘梓年承受着国民党的恶意阻挠和日军的炮火威胁。但他初心不改,并在《新华日报》《群众》周刊发表大量文章,充分利用这一舆论阵地传播马克思主义思想,为中国共产党的思想路线大力宣传呐喊。为此,毛泽东对潘梓年大加赞誉,称他为“中共第一报人”。

  

  

  

   立志与践行:知行合一的马克思主义坚定信仰者

  

   始终坚定马克思主义信仰。潘梓年在党的新闻和教育战线上长期辛勤工作,为马克思主义在中国大地上的传播和中国共产党的理论宣传工作作出了重大贡献,用实际行动践行马克思主义信仰。潘梓年在北京大学学习期间,钻研了马克思主义哲学,初步确立了马克思主义信仰。在革命工作中,潘梓年也自觉地把研究和宣传马克思主义哲学作为主要方向,在不断提升马克思主义哲学研究造诣的同时,也日益坚定了马克思主义信仰。不幸落入国民党监狱之后,潘梓年也孜孜不倦、笔耕不辍,尽力争取到有限的学习条件,以深入研究马克思主义哲学,在狱中完成了30多万字的《矛盾逻辑》(即《逻辑与逻辑学》)书稿。《论抗战时期的文化运动》《争取抗战胜利》及《学习与实践》等著作,也都是抗战时期潘梓年科学运用马克思主义哲学原理分析我国革命条件、提倡将马克思主义哲学原理付诸我国革命实践的重要著作。在投身报社日常管理工作的同时,他还坚持撰写、发表哲学专论文章,具体阐述马克思主义的科学理论,驳斥误解和歪曲马克思主义的谬论,力争为马克思主义正名。在马克思主义哲学的影响下,潘梓年逐渐加深了对社会革命的认识。他认为,从氏族社会到社会主义社会之间,人类社会是一个不断发展的阶段,从氏族社会的公有制到资本主义社会之间是第一个否定,私有制否定公有制,再到社会主义公有制否定私有制。由此,潘梓年坚信社会主义取代资本主义是人类社会发展的必然方向,这也是马克思主义信仰在其理论研究上的成果体现。

  

   在实践工作中,潘梓年也在认真完成党的各项工作中时刻践行着马克思主义信仰。在《新华日报》因各种外部因素导致停刊后,潘梓年服从党组织的安排,辗转于郑州、开封、武汉等地,筹办中原大学,先后任副校长、校长兼党委书记,致力于为革命事业培养先进人才;而后潘梓年随中国人民解放军前往武汉,任武汉军事管制委员会文教部部长、中南军政委员会教育部部长等职位,认真完成了党的文化教育、新闻出版的接管工作。1954年,潘梓年被调到中国科学院,后担任哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长。在筹建和领导哲学社会科学部和哲学研究所的工作中,潘梓年勤勤恳恳、认真负责,领导创办了我国第一个哲学理论刊物《哲学研究》,为我国哲学理论研究的开创发展工作作出了重要贡献。在担任哲学研究所所长期间,潘梓年致力于马克思主义的理论研究和宣传工作,撰写了《辩证法是哲学的核心》等理论著作。潘梓年治学严谨、为学认真,他总是要经过大量调查研究才会着手写作一篇文章,之后又会广泛征求不同学术意见,在实际行动中发扬实践精神和学术民主。1958年,潘梓年为全面了解群众中出现的学哲学、用哲学热潮,不顾年迈体弱,带领助手和研究人员前往郑州、开封、洛阳等市县的郊区开展调查工作。这种知行合一的实践精神是潘梓年深厚的马克思主义信仰的生动彰显,也正是这种强大信仰鼓舞着潘梓年全身心地投入新中国的建设工作中去。

  

   为中国共产党培养具有坚定马克思主义信仰的青年人才。潘梓年不仅是坚定的马克思主义信仰者,还在理论宣传工作中引导许多青年知识分子树立起马克思主义信仰,为党的事业输送了年轻的“红色血液”。革命时期,来到延安的潘梓年承担起了培养马克思主义理论人才的重要任务。当时延安急需一批既有理论水平又有坚定信仰的青年人才,潘梓年根据周恩来同志的提议创办了“青训班”。在“青训班”授课期间,青年学员们深受潘梓年等老党员坚定的马克思主义信仰的感染和鼓舞,纷纷确立了马克思主义信仰,积极提交了入党申请书。在筹建大学之后,潘梓年还兼顾学校的政治理论课主讲工作。凭借深厚的理论储备和丰富的革命斗争经验,潘梓年主讲的课程深受学生们的欢迎,使学生们在潜移默化中接受了马克思主义哲学原理教育,为革命事业培养了一批又一批具有坚定马克思主义信仰的进步知识分子。

  

  

  

   深研与探索:马克思主义哲学的积极开拓者

  

   潘梓年是中国最早研究马克思主义哲学的重要学者之一。作为一名知识分子,潘梓年不管是在校学习期间还是参加革命工作时期,都没有放松过对马克思主义哲学的深入研究和开拓探索,而是以高昂的研究热情深研马克思主义哲学,促进了自身马克思主义哲学原理水平的提高,也为我国的哲学研究事业作出了重要贡献。坚持马克思主义立场、观点、方法,潘梓年坚持将马克思主义同中国革命的实际情况相结合,充分汲取马克思主义哲学原理中的科学力量,并有机地运用到实际工作中去。他是中国共产党内研究马克思主义哲学的先锋典范之一。

  

   潘梓年在当时的历史条件下对马克思主义哲学展开了深入的理论探索,提出了诸多科学创见,主要集中在辩证唯物主义和历史唯物主义研究等方面。


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本文责编:陈冬冬
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文章来源:中国社会科学网-中国社会科学报

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