文章列表

• [佛学研究专题] 姚彬彬：近代中国佛学学派的兴起
  2022-02-18 11:25
• [佛学研究专题] 陈兵：佛教学者的本分与社会责任
  2022-02-17 10:19
• [佛学研究专题] 王雷泉：佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例
  2022-02-16 20:53
• [佛学研究专题] 单纯：佛教的中国化过程
  2022-02-12 21:09
• [佛学研究专题] 方笑一：论王安石与佛教
  2022-02-12 21:07
• [佛学研究专题] 陈明：禅宗的意义世界——从文化学角度对中国化佛教的解释
  2022-02-12 20:45
• [佛学研究专题] 张学强：试论佛学对王守仁教育思想的影响
  2022-02-12 20:43
• [佛学研究专题] 赵卫东：牟宗三的佛学判教及其内在理据
  2022-02-12 12:34
• [佛学研究专题] 单纯：佛教哲学三论
  2022-02-11 12:21
• [佛学研究专题] 单纯：禅宗的佛性论及其意义
  2022-02-11 11:53
• [佛学研究专题] 周贵华：再论“唯识”与“唯了别”
  2022-01-30 23:54
• [佛学研究专题] 何建明：人间佛教与中国佛教复兴
  2022-01-27 23:07
• [佛学研究专题] 圣凯：“人间佛教”与重建中国大陆佛教——赵朴老对太虚大师的继
  2022-01-27 23:05
• [佛学研究专题] 李四龙：经典、地域与思想传统
  2022-01-27 23:01
• [佛学研究专题] 太虚大师与罗素先生之谈话
  2022-01-23 23:00
• [佛学研究专题] 楼宇烈：研究中国佛教一定要“去印度化”
  2022-01-15 23:31
• [佛学研究专题] 龚鹏程：禅宗史新研
  2022-01-09 22:13
• [佛学研究专题] 陈兵：佛教的临终关怀
  2022-01-03 11:44
• [佛学研究专题] 星云大师：佛教与心理学
  2022-01-03 10:01
• [佛学研究专题] 太虚大师：人生佛教开题
  2022-01-01 23:59
• [佛学研究专题] 陈兵：“如实知见”中国佛教的现状与未来
  2022-01-01 23:52
• [佛学研究专题] 韩焕忠：方立天先生对生活禅的哲学思考
  2021-12-29 23:49
• [佛学研究专题] 王志远：佛教的智慧
  2021-12-27 22:51
• [佛学研究专题] 净慧长老：佛经漫谈
  2021-12-18 22:13
• [佛学研究专题] 沈卫荣：确立汉藏佛教为中国佛教的身份认同是推进藏传佛教中国化
  2021-12-18 22:10
• [佛学研究专题] 太虚大师：从无我唯心的宇宙观到平等自由的人生观
  2021-12-09 12:34
• [佛学研究专题] 周贵华：完整的佛教思想简论
  2021-12-04 22:59
• [佛学研究专题] 曾昭式：因明文本与佛教逻辑学科建设
  2021-12-04 22:41
• [佛学研究专题] 明海大和尚：禅宗的特色
  2021-12-03 22:38
• [佛学研究专题] 魏道儒：禅宗的创立与起源考辨
  2021-12-03 22:07