胡飞雪:财富的三个等式

选择字号:   本文共阅读 819 次 更新时间:2014-02-15 15:20

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胡飞雪  


任何财富体系都不是孤立存在的。在创造财富的道路上,广开思路,把文化观念、人文精神、伦理道德等纳入思维,才有望成功。

财富的等式有多种类型,根据财富创造过程中起关键作用的要素的不同,可以把财富的等式分为文化+商业、精神+责任感、机缘+美德三种。

 

财富=文化+商业

中国是茶文化的发源地,自宋代始,都市中即已出现商业形态的茶馆,张择端的大作《清明上河图》上就有。那如何把这种文化资源、文化财富转化为现实的可量化的商业财富呢?北京市大碗茶商贸公司27年的经营发展史给出的答案是:实行现代化的商业经营运作。这家公司的经营发展史证明,创造财富只有以文化为灵魂为心脑,以商业为骨架为手脚,只有心手合一、相互协同,才能稳扎稳打、永续发展。尹盛喜在创业伊始,即郑重提出“大碗茶广交九州宾客,老二分奉献一片丹心”的经营宗旨。他说到了,也做到了,并且做到了最好。老尹在1988年创建了老舍茶馆,提出了“振兴古国茶文化、扶植民族艺术花”的经营宗旨,戏曲名家马三立、骆玉笙、侯宝林、梅葆玖、关学增、魏喜魁、马增蕙、姜昆、洪雪飞、谭孝曾等先后来到老舍茶馆登台献艺,赢得各方宾客接踵而至,既为老舍茶馆成为“京城名片”打下了基础,也打响了一块金子招牌,大碗茶商贸公司的发展再上一层楼。

2004年伊始,尹智君接过大碗茶商贸公司的接力棒,继续创新开拓新领域,开设了四合茶院,创出了“老尹”牌大佛龙井茶和茉莉花茶。四合院茶的推出使老舍茶馆的经营格局日趋完善,茶馆形式更加多样,“老尹”牌大佛龙井和茉莉花茶更提升了茶馆的品牌品位,得到了消费者的认同。大碗茶商贸公司其后又推出书茶馆,360个座位,经常爆满。2006年,老舍茶馆又有新突破,开设了“新京调茶餐坊”,依旧是民族传统、北京风味,引入古老又时尚的皮影戏、女子民族乐坊等各种表演,戏院式的茶餐坊简约、雅致又不乏现代气息,为青年顾客休闲娱乐提供了绝佳选择,成为集会茶、餐、戏为一体的大茶馆。自此,老舍茶馆完成了茶馆经营的立体化布局,成为北京的一个重要的公共活动平台。

 

财富=精神+责任感

只有小学学历的我国交通运输的开拓者、民生公司的创始人卢作孚是个非常之人,他在抗战时期凭借一己之力完成了“中国历史上的敦刻尔克撤退”,助国民政府迁都重庆。在百般艰难的抗战岁月,民生公司运送军队和战时物资,不是收费很低,就是干脆收不到运费。明明知道生意亏本,他还是要做,他的动力来自他的爱国精神和对民族的责任感。卢先生经营公司不是为了个人发财致富。民生公司由他一手创设,但他并不占有股份,每月也只领取30元工资。当时万县市政督办杨森请他去做市政协办,相当于副市长,月薪500大洋,车马费另算,卢写信婉拒:“我平生只愿做事,不愿做官。”他认为,经营民生公司才是更好的做事。

积极的进取精神,既是卢作孚创业爱国的动力,又是他在人生奋斗过程中发展创造的宝贵财富。卢先生积极进取的精神正是奥地利经济学家熊彼特所说的“企业家精神”,他敢于任事,勇于承担,对国家有责任感,他虽然没有留下账面上的金钱,但留给世人的精神财富具有永恒的价值。

 

财富=机缘+美德

发展积极的、正面的人际关系,意味着有爱心,存美德,与人为善,广结善缘,在别人需要帮助时能及时主动伸出援助之手。我国香港景泰蓝大王陈玉书先生在他的《商旅生涯不是梦》中讲过一段往事:有一天,陈玉书到维多利亚公园小憩,看见一个妇女正推着儿童车在公园游玩,她想将孩子抱上秋千,由于体弱无力,几次都无法把秋千荡起来。陈玉书立即上前帮了一把,孩子荡得高高的,母子俩高兴得眉飞色舞。交谈中,陈得知这位太太是印尼华裔,丈夫是印尼领事馆高级官员。不久,陈玉书遇见一位印尼华侨商人,他无意中向陈透露他遇到了大难题:有一批准备运往印尼货物在领事馆商业签证遇到了麻烦。陈玉书灵光一闪,毛遂自荐,表示愿意帮他走一趟。种瓜得瓜,善有善报,由于陈玉书与那位印尼领事馆高级官员的太太已有了善缘,那位印尼领事馆高级官员非常爽快给他办了商业签证。一单生意就这样似乎在谈笑间就完成了,陈玉书得到了一笔5万元的酬报。

很多人对亚当·斯密的《国富论》耳熟能详,而对其姊妹篇《道德情操论》却知之不多。其实亚当·斯密在《道德情操论》所倡导的创富思想对后世的影响一点不输《国富论》。平心而论,他 “美德终将得到报偿”的思想,不是肤浅的宗教说辞、道德说教,实在是道出了一种人世的真谛。伊斯兰教的创始人穆罕默德也说:“人的真正财富是他在世间所行的善事。”孔子亦曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”

人与人之间交往似乎是必然的,但能否收获善果,收获干净的财富,则要看具不具备美德。挣小钱靠技巧机谋,赚不大不小的钱靠智慧策略,而要赚大钱则要靠美德博爱。机会人人皆能碰上,能否赚到钱,则要看各人的造化和修为了。

创富是高尚的事业。正如阿尔温·托夫勒在《财富的革命》中所言:“任何财富体系都不是孤立存在的。”在创造财富的道路上,广开思路,把文化观念、人文精神、伦理道德等纳入思维,才有望成功。

来源:上海证券报


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