刘训华,中国太平洋学会海洋文化与素养教育专业委员会主任、宁波大学海洋教育研究中心主任、教师教育学院教授、博士生导师,研究方向:海洋教育。
郜洁,宁波大学教师教育学院研究生,研究方向:海洋教育。
摘要:海洋生活教育是以人为中心,基于海洋自然、精神、社会、文化、心理等一系列教育活动的总和,它依托人海关系,来源于、运用于、体验于生活。海洋生活教育的核心在于构建人与海洋的情感、心理与生活价值联结,建立起个体对海洋的生活认知与情感认同。海洋生活教育包括 3 种类型15 项具体形态,自然认知包括海洋生命教育、海洋安全教育、海洋科学教育、海洋自然和海洋生态教育;直接体验包括海洋饮食教育、海洋休闲体验、海上活动教育、海底潜水教育和海洋旅行教育;借代体验包括海洋遗址教育、海洋文学教育、海洋爱情教育、海洋影视教育和海洋音乐教育。海洋生活教育利用海洋自然规律认知与生活体验,给个体带来情感与心理滋养。整合个体、家庭、学校、社会等多方力量,将海洋带入人的日常生活中,构建全方位、多层次的海洋生活教育体系,为全民海洋素养提升提供情绪价值和心理疗愈,引导人们树立亲近海洋、理解海洋、融入海洋的生活理念与生活自觉。
关键词:海洋生活;海洋教育;人海关系;精神疗愈;生活体验
回望人类文明发展的历史长河,海洋不仅是地理意义上的水域空间,更积淀着人类千万年来向海而生的生存智慧、向海图强的精神生活。人类与海洋建立了切己的物质与精神联系,在人类与海洋的互动中,以一种融合自然体验与人文互动的生活形态,不仅塑造了不同地域的海洋生产习俗与海洋生活范式,更形成了具有隐性传承特征的海洋生活教育。作为伴随人类海洋互动实践全程的文明传承载体,海洋生活教育兼具历史厚重感与生活实践性。海洋与人们的生活密切相关,海洋生活教育内容丰富,学者们聚焦制度、民族、生活、戏曲、心理等多领域研究海洋与人类的生产生活关系。刘训华认为海洋是人类生存的重要环境资源,自带与人类亲近基因,对个体是一种疗愈,对日常生活的经验超越,海洋的意义治疗在于建立起人的意志力量。[1] 戴光宇认为海洋生活对民族文化影响深远,以致东北近海土著民族有着许多同北美洲和东南亚
相关的文化因素。[2] 冯孟钦考古北部湾土著先民经济生活方式或模式,发现他们靠海维生,其日常生活都打上海洋的烙印。[3] 王利兵聚焦渔民群体日常生活,他们拥有相近的生计方式和海洋习俗,形成错综复杂的海洋网络。[4] 郭玉琼认为海洋生活使福建地方戏曲剧目内容具有突出的“涉海性”,它深刻影响了福建地方戏曲的剧种形成、剧目内容、演出和传播。[5] 林枫对比海洋生活区域人们与海洋生业的契合度,认为海不辞山,山不拒海,海洋生活区域人们同样重视土地,重视农耕。 [6] 海洋生活教育是对陶行知生活教育的一种传承。本文拟在已有研究基础上,系统探索海洋生活教育的概念与内容体系,求教于方家。
一、海洋生活教育的内涵与逻辑
海洋承载着人类丰富的情感寄托,为人类提供了独特体验,在海边漫步,感受海风的轻抚、海浪的拍打,与海洋的直接体验拉近人海距离,增强人们对海洋的理解和感知。星辰大海是人类的精神家园,作为精神家园,蕴藏了人类对海洋认识的交叉、包容和灵动。[7] 深入了解海洋生活教育的内涵与逻辑,对于审视人与海洋的关系和促进人的身心发展方面具有积极作用。
(一)海洋生活教育的逻辑起点
海洋生活教育关注普通人的生活和内心世界,需从逻辑起点思考人与海洋的关系本质。人海关系贯穿历史长河,从哲学意蕴、生活场域与现实关照维度探寻其逻辑起点,既是追溯精神内核,又是立足实践场景、回应时代命题。
人海关系的情感与心理意蕴是海洋生活教育的哲学内核。它不仅是人类对海洋认知的深化过程,更是对自身意义的哲学探寻。中国传统哲学思想为当代海洋生活教育逻辑起点的阐释提供了深厚的文化滋养。《庄子 ·逍遥游》中“北冥有鱼,其名为鲲”[8] 的记载,将海洋想象与生命体悟相融合,根植于人类对海洋未知性的敬畏,构建了人类与海洋之间的精神共鸣,海洋生活教育亦随之生成。李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,将对人生理想的执着追求与海洋的壮阔意象相联结,成为承载个体豪情与信念的情感符号,为当代海洋生活教育实践推进提供深厚的文化依据。
海洋生活场域是人类海洋生活史的底色。井头山遗址(距今8000余年)为早期人海共生形态提供直接考古实证,出土的贝类堆积、磨制渔具及滨海居址,印证先民以海洋为依托,是早期先民的原始海洋生活范式。随着海洋性生计重要性的增长,向海取利的商业、手工业和商品化农业日益发展,海洋活动最为频繁的一些地区的社会经济逐步形成海洋性的地域特征。[9] 以此为起点,海洋生活场域渐进拓展深化。沿海族群形成海盐晒制、近海养殖、木船营造等核心技艺,将海洋资源转化为基础生产生活资料,形成靠海吃海、敬海护海的海洋生活。
无处不见的海与视而不见的人是海洋生活的现实关照。海洋文明印记已深度渗透人类的日常生活,与社会文化脉络形成了多元交融。海洋文化以符号、文本、仪式等多元形态,融入人类个体衣食住行与群体精神寄托。从古典诗词中“春江潮水连海平”的意象建构、民谣作品《大海啊故乡》的抒情表达到文学经典《海底两万里》海洋想象,人类的生活处处充满海洋。然而,在现代社会快节奏的生产生活范式下,个体对海洋文化的浸润呈现显著的感知缺失,海洋文化的精神滋养价值被边缘化,人们未能认识到诗词歌赋、民俗风情等文化载体中所蕴含的海洋文明基因。这种对海洋文明的认知遮蔽,本质上是对海洋文明滋养价值的漠视,忽视人类与海洋文明共生共融的内在逻辑脉络。
(二)海洋生活教育的理论基础
海洋生活教育的系统性推进有赖于国家海洋战略教育为其锚定方向,“生活 ·实践”教育理论作为方法论,中华海洋文明为其注入精神内核,推动海洋生活教育既回应时代需求又扎根实践土壤,更能传承海洋文化。
国家海洋战略教育是推进海洋生活教育的理论逻辑。其核心目标在于通过系统性教育提升国民海洋意识、培育海洋素养,最终服务于海洋强国战略。[10] 这一理论强调海洋教育需回应个体对海洋文化、情感与情绪的多元需求,满足个体多元需求,需在生活化场景中使个体在日常互动中感受海洋魅力。海洋战略教育通过个体叙事构建海洋认知正是海洋生活教育的理论来源。
“生活 ·实践”教育理论是推进海洋生活教育的实践逻辑。它强调教育应与生活紧密相连,让人们在生活中学习,在实践中成长。[11] 这一理论为海洋生活教育在生活层面开展提供了理论依据。在生活中运用海洋元素、通过实践开展教育的方式,使海洋生活教育更加贴近生活实际,符合教育的逻辑规律,有助于提高教育的实效性。
中华海洋文明是推进海洋生活教育的文化逻辑。中华文明源远流长,海洋文明是不可或缺的重要组成部分。中华海洋文明在辽阔的海洋环境中生长,使得海洋活动无论从商品种类、航行所及区域以及文明传播领域等方面都为世界所惊叹、倾慕、借鉴与效仿。[12] 中华海洋文明以其深厚的文化底蕴和以人为本的理念,为海洋生活教育提供了强大的文化支撑。通过海洋生活教育,中华海洋文明不再是故纸堆中的史料,而是转化为现代人认识海洋、亲近海洋、守护海洋的思想武器与行动指南。
(三)海洋生活教育的概念
杨国桢提出海洋社会是海上群体或涉海群体在直接或间接的各种海洋活动中形成的社会组织、运作机制、演化样态,由于海洋生活方式,他们结成不同于陆地社会的组织形式,即“船上社会”。 [13] 刘训华将海洋叙事与生活概念结合,提出日常生活中的海洋叙事在于真实、真情、有章法地“原生态”再现人类所经历的生活状态,而海洋进入叙事经纬,成为拉开现实距离的生活议题。[14] 上述论述梳理了海洋社会与生活的相关联系。
笔者认为,海洋生活教育是以人为中心,基于海洋自然、精神、社会、文化、心理等一系列教育活动的总和,它依托人海关系,来源于、运用于、体验于生活。海洋生活教育的核心在于通过构建人与海洋之间联结,实现认知启蒙、价值塑造与生命成长。海洋生活教育以人海关系为逻辑起点,既注重引导个体认知海洋自然规律、海洋社会形态等具象知识,更强调在人海互动中塑造敬畏自然、包容共生的价值理念。依托海洋的疗愈属性,聚焦个体心理状态,实现个体生命与海洋文明、社会发展的同频共生,彰显海洋生活教育的生活性与生命性的本质。
二、海洋生活教育的内容体系
海洋生活教育具有丰富的内容体系,包括自然认知、直接体验、间接体验三大领域。其中,自然认知作为根基为体验活动提供知识铺垫,亲身体验是关键促进认识转化为实践能力,借代体验作为延伸打破时空限制拓宽教育覆盖面。三者相互联系、协同发展,追求知行统一。
(一)自然认知中的海洋生活教育
自然认知中的海洋生活教育,涵盖海洋生命教育、海洋安全教育、海洋科学教育、海洋自然教育与海洋生态教育等内容,它为学习者搭建起直观感知海洋、建立人与海洋情感联结的基础性认知载体。
1.海洋生命教育
海洋生活视域下的生命教育是指借助海洋相关自然现象感知自然规律,深化对生命价值与责任担当的理解,培育人类与自然抗争共生辩证思维的教育活动。比如,台风作为海洋与大气能量相互作用形成的自然现象,其狂风、暴雨、风暴潮的表现形式背后是自然规律的强大力量。通过观察台风路径图、参与家庭应急物资准备等一系列防台的自然教育,可让人们在实践中体会人类与自然的抗争与共生,深化对生命价值和责任担当的理解。台风过后,家长可带孩子清理倒伏树木、修复社区设施,让孩子看到面对灾难,人类既能被动防御,也能主动修复。这种抗争与共生的辩证思维,正是海洋给予的生命教育。
2.海洋安全教育
海洋生活视域下的安全教育是指借助海啸等海洋灾害现象认知自然规律,树立安全意识与生命敬畏心,培育科技向善价值观的教育活动。其中海啸是由海底地震、火山喷发等地质活动引发的海洋灾害,其极具破坏性的能量释放本质上是自然规律作用的结果。通过趣味化与专业化兼具的知识传递方式厘清海啸发生的地质成因、传播规律及预警系统工作逻辑,使人们在海洋生活教育中树立安全意识。2004年印度洋海啸中, 一名 10岁女孩因学校知识拯救百人,便深刻体会到知识不仅是书本上的文字,更是危难时刻保护生命的铠甲,这种科技向善的价值观对个人成长将终身受益。
3.海洋科学教育
海洋生活视域下的科学教育是指以海洋相关自然现象为依托,引导学习者挖掘现象背后的客观规律、拓展认知边界,体悟科学探索价值的教育活动。其实施方式以探究式学习为主。海市蜃楼看似神秘的“沙漠水潭”“海面楼阁”等视觉呈现,本质是大气光学规律作用的结果,理解科学探索的核心是从神秘现象中挖掘客观规律、从未知表象中拓展认知边界。具体可由在影视或真实场景中体会后顺势引导人们提出“古代人如何解释这种现象”等探究性问题,进而延伸至对相关神话传说、古代航海日志中关于海市蜃楼的记载与解读,结合大气光学原理的通俗科普,在从神秘想象到科学认知的转变中,体悟科学探索的本质与价值。
4.海洋自然教育
海洋生活视域下的自然教育是指以海洋自然现象为核心载体,引导学习者认知自然节律,理解人类与自然的互动关系,体悟顺应自然、利用自然智慧的教育活动。潮汐是月球引力与地球自转共同作用的现象,它用每日两次的涨落,为人类生活刻下自然的节律。渔民遵循“初一十五涨大潮”的规律出海,诗人用“春江潮水连海平”抒发情感,工程师借潮汐能发电,这些场景可转化为生动的教育素材。在日常生活中可用沙盘模拟潮汐对海岸的侵蚀与堆积,理解沧海桑田的变迁,参观潮汐电站时便体悟自然规律不仅能被观察,更能被转化为清洁能源。这种顺应自然、为我所用的智慧,是海洋赋予的生活哲学。
5.海洋生态教育
海洋生活视域下的生态教育是指以海洋生态系统为依托,引导学习者认知海洋生物多样性、理解人海共生的生态逻辑,培育生态保护意识与可持续发展理念的教育形态。“蓝眼泪”是夜光藻或海萤在受到刺激时发出的蓝光,这种现象看似浪漫,实则可作为判断海洋生态状况的晴雨表。当人们沉醉于荧光海滩美景时,却忽视了人类活动中的过度捕捞会导致海洋捕食者减少,破坏海洋食物链,打破藻类天敌制衡,从而损害海洋环境。这种美丽与危险并存的矛盾,正是生态教育的切入点。在日常生活中树立环保意识,减少使用含磷洗涤剂、塑料用品,避免将生活垃圾排入下水道,降低对海洋水质的间接污染,从日常生活中守护海洋,就是守护这份会发光的浪漫。
(二)直接体验中的海洋生活教育
海洋叙事是人海互动的主要方式,以海洋为内容并基于书籍、旅行等活动体验的内在表达总和,包括亲身体验和借代体验两种形式,总体上指向人的内在需求。 [14] 亲身体验以海边散步、宿营、冲浪、潜水、旅行和饮食等涉海方式呈现,包括海洋饮食教育、海洋休闲体验、海上活动教育、海底潜水教育和海洋旅行教育等内容。
1.海洋饮食教育
海鲜作为沿海城市饮食文化中极具代表性的关键要素,无疑是当地餐桌上不可或缺的美味佳肴,在饮食体系中占据着独特且重要的地位。其相关知识、技能与技巧,是海洋饮食教育的重要内容。沿海城市凭借其濒临海洋的优越地理位置,拥有广袤且富饶的海洋生态系统,这为海鲜的繁衍生息提供了理想的自然环境,进而造就了海鲜种类的极度丰富性与资源的充沛性,满足了不同消费者的口味需求,成为沿海城市饮食文化中一道亮丽的风景线,吸引着无数食客前来探寻与品味。
2.海边休闲体验
海边休闲体验包括海边散步、宿营等活动,是一种简单而纯粹的休闲方式。脱下鞋子,让双脚感受细沙的柔软与温暖,或是踏在坚实的礁石上,聆听海浪拍打岸边的声音。沿着海岸线缓缓前行,每一次呼吸都充满了海水的咸香与自由的气息。海边散步不仅有助于身体健康,更是一种心灵的洗礼。在散步、宿营等海边休闲体验中,我们可以暂时忘却生活的烦恼与压力,让心灵得到彻底的放松与释放。同时,沿途的风景也是一道亮丽的风景线,无论是日出的壮丽、日落的温柔,还是海鸥的翱翔、渔船的归航,都让人流连忘返。
3.海上活动教育
海上活动教育是一项融合技能习得、安全实践与意志锤炼的海洋体验教育活动,海上活动包括冲浪、驾驶、快艇等方式。比如在冲浪过程中,初学者在教练的一对一指导下学习起身、控板,在平缓浪区反复练习,克服身体失衡的挫败感。进阶者则挑战更具冲击力的浪型,在浪涛的起伏中把握滑行节奏。这一过程不仅能锻炼人体的协调性、平衡感与核心力量,更能在与海浪的博弈中磨砺直面挑战的勇气与韧性。同时,冲浪活动自带社交属性,爱好者们会在海滩交流浪况判断经验、分享控板技巧,在互动中深化对海洋运动的认知,既收获运动的乐趣,也树立科学的海洋活动安全意识。
4.海底潜水教育
海底潜水教育是一项兼具实践性、安全性与审美性的海洋体验。开展潜水活动前,需系统学习专业知识与操作规范,潜水过程中,参与者需严格遵循教练指导,潜入不同特质的海域。在安全范围内,人们既可以近距离欣赏五彩斑斓的珊瑚礁群落,还能探寻沉船遗迹所承载的海洋历史印记。在沉浸式的海洋审美体验中,人们既能直观感受海洋生态的瑰丽多姿,又能在规范操作的实践中培养严谨的安全意识,最终实现海洋知识学习、安全技能掌握与审美素养提升的教育目标。
5.海洋旅行教育
海洋旅行教育是生活中兼具沉浸式体验与替代感知的海洋教育途径,能让人们在多样旅程中,突破日常环境限制,全方位认知海洋。对于无法频繁亲临海洋的人而言, 邮轮旅行是优质的替代体验,在甲板上观察日出日落时的海面光影变化,参与船上的海洋科普讲座,能间接了解海洋地理、气候等知识。而登陆海岛的旅行,则是更直接的教育场景,漫步海岛沙滩观察潮间带生物,走进海洋博物馆了解当地海洋文化与生态保护历程,能让人们在真实互动中深化对海洋的认知。
(三)借代体验中的海洋生活教育
借代体验是指通过海洋书籍、海洋遗址、海洋文学、海洋音乐、海洋美术等非直接海洋体验形式所形成的海洋教育活动。在借代体验中,海洋阅读是最为常见的叙事体验。[14] 海洋遗址、文学、影视、音乐以及海洋中的爱情世界都是借代体验中的海洋生活教育表现形式。
1.海洋遗址教育
各类海洋遗址及涉海是人类与海洋互动的历史档案馆,以沉船文物、航海日志、海洋生物标本等为载体,记录着探索、展陈与教育历程。郑和下西洋的宝船模型展现着古代中国和平航海的智慧, 19世纪捕鲸船暴露出工业文明的野蛮掠夺。这些展陈不仅还原历史,更促使观众反思人类在海洋文明发展中的得与失,以及未来应承担的责任,推动中华海洋文明的传承性发展与现代性转化。
2.海洋文学教育
海洋文学教育是对海洋主题文本的阅读与意义生产,其教育内核在于通过各类涉海文献及科普著作等文本,构建个体与海洋的历史对话的过程。现代海洋教育倡导批判性思维,例如上海海洋大学开设的“海洋文本分析”课程,要求学生对比《山海经》中的“鲛人”传说与现代深海人鱼研究报告,分析不同时代对海洋生物的想象与实证差异,三、海洋生活教育的实践路径三、海洋生活教育的实践路径培养科学理性与人文关怀并重的思维品质。
3.海洋爱情教育
海洋是地球上伟大而神奇的自然景观,爱情是人类神秘而美好的情感,二者分属地理和心理范畴,一方面是海洋汹涌澎湃的激情以及坚定弘毅的意志,与爱情有着相似特征,另一方面由于爱情属于人的情感而人又居于地球,海洋与爱情通过人而建立了联系。文艺作品中的海洋是美好爱情的象征,会成为爱情障碍给恋爱当事人造成烦恼,甚至会是恋人殉情的场所。海洋这一不以人的意志为转移的客观存在,与极具主观色彩的爱情联系在一起,海洋将人类爱情或变成坚定恋歌,或转化为悲剧,也影响了文艺作品中的爱情进程。文艺家通过客观自然现象的主观化,将自然界的海洋转换成重要的文学意象。[17]
4.海洋影视教育
海洋影视教育打破地域、时间与场景的物理空间限制,让人们在日常生活中轻松接触海洋世界,实现海洋知识的普及与情感熏陶的教育活动。海洋电影通过《魔童2:哪吒闹海》《少年派的奇幻漂流》《美人鱼》等海洋叙事,呈现了人类与海洋各种可能性的互动关系,构建了人类与海洋的互动图景,展现了海洋的神秘与诗意。 [18] 无论是纪录片《蓝色星球》展现的深海奇观,还是动画电影《海底总动员》呈现的海洋生物冒险,都能以生动直观的画面,将遥远的海洋场景呈现到人们眼前。这种足不出户却能身临其境的体验,让海洋教育更易融入日常生活,成为大众认知海洋、守护海洋的重要桥梁。
5.海洋音乐教育
海洋音乐教育是生活中以海洋元素作为听觉内容的教育活动,它让人们脱离实体海洋场景,通过旋律与节奏感受海洋的特质,实现对海洋的认知与情感联结。无论是古典乐《大海》中模拟海浪起伏的旋律,还是流行乐里融入的海浪声、海鸥鸣叫声,都能将海洋的听觉意象传递给听众。人们无需亲临海边,就能从舒缓的节奏中联想潮汐漫滩的宁静,从激昂的曲调中感知风暴海浪的磅礴,在听觉体验中构建对海洋不同形态的认知。
三、海洋生活教育的实践路径
个体是海洋生活教育的核心受体,培养其关心、认识、经略海洋的观念,是构建和谐人海关系的基础。家庭空间中摆放的海洋主题雕塑可形成视觉化的海洋文化符号,在潜移默化中构建个体对海洋形态的初步认知。以学校为核心场域开展海洋生活教育,综合建筑环境、社会条件和人类感知,可以开展课程体系构建与多元实践活动设计,实现海洋元素的精准挖掘与高效转化。社会场域是海洋生活教育的重要补充,核心是借助多元传播渠道和公共空间,让海洋生活教育融入更多人的日常生活。
(一)在个体层面,加强以疗愈、感知、休闲为导向的海洋生活体验
海洋生活对于个体的身心健康起着积极作用。恢复性环境理论认为,人们在参与、体验、解释空间环境的过程中可以获得长期心理健康促进效应。[19] 对于个体来说,海洋叙事包含直接进入和间接体验两种形式,适当参与海洋活动对于人的生理与心理都很有助益。从日常休闲切入,借助海洋自带的疗愈感设计简单易参与的体验,比如依托滨海步道、海岛民宿,开展亲子赶海、海边冥想这类活动,让大家在轻松惬意中感受海洋的魅力。再结合各地海洋特色打造主题休闲场景,用短视频等方式宣传推广,吸引不同人群参与其中。唤醒对海洋的向往后,可通过沉浸式研学加深了解,依托渔港、博物馆等载体,组织大家体验渔民生活、听听老渔民的故事,搭配轻便的科普手册、小程序,打破对海洋的片面认知。通过轻松的主题分享引导大家树立经略海洋的理念,搭建简单易操作的参与渠道,鼓励大家从日常小事做起,亲身参与到海洋真实的生活体验中。
(二)在家庭层面, 多要素促进人们发现并运用生活中各类海洋元素
家长可通过亲子阅读、观看海洋纪录片等方式,借助叙事与影像的感染力,激发个体对海洋的好奇心与探索欲,同时传递海洋保护、航海精神等价值理念,引导孩子了解海洋知识,培育孩子海洋素养。家庭阅读环境对于儿童阅读发展的影响是浸润式的、潜移默化的,这就要求父母尽可能地为儿童营造一个良好的阅读环境。[20] 同时,海岸作为重要的疗愈景观,滨海空间环境的多样性对于居民在海岸疗愈体验具有重要影响,[21] 因此沿海家庭可以鼓励孩子参与海洋保护实践活动,如海滩清洁、海洋生物保护志愿者活动等,让孩子在实践中体验海洋教育的重要性。相较于学校教育的系统性与社会教育的广泛性,家庭场域的海洋熏陶更注重以浸润式体验培育个体对海洋的情感认同,这种源于日常生活的认知与情感积累,能够为个体后续接受系统化海洋教育奠定认知前提。
(三)在学校层面, 开展以海洋教育为依托发挥海洋生活属性的活动
学校依托课程体系的系统性优势,开设海洋文化专题课程或跨学科融合课程,通过组织学生赏析海洋主题艺术作品、研读海洋文学经典、探究海洋神话传说背后的文化内涵等方式,引导学生深度理解海洋文化的核心价值,培育海洋文化认同。在早期的环境心理学研究中,蓝色空间的“疗愈作用”被描述为:通过压力缓解、提升体力活动水平、促进社会交往、增强地方依恋以及降低极端气温等路径,间接让人身心更健康,对人们健康与福祉水平产生积极影响。[22] 此外,学校还可结合系统性教育规划,配套开展海洋主题社团活动、知识竞赛、文化展览等,形成课程教学+实践体验的校本课堂,让学生在全方位、多层次的教育场景中,逐步提升海洋认知水平与海洋意识,充分彰显学校场域下海洋生活教育的系统性育人效能。
(四)在社会层面,努力营造生活化、符号化的海洋生活教育氛围
要营造全民参与氛围,要以创新方式积极参与公众的干预措施,可以培养一种“海洋思维模式”,而这种思维方式本身也能积极鼓励人们采取越来越亲海洋的行为,显然还能从海洋与人类的互动中获得更大的健康和福祉益处 [23] 。具体可从三方面推进实践,一是激活多元文化载体传播力,比如拍摄贴近生活的海洋环保短片在短视频平台推送,让公众在娱乐休闲中接触海洋文化;二是用活公共空间,在滨海城市的公园、步道、码头等公共区域融入海洋元素设计,将滨海建筑外立面设计成海浪、船舶等形态,让公众在日常出行、散步休闲时不经意间接收海洋信息,实现潜移默化的教育。三是开展全民互动活动,组织海洋文化节、海洋知识挑战赛等线下活动,邀请渔民、海洋科研人员现场分享,形成“人人可接触、人人能参与”的全民氛围。这些实践能让海洋生活教育真正融入日常场景,助力全民海洋意识稳步提升。
海洋生活教育是一项立足当下、关乎未来的概念,其内涵的深度阐释、体系的科学构建与实践路径的有效探索,为全民海洋素养的提升搭建起坚实框架。从认知海洋自然的广袤深邃,到感悟海洋精神的厚重多元,再到践行海洋日常的点滴融入,海洋生活教育贯穿于个体与海洋互动的全过程。未来,需持续凝聚个体、家庭、学校和社会等多方合力,不断丰富海洋生活教育的形式与内容,让关心海洋、认识海洋、经略海洋成为全民的自觉意识与行动,以此助力海洋事业的可持续发展,在人与海洋的和谐共生中,书写海洋文明的崭新篇章。
【原文刊于《生活教育》2026年第13期】